آخرین سخنان یهودای اسخریوطی: پشیمانی در برابر توبه واقعی

اگست ۷, ۲۰۲۲
۶ حداقل زمان مطالعه

آخرین سخنان خوب از یک مرد بسیار بد

آخرین سخنان شخصی که در شرف مرگ است مهم است، به خصوص زمانی که در مقدس شده باشد. باید به آنچه گفته شده است توجه دقیق شود تا اینکه پاسخ داده شود، «چه کسی اهمیت می‌دهد؟» یا «این برای ما چه اهمیتی دارد؟» ( KJV). برخی افراد پس از شنیدن آخرین سخنان خوب یک مرد بسیار بد این نظر را دادند!

تمام کتب مقدس ارزشمند است و ما باید جزئیات – «چه کسی، چه زمانی، چه چیزی، چرا و چگونه» – آنچه در آن شده است را بررسی کنیم. سپس باید بپرسیم، «چه کاربرد یا حکمتی برای ما وجود دارد؟» با در نظر گرفتن این موضوع، بیایید به برخی حقایق مربوط به یک شاگرد خاص درست قبل از مصلوب شدن نگاه کنیم.

چه کسی

آخرین سخنانی که پاسخ عجیب ذکر شده در را برانگیخت، توسط یهودای ، بدنام‌ترین دیو، یا شخص شرور، در مقدس بیان شد. این مرد تنها کسی بود که در مورد او اعلام کرد، «برای آن مرد بهتر بود اگر به دنیا نمی‌آمد» ().

پاسخ به یهودا، «این برای ما چه اهمیتی دارد،» توسط کاهنان اعظم و یهود () که هیچ وجدانی در مورد او یا خودشان نداشتند، بیان شد.

چه زمانی

یهودا آخرین سخنان خود را که در مقدس شده است، پس از شنیدن اینکه کسی که او به او خیانت کرده بود به مرگ محکوم شده است () بیان کرد.

چه چیزی

آخرین سخنان خوب این مرد بسیار بد «من گناه کرده‌ام» (آیه 4) بود. به این، در همان آیه، اعتراف به خاص او اضافه شد: «من بی‌گناه را خیانت کرده‌ام.»

چرا

یهودا فهمید که توسط دادگاه غیرقانونی سلسله مراتب یهودی به مرگ محکوم شده است. اعتراف به گناه به این دلیل بود که او «پشیمان شد» (آیه 3)، یا «پشیمان بود» (NKJV)، پس از دیدن آسیبی که عملش ایجاد کرده بود.

چگونه

ممکن است بپرسیم، «چگونه می‌توانیم این واقعیت را درک کنیم که این آخرین سخنان – اعتراف به گناه – بیان شد و با این حال کسی که آنها را بیان کرد خود را حلق‌آویز کرد () و بلافاصله به محکوم شد؟» سخنان «برای آن مرد بهتر بود اگر به دنیا نمی‌آمد» ( KJV) و اشاره او به یهودا به عنوان «پسر هلاکت» ()، به معنای «کسی که محکوم به است،» محکومیت او را می‌کند.

سوال دیگری که ممکن است بپرسیم این است که، «آیا اعتراف و راهی برای نجات نیست؟» این سوالات توسط ریک پورتر، یک کشیش با وزارتخانه کلیسای کامیون‌داران (با برخی ویرایش‌ها برای وضوح) به خوبی پاسخ داده شد:

مقدس یهودا را در به عنوان «پسر هلاکت» معرفی می‌کند، به معنای کسی که محکوم به نابودی است. می‌دانست که به او خیانت خواهد شد و در واقع، او آن را در حضور شاگردانش در اتاق اعلام کرد (). در واقع، یهودا گفت، «مطمئناً من نیستم،» و پاسخ داد، «بله، هستی.» اگر یهودا قرار بود کند و برای به سوی نجات درخواست کند، آن بود. با این حال، او این کار را نکرد، و سپس به او گفت که برود و کاری را که قرار بود انجام دهد، انجام دهد. بیشتری می‌دهد. همانطور که یوحنا بیان کرد، شیطان وارد یهودا شد وقتی او نانی را که تعارف کرد، گرفت. پس از این، تمام بقیه خیانت انجام شد. یهودا، سپس با دیدن نتیجه، به شدت غمگین شد تا حد ناامیدی پشیمان‌کننده. راه حل یهودا خودکشی بود.

در مقابل، توجه کنید که پطرس پس از انکار چه کرد، که آن نیز توسط قبل از وقوع آن اعلام شده بود (). پطرس به تلخی گریه کرد، با درک اینکه روحش مشتاق بود اما جسمش ضعیف بود، درست همانطور که گفت ().

تفاوت بین این دو شاگرد چیست؟ پطرس کرد؛ یهودا پشیمان شد. ممکن است بگوییم که پطرس نجات یافت و [ را انکار کرد زیرا او] ضعیف بود؛ یهودا نجات نیافت، یا دوباره متولد نشد، و بی‌گناه را خیانت کرد.

مشکل دیگر با اعتراف یهودا این است که آن به مقامات مذهبی انجام شد نه به ، که او علیه او گناه کرده بود. هنگامی که در عمل زناکارانه خود و بعدی گناه کرد، گناه خود را به خدا اعتراف کرد، «فقط علیه ، تنها، گناه کرده‌ام، و این را در نظر انجام داده‌ام» (مزمور NKJV). اعتراف واقعی که منجر به از خدا می‌شود باید به او هدایت شود، نه به انسان.

دو کاربرد

اعتراف به «من گناه کرده‌ام» بسیار مهم است. این چیزی است که هر فرد باید اعتراف کند. این نمی‌تواند از یک پشیمانی یا ندامت ساده – فقط پاک کردن یک بد – ناشی شود. اعتراف باید از باشد! همچنین مهم است که به گناهکار بودن از ، وضعیتی که از گناه اصلی به ارث رسیده است ()، اعتراف کنیم. اعتراف واقعی تنها از طریق واقعی حاصل می‌شود، که شامل روی گرداندن از گناه، توقف تمام شیطانی و داشتن یک تغییر حیاتی از به خیر، یا «از به » ( ) است. این یک اصلاح کامل است – یک جدید که نمی‌تواند از طریق اراده یا تلاش شخصی به دست آید بلکه با کار خدا (افسسیان ) به دست می‌آید.

یک کاربرد دیگر را در نظر بگیرید. اعتراف به گناهان چیزی است که مؤمن باید آن را انجام دهد. هیچ گناهی نمی‌تواند باعث شود که یک مؤمن واقعی نجات خود را از دست بدهد، اما هر گناهی روح‌القدس را غمگین می‌کند و مانع از با می‌شود. برای بازگرداندن صمیمیت شکسته شده با ، اعتراف به گناه ضروری است. این راه مسیحی برای بازگرداندن با است: «اگر گناهان خود را اعتراف کنیم، او امین و عادل است که گناهان ما را ببخشد و ما را از هر ناراستی پاک کند» (). پطرس نجات خود را از دست نداد وقتی خود را انکار کرد، اما انکار او باید مورد رسیدگی قرار می‌گرفت، و احتمالاً در اولین ملاقات او با قیام کرده () این اتفاق افتاد. به ما محتوای آن ملاقات گفته نشده است؛ آن فقط بین پطرس و بود.

چیزهایی برای تأمل

اگر شما همان آخرین سخنان خوب یک مرد بسیار بد، یهودا، را بگویید، که فقط کمی پشیمانی داشت و فقط یک گناه را اعتراف کرد، شما تبدیل نشده‌اید. با و اعتراف واقعی به بیایید، پیشنهاد نجات او را از طریق ایمان بپذیرید، و امروز نجات یابید! «اینک، اکنون پذیرفته شده است؛ اینک، اکنون روز نجات است» (). در که دعای مشخصی برای اعتراف و وجود ندارد، ممکن است یکی اینگونه باشد: « ، من گناه و ناتوانی خود را اعتراف می‌کنم. برای من مردی تا مجازات گناهان من بخشیده شود. لطفاً مرا پاک کن و مرا قادر ساز تا ‌ای را که را خشنود می‌کند، کنم. من به ایمان دارم و از برای نجاتم سپاسگزارم.»

برای مؤمنان، با نجات‌دهنده حساب کوتاهی داشته باشید. خود را با او به محض اینکه متوجه شدید گناه کرده‌اید، با اعتراف واقعی از یک شکسته و غمگین، بازگردانید. او امین و عادل است که ما را ببخشد و ما را پاک کند.

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org