یک زن باایمان – یوکابد

زنی با ایمان – یوکابد

یوکابد زنی است که تنها دو بار در کتاب مقدس با نام از او یاد شده است. او همسر عمرام از خانواده لاوی بود. آنها والدین میریام، هارون و موسی بودند. اعداد ۲۶:۵۹ (NKJV) این جزئیات را می‌دهد: «نام همسر عمرام یوکابد، دختر لاوی بود که در مصر برای لاوی متولد شد؛ و او برای عمرام هارون و موسی و خواهرشان میریام را به دنیا آورد» (رجوع کنید به خروج ۶:۲۰). در این قسمت، میریام آخرین نفر ذکر شده است، اگرچه او احتمالاً بزرگترین بود، زیرا وقتی موسی نوزاد بود و در سبد نی‌ها در رودخانه قرار داشت، از او مراقبت می‌کرد.

یوکابد شخصیت اصلی در بخش اول خروج ۲ بود که کمی بعد به آن خواهیم پرداخت. یک فرد با ایمان نیازی نیست که زیاد در کتاب مقدس ذکر شود، اما آنچه گفته می‌شود می‌تواند از اهمیت قابل توجهی برخوردار باشد و برای تشویق خودمان در تلاش برای زندگی با ایمان برای نجات‌دهنده و خداوند ما ارزشمند باشد.

این زن با ایمان در سخت‌ترین شرایط زندگی می‌کرد. ملت اسرائیل در گوشن، مصر زندگی می‌کردند. آنها زمانی مردمی آزاد بودند که به دلیل یوسف، نجات‌دهنده مصر، به کشور دعوت شده بودند (پیدایش ۴۷ را بخوانید). اما اکنون آنها برده بودند. فرعون کنونی از این مردم خارجی که حدود ۴۰۰ سال در کشورش زندگی می‌کردند و از مصریان پرشمارتر شده بودند، می‌ترسید. آنها رونق یافته بودند؛ اسرائیلی‌ها چادرهای خود را ترک کرده و خانه‌ها ساخته بودند. دام‌های آنها زیاد بود و در سال‌های اولیه مدیران دام فرعون شده بودند.

فرعون مردی ناامید شده بود و سعی می‌کرد این مردم را از طریق بردگی کنترل کند و آنها را کارگران بدون مزد در پروژه‌های ساختمانی عظیم خود قرار دهد. او احتمالاً امیدوار بود که این کار فیزیکی سخت، تعداد آنها را کاهش دهد و از بین ببرد. برخلاف انتظار، اسرائیلی‌ها به افزایش عددی ادامه دادند. فرعون ناامیدتر شد و نوعی نسل‌کشی را اعمال کرد و خواستار کشتن نوزادان پسر در هنگام تولد شد. خروج ۱ این موضوع را با جزئیات بیان می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه خدا مداخله کرد و مردم خود را از طریق قابله‌های با ایمان که بیشتر از فرعون از خدا می‌ترسیدند، حفظ کرد. با ارزش دانستن گرانبهایی زندگی، ما از دستورات خدا اطاعت می‌کنیم و نه از قوانین بی‌خدای حاکمان و دولت‌ها. در این وضعیت، یوکابد در میان افراد با ایمان بود.

این وضعیت باید برای والدین اسرائیلی یک کابوس زنده بوده باشد. در آن زمان اسکن وجود نداشت، بنابراین جنسیت کودک تا زمان تولد نوزاد مشخص نبود. اگر دختر بود، نوزاد در امان بود. اگر کودک پسر بود، حکم مرگ بر او آویزان بود. به ما گفته نشده است که چند کودک مردند، اگر اصلاً مردند، اما در مورد موسی و اینکه چگونه ایمان در عمل او را حفظ کرد، به ما گفته شده است، زیرا خدا می‌خواست او را هم به عنوان رهبر و هم به عنوان نجات‌دهنده مردم خود استفاده کند.

ایمان یوکابد

قبل از ورود به جزئیات ایمان یوکابد در عمل، بیایید به عبرانیان ۱۱ نگاه کنیم. این فصل برخی از کسانی را که قهرمانان ایمان محسوب می‌شوند، فهرست می‌کند. آیه ۲۳ می‌گوید: «به ایمان، موسی، وقتی متولد شد، سه ماه توسط والدینش پنهان شد، زیرا دیدند که او کودکی زیباست؛ و از فرمان پادشاه نترسیدند.» بیایید چهار نکته را به طور خاص از این آیه برجسته کنیم.

«آنها دیدند.» می‌بینیم که هر دو والدین به ایمان اعتبار داده شدند. یک عنصر ضروری برای یک خانه مسیحی این است که هر دو والدین مؤمن باشند. این پیامی برای مردان و زنان جوان مسیحی دارد: نقطه شروع برای یک شریک ازدواج این است که آن شخص مسیحی باشد و اعتقادات مشابهی در مورد ایمان مسیحی داشته باشد. این ضروری است تا شهادت مسیحی از هر دو در ازدواج یکسان باشد. از این آیه می‌دانیم که عمرام و یوکابد اینگونه زندگی می‌کردند و مایل بودند به همین شیوه عمل کنند.
«آنها دیدند که او کودکی زیباست.» کلمه «زیبا» در نسخه جدید پادشاه جیمز در برخی نسخه‌های دیگر به «کودکی غیرعادی»، «کودکی نامعمول»، «زیبایی نادر»، «کودکی مناسب» و «کودکی خوب» ترجمه شده است. از این تغییرات ما برداشت قوی‌ای داریم که والدین کودکی را دیدند که بسیار خاص بود. اکنون می‌دانم که همه والدین فرزندان خود را بسیار خاص می‌بینند، اما فکر می‌کنم خدا در ثبت مقدس خود می‌گوید که موسی کمی خاص‌تر بود. چرا؟ زیرا خدا، با دانستن آینده، در او مردی را دید که سرانجام مردم خود را از مصر بیرون خواهد آورد. من معتقدم خدا همین برداشت را بر دل‌های عمرام و یوکابد گذاشت.
«آنها نترسیدند.» این یک جمله بسیار ساده است و در زمینه فرمان نسل‌کشی فرعون ذکر شده است. آنها می‌دانستند که اگر کشف شوند، کودک خواهد مرد و احتمالاً آنها مجازات خواهند شد. ایمان آنها با اعتقادی به اندازه کافی قوی بود که فرمان بی‌خدای پادشاه شرور را به چالش بکشند.
«سه ماه پنهان شد.» این ایمان در عمل است. آنچه آنها در کودک دیدند و این واقعیت که نترسیدند، باید به عمل تبدیل می‌شد. کودک برای سه ماه اول پنهان شد. آنها او را در کالسکه نوزاد جلوی در یا در باغ نگذاشتند! نه، او پنهان نگه داشته شد، و این کار آسانی نیست زیرا کودک اغلب در روزهای اولیه برای غذا، تعویض پوشک، توجه یا نوازش گریه می‌کند. اینها چیزهای عادی هستند، بنابراین پنهان نگه داشتن او و هشدار ندادن به همسایگان یا مقامات استرس‌زا خواهد بود. این در شب دو برابر بیشتر خواهد بود، زمانی که صداها بیشتر قابل توجه هستند و در سکوت بزرگنمایی می‌شوند. بیشتر این استرس بر یوکابد وارد می‌شد، زیرا فرض می‌کنیم عمرام به عنوان برده در یکی از پروژه‌های فرعون کار می‌کرد.

مراقبت یوکابد از موسی

خروج ۲:۱-۱۰ را بخوانید. «و مردی از خاندان لاوی رفت و دختری از لاوی را به زنی گرفت. پس زن حامله شد و پسری به دنیا آورد. و وقتی دید که او کودکی زیباست، او را سه ماه پنهان کرد. اما وقتی دیگر نتوانست او را پنهان کند، سبدی از نی‌ها برای او گرفت، آن را با قیر و زفت اندود کرد، کودک را در آن گذاشت و آن را در میان نی‌ها در کنار رودخانه قرار داد. و خواهرش از دور ایستاد تا بداند چه بر سر او خواهد آمد. سپس دختر فرعون برای حمام کردن به رودخانه آمد. و کنیزانش در کنار رودخانه راه می‌رفتند؛ و وقتی سبد را در میان نی‌ها دید، کنیز خود را فرستاد تا آن را بیاورد. و وقتی آن را باز کرد، کودک را دید، و ببینید، نوزاد گریه می‌کرد. پس دلش بر او سوخت و گفت: «این یکی از فرزندان عبرانیان است.» سپس خواهرش به دختر فرعون گفت: «آیا بروم و پرستاری از زنان عبرانی برای شما بیاورم تا کودک را برای شما شیر دهد؟» و دختر فرعون به او گفت: «برو.» پس دوشیزه رفت و مادر کودک را صدا زد. سپس دختر فرعون به او گفت: «این کودک را ببر و برای من شیر بده، و من مزد تو را خواهم داد.» پس زن کودک را گرفت و شیر داد. و کودک بزرگ شد، و او را نزد دختر فرعون آورد، و او پسرش شد. پس نام او را موسی گذاشت و گفت: «زیرا او را از آب بیرون کشیدم.»

تعدادی نکته ساده اما مهم برای بررسی وجود دارد. برخلاف عبرانیان ۱۱:۲۳، در اینجا در خروج تمرکز بر یوکابد است، «وقتی دید که او کودکی زیباست.» مادر نمونه‌ای از ایمان در عمل شد. این یک چیز عادی است که مادر با فرزند خود پیوند قوی داشته باشد. برای نه ماه کودک در رحم رشد کرده بود و از یک سلول واحد اما پیچیده به شخص شگفت‌انگیز و فوق‌العاده یک نوزاد تبدیل شده بود. بدون ورود به ساختار پیچیده DNA، در مزمور ۱۳۹:۱۴ مزمورنویس به خدا گفت: «تو را ستایش می‌کنم، زیرا من به طرز ترسناکی و شگفت‌انگیزی ساخته شده‌ام؛ کارهای تو شگفت‌انگیز است.» کلمه‌ای که «شگفت‌انگیز» ترجمه شده است به معنای «متمایز»، «متفاوت» و «جداگانه» است. این در مورد هیچ موجود دیگری گفته نشده است. در اینجا خدا به آرامی از طریق مزمورنویس گفت که انسان‌ها کاملاً با بقیه خلقت متفاوت هستند و تکامل در خلقت خدا جایی ندارد، مهم نیست که برخی چه بگویند.

پس از سه ماه یوکابد متوجه شد که کودک دیگر نمی‌تواند پنهان بماند. آیا یوکابد فرزندش را رها کرد؟ نه! اینجا ایمان بار دیگر در عمل است، و ما اطلاعات بیشتری در مورد آماده‌سازی‌های دقیق که ایمان می‌طلبد، دریافت می‌کنیم. ممکن است بپرسید: «چگونه می‌توانید ایمان و اعمال انسانی را با هم ترکیب کنید؟ آیا آنها متقابلاً انحصاری نیستند؟» ایمان مسیحی بی‌مسئولیت نیست. اگر با ایمان کارهایی وجود دارد که می‌توانیم انجام دهیم، پس خدا از ما انتظار دارد که آنها را انجام دهیم.

پس یوکابد چه آماده‌سازی‌هایی انجام داد؟ اول، یوکابد سبدی از نی‌ها تهیه کرد و سپس آن را ضد آب کرد. به عبارت دیگر، برای شناور ماندن ساخته شد. سپس کودک در داخل آن قرار گرفت، بدون شک به طور ایمن پیچیده شده بود تا گرم و راحت بماند، و در میان نی‌ها در کنار رودخانه قرار داده شد. سرانجام، یوکابد اطمینان حاصل کرد که کسی در دسترس باشد تا با دقت مراقب سبد باشد، بنابراین میریام از فاصله کوتاهی تماشا می‌کرد. در حال حاضر یوکابد تمام کاری را که می‌توانست انجام داده بود؛ مراحل بعدی در دست خدا بود.

تقریباً بلافاصله دختر فرعون و کنیزانش برای حمام کردن به رودخانه آمدند. این بدان معناست که این قسمتی از رودخانه بود که مردان باید از آن دور می‌ماندند. هیچ ترسی از آمدن ناگهانی سربازان فرعون وجود نداشت. هیچ مرد عبرانی نیز اجازه ورود به آن حوالی را نداشت. بنابراین ما یک منطقه فقط برای زنان در رودخانه داریم، و احتمالاً فقط برای افراد خانواده فرعون. یوکابد عاقلانه انتخاب کرده بود که کودک را در این قسمت از رودخانه پنهان کند.

در مقاصد خدا، سبد دیده شد، و وقتی پوشش سبد شناور برداشته شد، کودک گریه کرد. قلب دختر فرعون تحت تأثیر قرار گرفت؛ او می‌دانست که این یک کودک عبرانی است، اما اول و مهمتر از همه یک کودک خردسال بود. با دلسوزی، واکنش کامل او برای حرکت بعدی کافی بود.

میریام، که ممکن بود به این جمعیت سلطنتی نزدیک‌تر شده باشد، دلسوزی را شنید وقتی دختر فرعون گفت: «این یکی از فرزندان عبرانیان است.» خواهر موسی صحبت کرد و این سؤال را مطرح کرد: «آیا بروم و پرستاری از زنان عبرانی برای شما بیاورم تا کودک را برای شما شیر دهد؟» می‌توانیم ببینیم که حکمت خدا در کلمات میریام است، که سؤال می‌کند تا تصمیم را به دختر فرعون واگذار کند! درست در لحظه مناسب بود و مشکلی را حل کرد که چگونه از کودکی که اکنون بلافاصله به او وابسته شده بود، مراقبت کند. «خداوند به شیوه‌ای مرموز عمل می‌کند، تا عجایب خود را انجام دهد» (ویلیام کوپر، ۱۷۳۱–۱۸۰۰).

ایمان یوکابد در عمل، در حال حاضر به هدف مورد نظرش دست یافته است: ایمنی فرزندش. پاداش این کار، فرصت شیر دادن و بزرگ کردن فرزندش در سال‌های اولیه شکل‌گیری اوست، که پایه‌ای برای موسی فراهم می‌کند تا بداند کیست. علاوه بر این، یوکابد برای پرستاری از فرزند خودش پول دریافت کرد!

سرانجام یوکابد مجبور شد موسی را به خانه فرعون بسپارد تا دخترش او را به عنوان پسر خود بزرگ کند. آیا این پایان دخالت یوکابد بود؟ کلام خدا نشان می‌دهد که تمام تماس مستقیم پس از آن قطع شد و ما دیگر چیزی از یوکابد نمی‌شنویم. اما، به معنای دیگر، نفوذ خدایی او برای سال‌های طولانی ادامه یافت.

میراث یوکابد – موسی می‌دانست کیست

در آن سال‌های اولیه، وقتی یوکابد پسرش را شیر می‌داد و بزرگ می‌کرد، چه می‌کرد؟ یک چیز از خروج ۲:۱۱ روشن می‌شود که می‌گوید: «و چنین شد که در آن روزها، وقتی موسی بزرگ شد، نزد برادرانش رفت و به بارهای آنها نگاه کرد. و دید که یک مصری یک عبرانی را، یکی از برادرانش را، کتک می‌زند.» در این آیه به ما گفته شده است که موسی، اگرچه در خانه فرعون به عنوان پسر خانواده سلطنتی بزرگ شده بود، اما به خوبی می‌دانست که مردم واقعی او چه کسانی هستند. دو بار در این آیه عبارت کوتاه «برادرانش» را داریم. موسی ممکن است هرگز والدینش را دوباره ندیده باشد، اما برادر و خواهرش را می‌دید. او می‌دانست که مصری نیست. او می‌دانست که عبرانی است. این بخشی از میراث ماندگار یوکابد برای موسی بود.

به عنوان والدین، ما در ماه‌ها و سال‌های اولیه زندگی فرزندانمان چه چیزی به آنها می‌دهیم؟ آیا قبل از اینکه بتوانند خودشان صحبت کنند یا بخوانند، کتاب مقدس را برایشان می‌خوانیم؟ آیا برای فرزندانمان آواز می‌خوانیم؟ کولسیان ۳:۱۶ می‌گوید: «کلام مسیح در شما به فراوانی و با تمام حکمت ساکن باشد، یکدیگر را با مزامیر و سرودها و آهنگ‌های روحانی تعلیم دهید و نصیحت کنید، و با فیض در دل‌های خود برای خداوند آواز بخوانید.» این فقط برای مراسم کلیسا نیست. آواز خواندن برای خانه نیز هست. گفته می‌شود که جان نیوتن بسیاری از سرودهای ساده را برای ثبت حقایق کتاب مقدس نوشت. به این ترتیب، او به هم‌ایمانان خود کمک کرد تا کلام خدا را بیاموزند در حالی که از آواز خواندن لذت می‌بردند. همین فکر به روشی متفاوت در امثال ۲۲:۶ بیان شده است، جایی که می‌خوانیم: «کودک را در راهی که باید برود تربیت کن، و وقتی پیر شود از آن منحرف نخواهد شد.» به عنوان والدین مسیحی، همه ما باید بخواهیم فرزندانمان با تمام وجود ایمان مسیحی را برای برکت ابدی خود بپذیرند. بنابراین، هرگز برای شروع تربیت حیاتی مسیحی زود نیست.

استفان، در اعمال رسولان ۷، گزارشی بسیار جامع از زندگی موسی ارائه داد که خواندن آن را به شما توصیه می‌کنم. موسی ۱۲۰ سال عمر کرد. از این فصل می‌آموزیم که زندگی او به سه دوره ۴۰ ساله تقسیم شد. برای ۴۰ سال او در خانه فرعون بود، ۴۰ سال دوم را زندگی کرد، ازدواج کرد و در منطقه بیابان سینا کار کرد (آیه ۳۰). سومین دوره ۴۰ ساله زمانی است که او اسرائیلیان را از مصر به سرزمین موعود هدایت کرد.

در حکمت خدا، موسی بهترین آموزش و تربیت ممکن را برای رهبری عملی انبوهی از مردم دریافت کرد، «موسی در تمام حکمت مصریان تعلیم یافته بود و در کلمات و اعمال قدرتمند بود» (اعمال رسولان ۷:۲۲). اما اقدام عجولانه او در سن ۴۰ سالگی، زمانی که یک مصری را به قتل رساند، روش کار خدا نیست. خشونت علیه دیگران یک انتخاب مسیحی نیست. به همین دلیل، موسی سرانجام فرار کرد تا برای ۴۰ سال دیگر در گمنامی زندگی کند. موسی مجبور شد برخی از روش‌های دنیا، مانند خشونت، را فراموش کند. می‌توانیم بگوییم او در حال یادگیری این بود که هیچ‌کس نباشد.

تا سن ۸۰ سالگی بود که خدا مداخله کرد و او را به کاری که برایش آماده کرده بود، فراخواند. مهارت‌های مصر مفید خواهد بود. آنچه او در حین تبدیل شدن به هیچ‌کس آموخت نیز مفید خواهد بود. موسی در مورد زندگی خانوادگی و مسئولیت مراقبت و تأمین همسر و فرزندانش آموخته بود. شغل او به عنوان چوپان به او مهارت‌های لازم برای مراقبت، تغذیه و محافظت از کسانی که نمی‌توانستند چنین کارهایی را برای خود انجام دهند، داد. اینها به همان اندازه ضروری هستند، اگر نگوییم بیشتر، مانند مهارت‌هایی که موسی در مصر آموخت.

چه کسی فکر می‌کرد وقتی یوکابد پسرش را در سبد ضد آب در رودخانه قرار داد، عمل ایمان او، در دستان خدا، مسئول ساختن موسی به رهبری باشد که خدا برای مردم اسرائیل می‌خواست و نیاز داشت!

نتیجه‌گیری

اگر ایمان یوکابد نبود، موسی مردی که بود، مردی مفید برای خدا، نمی‌شد. ایمان یوکابد تشویقی برای همه ماست. ممکن است ما نقش مهمی در کلیسا یا جماعت خود نداشته باشیم. در واقع، ممکن است دیگران کمتر به ما فکر کنند. اما این مهم نیست. ایمان ما و نحوه زندگی ماست که برای خدا مهم است. لازم است که این را درک کنیم. با ایمان بودن ما را ابزاری مفید در دستان خدا می‌سازد، و وقتی این درست باشد، عجایب او می‌تواند انجام شود.

پیشتر دو سطر از سرودی از ویلیام کوپر را نقل کردم. مایلم با نقل قول کامل آن به پایان برسانم.

خداوند به شیوه‌ای مرموز عمل می‌کند، تا عجایب خود را انجام دهد؛ او قدم‌های خود را در دریا می‌کارد، و بر طوفان سوار می‌شود.

در اعماق معادن بی‌کران مهارت بی‌نقص، او طرح‌های درخشان خود را گنجینه می‌کند، و اراده حاکم خود را انجام می‌دهد.

ای قدیسان ترسان، شجاعت تازه بگیرید؛ ابرهایی که اینقدر از آنها می‌ترسید پر از رحمت هستند و خواهند شکست به برکت بر سر شما. خداوند را با حس ضعیف قضاوت نکنید، بلکه به فیض او اعتماد کنید؛ پشت یک مشیت اخمو او چهره‌ای خندان پنهان می‌کند.