«نه اراده من، بلکه اراده تو انجام شود.» (لوقا ۲۲:۴۲) کجا تسلیمی مانند این وجود داشت!
زندگی عیسی یک شهادت طولانی بود. از آخور بیت‌لحم تا صلیب جلجتا، به ندرت یک شکاف در ابرها وجود داشت؛ این ابرها تاریک‌تر و شوم‌تر در اطراف او جمع شدند تا اینکه بر سر فداکار او منفجر شدند، هنگامی که او فریاد جان‌سپاری خود را برآورد. با این حال، در طول این سفر غم‌انگیز، هیچ زمزمه‌ای از لبان او خارج نشد. رنج‌بارترین زندگی‌ها، زندگی تسلیم بی‌شکایت بود. «نه اراده من، بلکه اراده تو،» شعار این وجود شگفت‌انگیز بود!
هنگامی که او به دنیا آمد، ورود خود را چنین اعلام کرد: «اینک می‌آیم، ای خدای من، از انجام اراده تو خشنودم» (عبرانیان ۱۰:۷، ۹). هنگامی که او آن را ترک کرد، ما به همان دعای آمیخته با درد و رضایت گوش می‌دهیم: «ای پدر من، اگر ممکن است این جام از من بگذرد! با این حال، نه آن‌گونه که من می‌خواهم، بلکه آن‌گونه که تو می‌خواهی» (متی ۳۶:۳۹).
خواننده، آیا این ذهن نیز در توست؟ آه، آزمایش‌های تو در مقایسه با آزمایش‌های او چیست! امواج و تلاطم‌های غم تو در مقایسه با امواج و تلاطم‌هایی که بر او گذشت، چیست! اگر او، بره بی‌عیب و نقص خدا، زمزمه نکرد، چگونه می‌توانی زمزمه کنی؟ آیا وسوسه می‌شوی که به سوءظن‌های سخت در مورد وفاداری و محبت خدا، در تعیین یک آزمایش خاص، بپردازی؟ از خود بپرس، آیا عیسی این کار را می‌کرد؟ آیا باید به چیزهای عمیق خدا کنجکاوی کنم، در حالی که او، با روح یک کودک از شیر گرفته شده، از این راه‌حل راضی بود: «بله، پدر، زیرا این در نظر تو خوب به نظر می‌رسد» (لوقا ۱۰:۲۱)؟
«بله، پدر!» ای رنج‌دیده، «با طوفان درهم‌کوبیده و بی‌تسلی» (اشعیا ۵۴:۱۱)، آن کلمه‌ای را که خداوندت سر رنج‌دیده خود را بر آن نهاد، بردار و آن را، همان‌طور که او کرد، راز تسلیم خود قرار ده.
کودک بیمار تلخ‌ترین نوشیدنی را از دست پدر می‌گیرد. «این جامی که تو، ای خدا، به من می‌دهی تا بنوشم، آیا آن را ننوشم» (یوحنا ۱۸:۱۱)؟ باشد که من در آغوش محبت تأدیب‌کننده تو منفعل باشم، در اطمینان از اینکه تمام تعیینات تو، اگرچه حاکمیت دارند، هرگز خودسرانه نیستند، بلکه در همه آنها یک «نیاز» مهربانانه وجود دارد، شادمان باشم. پدر من، خدایی که عیسی را دریغ نکرد! این می‌تواند هر کلمه شکایت‌آمیزی را خاموش کند.
با نوشیدن عمیق از روح شیرین تسلیم او، می‌توانی این‌گونه با سخت‌ترین صلیب خود روبرو شوی، بله، حتی از آن استقبال کنی، و بگویی: «بله، خداوند، همه چیز خوب است، فقط به این دلیل که اراده مبارک توست. مرا بگیر، از من استفاده کن، مرا تأدیب کن، همان‌طور که در نظر تو خوب به نظر می‌رسد. اراده من در اراده تو حل شده است. این آزمایش تاریک است؛ من نمی‌توانم دلیل و چرایی آن را ببینم—اما نه اراده من، بلکه اراده تو! کدو خشک شده است (به یونس ۴:۷ مراجعه کنید)؛ من نمی‌توانم دلیل این انحلال سریع پناهگاه زمینی محبوب را ببینم؛ حس و بینایی بیهوده می‌پرسند چرا این برگ‌های طراوت زمینی این‌قدر زود محکوم به پژمردن در غم و اندوه شده‌اند. اما کافی است. «خداوند کرم را آماده کرد» (یونس ۴:۷)—«نه اراده من، بلکه اراده تو!»»
آه، چگونه روح رنج‌دیده با این‌گونه سکوت در میان معاملات تاریک و گیج‌کننده، خدا را گرامی می‌دارد، و در اینها بخشی از نظم و تربیت لازم برای دنیایی بی‌غم، بی‌گناه و بی‌مرگ را تشخیص می‌دهد. چنین روحی هر آزمایشی را به عنوان یک حلقه در زنجیری می‌بیند که آن را به بهشت می‌کشاند، جایی که سفیدترین لباس‌ها آنهایی خواهند بود که در اینجا با رنج تعمید یافته و در اشک غرق شده‌اند!
شما نیز خود را با همین ذهن مسلح کنید!
اراده سرسخت من بالاخره تسلیم شد؛ من می‌خواهم مال تو باشم، و فقط مال تو؛ و این دعایی است که لبانم می‌آورند، خداوندا، بگذار اراده تو در من انجام شود. — لیلا ان. موریس (۱۸۶۲-۱۹۲۹)
