مأموریت بزرگ او: عیسی همه شاگردان را به رفتن فرا می‌خواند

مارچ ۱۱, ۲۰۲۴
۵ حداقل زمان مطالعه

مأموریت بزرگ او

اندکی پیش از بازگشت به پس از مصلوب شدن و رستاخیزش، به خود گفت: «تمام قدرت در و بر به من داده شده است. پس بروید و همه ملت‌ها را شاگرد سازید و ایشان را به نام پدر و پسر و روح‌القدس تعمید دهید و به ایشان بیاموزید که هر آنچه را به شما فرمان داده‌ام، کنند. و یقیناً من همیشه با شما هستم، تا پایان روزگار» ( ۲۸:۱۸-۲۰ NIV).

من در یک خانواده مبلغ بزرگ شدم و این آیات را از سنین پایین شنیدم، بنابراین این مأموریت بزرگ یکی از «C»هایی بود که همیشه از آن آگاه بودم. توجه داشته باشید که این مأموریت به همه داده شده است، نه فقط به مبلغان. و همچنین به نکات زیر توجه کنید:

  • ما توسط بالاترین مرجع، خود ، فرستاده شده‌ایم.
  • ما باید ابتکار عمل را برای رفتن به دست بگیریم، نه اینکه منتظر بمانیم تا بی‌باوران به سوی ما بیایند.
  • به ما گفته شده است که شاگرد بسازیم – پیروان متعهد .
  • ما باید به همه ملت‌ها برویم. برای برخی، این ممکن است به معنای سفر به کشورهای دیگر باشد. با این حال، از آنجایی که بسیاری از ملت‌ها امروزه بیشتر و بیشتر چندفرهنگی شده‌اند، بسیاری از ما فرصت منحصر به فردی برای دسترسی به از «همه ملت‌ها» بدون ترک شهر خود داریم!
  • به ما گفته شده است که پیروان واقعی باید تعمید بگیرند، که نشانه‌ای از اعتراف عمومی و وفاداری به پدر، پسر و روح‌القدس است.
  • ما همچنین باید به آنها بیاموزیم که هر آنچه را او فرمان داده است، کنند.
  • ما تنها فرستاده نشده‌ایم. وعده داد که همیشه با ما خواهد بود.
  • در ۶:۶-۱۲، الگوی کاری را می‌بینیم که از خود انتظار داشت:
  • او ۱۲ نفر را به سوی خود فراخواند. ما باید ابتدا او را دنبال کنیم، قبل از اینکه فرستاده شویم.
  • آنها به صورت جفت فرستاده شدند. شاگردسازی قرار نیست کاری «انفرادی» باشد!
  • او به آنها و ما قدرت و اختیار داد، از طریق کلام و روح خود.
  • آنها باید «سبک سفر می‌کردند» – نه با «چیزهای» مادی‌گرایی سنگین می‌شدند.
  • آنها باید پاسخ را ارزیابی می‌کردند و و منابع خود را به حداکثر می‌رساندند. پس از نتایج منفی مداوم، آنها باید به مناطق دیگر می‌رفتند.
  • محتوای پیام آنها ساده اما قدرتمند بود – ، رهایی و شفا. ما مأمور شده‌ایم که همین پیام را به اشتراک بگذاریم.
  • در ۱:۸ می‌خوانیم که الگوی ما برای دسترسی به جهان چه باید باشد: «اما وقتی روح‌القدس بر شما نازل شود، قدرت خواهید یافت؛ و شاهدان من در ، و در تمام و ، و تا دورترین نقاط خواهید بود.» به نکات زیر توجه کنید:
  • ما باید توسط روح‌القدس توانمند شویم تا واقعاً مفید باشیم.
  • ما باید آنچه را که خودمان دیده‌ایم، شنیده‌ایم و کرده‌ایم بگوییم – نه فقط داستان‌های دیگران را.
  • ما باید دایره نفوذ خود را افزایش دهیم: ابتدا به «» خود، سپس به «» خود، سپس به «» خود و در نهایت، به دورترین نقاط . بیایید از جایی که می‌کنیم شروع کنیم، قبل از اینکه به سمت دورترین نقاط حرکت کنیم!

شفقت بزرگ او

همان که مأموریت بزرگ را به خود داد، آنها را به نشان دادن شفقت بزرگ به نام خود نیز به چالش کشید. معیاری که او برای قضاوت همه ملت‌ها در آن روز آینده استفاده خواهد کرد دقیقاً همین است: آیا ما به نیازمندان اطراف خود شفقت عملی نشان داده‌ایم؟

این ثمره بیرونی ایمان درونی ماست که او از آن برای ‌گیری در مورد اینکه چه کسی «گوسفند» واقعی است و چه کسی صرفاً «بز» است، استفاده خواهد کرد. داستان کامل در ۲۵:۳۱-۴۶ یافت می‌شود، جایی که خود را به چالش کشید تا با شفقت بزرگ به دیگران کنند. در این داستان، نکات زیر را بیان کرد:

  • شفقت بزرگ به دنبال نیازهای عملی برای برآورده کردن است – کسانی که گرسنه، تشنه، بی‌خانمان، ، ، بیمار و در زندان هستند.
  • شفقت بزرگ راه‌حل‌های بسیار عملی ارائه می‌دهد – غذا، نوشیدنی، مسکن، لباس، و بازدید فراهم می‌کند.
  • ما طوری دیده می‌شوند که گویی برای او انجام شده‌اند! «هر آنچه برای کوچکترین این برادران من انجام دادید، برای من انجام دادید.»
  • پاداش‌های ابدی بر اساس نحوه نشان دادن شفقت ما داده می‌شوند: «بیایید، ای برکت‌یافتگان پدرم؛ میراث خود را، پادشاهی‌ای که از آفرینش جهان برای شما آماده شده است، بگیرید.»
  • از آنجایی که شفقت عملی ما را معیار ایمان ما می‌داند، باید از خود بپرسیم: «آیا ایمان من واقعی است؟»
  • در نهایت، خطرات بزرگ اجتناب‌ناپذیرند: «آنگاه آنها به مجازات ابدی خواهند رفت، اما نیکوکاران به ابدی.» این بدان معنا نیست که ما می‌توانیم با جمع‌آوری شفقت، نجات خود را به دست آوریم، بلکه بدان معناست که همه واقعی – همه گوسفندان واقعی شبان – این شفقت بزرگ را خواهند کرد. ایمان واقعی منجر به قابل مشاهده می‌شود. در غیر این صورت بی‌ارزش است؛ چیزی جز ریاکاری پوچ نیست.
  • در لوقا ۱۰:۲۵-۳۷، داستان دیگری را برای نشان دادن اینکه چگونه باید شفقت بزرگ را به همسایه خود نشان دهیم، تعریف کرد. داستان سامری نیکو نشان می‌دهد که برای دوست داشتن همسایه خود مانند خودمان، باید به تعهد به شخصی، خطر، ناراحتی، هزینه و باشیم. باید به یاد داشته باشیم که برای بسیاری از ، ما تنها ‌ای هستیم که آنها ملاقات خواهند کرد. بنابراین ما تنها نسخه‌ای از انجیل است که آنها خواهند خواند. می‌خواهد از دستان ما، و همچنین از کلمات ما، برای دسترسی به نیازمندان امروز استفاده کند. آیا به او اجازه خواهیم داد؟

این پیامدهای گسترده‌ای برای کار مبلغین مسیحی دارد. نباید این سؤال باشد که آیا انجیل را به اشتراک بگذاریم (مأموریت بزرگ) یا اینکه آیا نیازهای عملی را برآورده کنیم (شفقت بزرگ)، بلکه این سؤال است که چگونه این دو را متعادل کنیم. این یا/یا نیست، بلکه هم/هم است. یکی در را برای دیگری باز می‌کند. یکی نتیجه منطقی دیگری است. مأموریت بزرگ و شفقت بزرگ دست در دست هم پیش می‌روند. هر دو را برای ما الگو قرار داد و از ما، به عنوان شاگردانش، می‌خواهد که در هر دو جنبه از خود از او تقلید کنیم!

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org