یک غار، عصاها و یک کاپیتان
یادم می‌آید وقتی پسر بچه بودم، از غارهای کارلزباد در جنوب غربی آمریکا دیدن کردم. غارها بسیار سرد و مرطوب بودند. مسیرهای روشن برای راه رفتن وجود داشت، اما در یک نقطه وقتی عمیقاً در غار بودیم، یک راهنمای تور تمام چراغ‌ها را خاموش کرد. اتاق زیرزمینی کاملاً تاریک بود! آنقدر تاریک بود که نمی‌توانستم دستم را جلوی صورتم ببینم. آنها چراغ‌ها را فقط برای مدت کوتاهی خاموش گذاشتند، اما به اندازه‌ای طولانی بود که احساس بسیار ناخوشایندی به من دست داد. کاوش در غار وقتی ایمن باشد می‌تواند سرگرم‌کننده باشد، اما مکانی نیست که فکر می‌کنم بیشتر مردم بخواهند برای مدت طولانی در آن زندگی کنند.
در اول سموئیل ۲۲ می‌بینیم که داوود دقیقاً همین کار را کرد وقتی از دست پادشاه شائول فرار می‌کرد. در آنجا خداوند از غار عدلام استفاده کرد تا داوود را در هم بشکند تا دوباره او را بسازد و از او برای تقویت دیگران استفاده کند. خداوند اهداف خود را در زندگی داوود محقق می‌ساخت. به همین ترتیب، گاهی اوقات در تاریک‌ترین غارهای زندگی ماست که خدا عمیق‌ترین کار خود را در ما انجام می‌دهد تا بتواند از ما بسیار بیشتر استفاده کند.
مسیر به سوی غار عدلام
داوود از گمنامی به شهرت رسید وقتی سموئیل نبی به خانه داوود آمد و او را به عنوان پادشاه بعدی اسرائیل مسح کرد. شهرت داوود پس از شکست دادن جالوت بسیار افزایش یافت. آن پیروزی به داوود جایگاهی در کاخ پادشاه شائول داد، جایی که پادشاه او را زیر نظر داشت. داوود یک فرمانده بسیار موفق شد و نام او به خوبی شناخته شده بود (اول سموئیل ۱۸:۳۰). بهترین دوست او یوناتان، پسر پادشاه بود. او حتی با یکی از دختران شائول ازدواج کرد. موفقیت و محبوبیت داوود باعث شد که شائول بسیار حسود شود – حتی تا جایی که سعی کرد داوود را بکشد.
داوود برای نجات جان خود فرار کرد. از میان همه جاها، او به جت رفت، شهری که مردم آن را وقتی جالوت غول‌پیکر فلسطینی را کشت، شکست داده بود. به دلیل ترس، داوود وانمود کرد که دیوانه است. این یک نقطه بسیار پایین در زندگی داوود بود، و زمانی بود که او هر آنچه برایش معنی داشت را از دست داد.
عصاها برداشته شدند
در فرار از شائول، داوود روابط خود را – حداقل برای مدتی – با همسرش میکال و خانواده‌اش از دست داد. شغل او به عنوان فرمانده در ارتش شائول از بین رفت. سموئیل، یک مشاور روحانی که برای داوود بسیار معنی داشت، در حالی که داوود از دست شائول فرار می‌کرد، درگذشت. او همچنین بهترین دوستش یوناتان، عزت نفس و امنیت خود را از دست داد. داوود خود را تنها، دلسرد و ترسیده یافت.
خداوند همه و هر چیزی را که داوود به آن تکیه کرده بود، از او گرفت تا بتواند در خدمتگزار خود کار کند. داوود وقتی به غار عدلام فرار کرد، نمی‌دانست که به مدرسه خدا فرار می‌کند، جایی که او به فرزندان خود تعلیم می‌دهد.
در یک نقطه داوود غار را «زندان» نامید (مزمور ۱۴۲:۷ KJV)، اما خداوند از آن به عنوان یک خلوتگاه دعا برای داوود استفاده کرد (به متی ۶:۶ مراجعه کنید). چارلز اچ. اسپرجن (۱۸۳۴-۱۸۹۲)، یک واعظ محترم بریتانیایی، نوشت: «اگر داوود به اندازه غارش در کاخ خود دعا می‌کرد، هرگز به اعمالی که چنین بدبختی را در روزهای آخر عمرش به بار آورد، نمی‌افتاد.»
خلوتگاه دعا پیش از اتاق ستایش می‌آید
خداوند به داوود اجازه داد تا روزهای دشوار دلسردی و ناامیدی را تجربه کند تا او را به سوی خود بکشاند. در حالی که داوود تجربیات غار را پشت سر می‌گذاشت، حداقل دو مزمور نوشت: مزامیر ۱۴۲ و ۵۷. مزمور ۱۴۲ به نظر می‌رسد اولین باشد زیرا پر از احساس ناامیدی است. مزمور ۵۷ احتمالاً دومین مزمور نوشته شده است زیرا حاوی امید و اعتماد بیشتری است.
داوود قبلاً به پادشاهی مسح شده بود، اما ممکن است تعجب کنیم که چرا اینقدر طول کشید تا او بر تخت بنشیند؟ کتاب مقدس در زندگی خداوند ما عیسی، که داوود او را به تصویر می‌کشد، به ما می‌آموزد که رنج قبل از جلال می‌آید (اول پطرس ۱:۱۰-۱۲). قبل از تاج باید صلیب می‌بود! پس در زندگی ما نیز چنین است: قبل از اینکه خدا بتواند از ما استفاده کند، باید ما را آماده و تعلیم دهد تا به او تکیه کنیم.
داوود به عدلام فرار کرد، که به معنای «عدالت»، «شهادت» یا «پناهگاه» است. اما خدا باید به داوود می‌آموخت که به جای غار، او پناهگاه اوست – مکان حفاظت، امنیت و رازداری. می‌خوانیم:
خدای ازلی پناهگاه توست، و در زیر بازوهای ابدی اوست؛ او دشمن را از پیش روی تو بیرون خواهد راند، و خواهد گفت «نابود کن!» (تثنیه ۳۳:۲۷ NKJV).
این چیزی بود که داوود باید می‌آموخت.
فریادها از غار
مانند ما، داوود دلسرد شد. داوود در ناامیدی خود چه کرد؟ او به خداوند فریاد زد! با نگاهی به مزمور ۱۴۲ می‌بینیم که این غار برای او یکی از موارد زیر بود:
- شکایت (آیه ۲). داوود دل خود را به خداوند ریخت و از او کمک و رهایی خواست.
- مشکل (آیه ۲). دلش پر از اضطراب و پریشانی بود، اما او در دعا با خداوند سخن می‌گفت!
- غش کردن (آیه ۳). کلمه «مغلوب» در اینجا به معنای «غش کردن» است. داوود آماده تسلیم شدن بود و هیچ جای دیگری برای رفتن نداشت.
- دام‌ها (آیه ۳). وقتی احساس می‌کنیم در گوشه‌ای به دام افتاده‌ایم، دام‌های زیادی در انتظار ما هستند. اما خداوند راه نجاتی را برای ما وعده داده است اگر به او اعتماد کنیم (اول قرنتیان ۱۰:۱۳).
- تنهایی (آیه ۴). داوود احساس تنهایی می‌کرد – انگار هیچ کس وضعیت او را درک نمی‌کرد.
- ناامیدی (آیه ۶). داوود گفت که بسیار پایین آمده، دلسرد و افسرده است.
- اسارت (آیه ۷). او احساسات خود را به عنوان زندانی بودن توصیف کرد.
چه کسی چنین غارهایی را در زندگی خود تجربه نکرده است؟ شاید شما هم اکنون یکی را تجربه می‌کنید. اگرچه داوود احساس می‌کرد تنهاست، اما تنها نبود – و شما هم تنها نیستید. داوود به اندازه کافی آسیب دید تا نیاز خود را در برابر خدا اعتراف کند، و به اندازه کافی صادق و فروتن بود که برای کمک فریاد بزند و از او بیاموزد. خداوند به ما اجازه می‌دهد تا به چنین نقطه‌ای برسیم تا ما را متحول کند، و سپس می‌توانیم نقشه او را به انجام برسانیم.
درس‌هایی که تنها با خدا در غار آموخته شد
خداوند جلال می‌یابد وقتی در تاریک‌ترین ساعات زندگی‌مان به او اعتماد می‌کنیم. در آن زمان است که شروع به آموختن و لذت بردن می‌کنیم از:
- صمیمیت با خداوند. داوود در این زمان تاریک زندگی خود به صورت کلامی با خداوند ارتباط برقرار کرد. ما نیز به حضور خداوند دسترسی داریم تا نگرانی‌های خود را بر او بیفکنیم (عبرانیان ۴:۱۴-۱۶؛ اول پطرس ۵:۷).
- کفایت او. داوود همه چیز را از دست داده بود، اما همانطور که دل خود را به خداوند ریخت، آموخت که او سهم اوست (مزمور ۱۴۲:۵). به صورت نبوی، این همان چیزی است که خداوند عیسی در مزمور ۱۶:۵ گفت: «ای خداوند، تو سهم میراث و جام من هستی؛ تو سهم مرا حفظ می‌کنی.» وقتی متوجه می‌شویم که تمام منابع ما و هر آنچه ما را حفظ می‌کند در او یافت می‌شود، در واقع شروع به عمل کردن به روشی می‌کنیم که خداوند عیسی وقتی به عنوان یک انسان بر روی زمین بود – وقتی خدای پدر سهم او بود – عمل می‌کرد. او نه تنها منبع زندگی ماست، بلکه زندگی ما (کولسیان ۳:۴) و سهم ماست. او کافی است!
- شخصیت او. داوود شروع به آموختن اینکه خدا چگونه است و او کیست، کرد و او را ستایش کرد (مزمور ۱۴۲:۷). تمرکز داوود دیگر بر روی چه کسی یا چه چیزی از دست رفته بود، بلکه بر روی خداوند بود! این نکته در مزمور ۵۷ حتی واضح‌تر می‌شود. در آنجا داوود را به عنوان کسی می‌بینیم که خداوند او را تقویت و برای آنچه در پیش بود آماده کرد.
خداوند قلب داوود را از دلسردی به قلبی تشویق شده توسط حضور و قدرت خود تغییر داده بود. بیایید به طور خلاصه به مزمور ۵۷ نگاه کنیم تا بیشتر در مورد قلب داوود بیاموزیم:
- قلبی فروتن (آیه ۱). داوود با فروتنی خود در حضور خداوند، دیدگاهش کاملاً تغییر کرد. او خداوند را به عنوان کسی دید که پر از رحمت و کاملاً قابل اعتماد است. داوود آموخته بود که خداوند مایل است او را زیر بال‌های خود بگیرد و پناهگاهی باشد تا بلاها بگذرد.
- قلبی دعاگو (آیه ۲). او مایل بود به کسی تکیه کند که در شخص و قدرت خود بالاتر از همه است.
- قلبی واقع‌بین (آیات ۴،۶). داوود بدون انکار مشکلات، اذعان داشت که خدا بزرگتر از تمام مشکلات اوست.
- قلبی اعتمادکننده (آیات ۵،۷-۱۱). داوود تمام ستایش را به خداوند داد و دوباره تأکید کرد که خدای او بالاتر از هر چیز دیگری است.
داوود با آموختن وابستگی کامل به خدا در غار عدلام، آماده بود تا توسط خداوند استفاده شود.
از منزوی به عایق
داوود دلسرد شده، تنها به غار رفته بود تا پنهان شود. خداوند در داوود کار کرد، و داوود آموخت که کاملاً به او اعتماد کند. پس از آماده شدن توسط خداوند، او افرادی را به سوی داوود فرستاد که نیاز به تشویق داشتند. خانواده داوود ابتدا رسیدند، حتی برادرانش که زمانی او را مغرور می‌خواندند (اول سموئیل ۱۷:۲۸).
به ما گفته شده است که تعداد و نوع مردانی که به داوود در غار آمدند: ۴۰۰ نفر که در پریشانی، بدهکار و ناراضی بودند. این کلمه «پریشانی» به معنای «کسانی که تحت فشار هستند» است. این به ما یادآوری می‌کند که قبل از اینکه به مسیح ایمان بیاوریم، زیر بار گناه بودیم، اما با آمدن به «داوود» ما، خداوند عیسی مسیح، بار برداشته شد. «هر که بدهکار بود» به معنای «داشتن طلبکاران زیاد» است. ما ورشکسته بودیم و بیش از آنچه می‌توانستیم پرداخت کنیم بدهکار بودیم، اما به کسی آمدیم که آن را به طور کامل پرداخت کرده است. «هر که ناراضی بود» به معنای «تلخی روح» است. این به ما یادآوری می‌کند که هیچ چیز نمی‌توانست خلاء خداگونه‌ای را که در زندگی هر یک از ما قبل از آمدن به مسیح وجود داشت، پر کند.
کاپیتان غار
این ۴۰۰ مرد از شائول، مردی که از جسم بود، ناراضی بودند و به دنبال داوود، مردی که مطابق دل خدا بود، گشتند (اعمال ۱۳:۲۲). آنها شائول و شهر را ترک کردند و به سوی داوود رفتند. در اینجا ما تصویری زیبا از مسیح و کلیسا داریم. به ما گفته شده است که «به سوی او بیرون از اردوگاه» برویم و او «کاپیتان نجات [ما]» است (عبرانیان ۱۳:۱۳، ۲:۱۰). جسم از هر نوعی نمی‌تواند راضی کند، مهم نیست که جسم گناهکار باشد یا جسم مذهبی. فقط مسیح می‌تواند نیازهای قلب انسان را برآورده کند!
از دوم سموئیل ۲۳ می‌آموزیم که این مردان از سراسر اسرائیل آمده بودند. برخی از بنیامین بودند که قبیله شائول بود. دیگران از قبایل یهودا، دان و افرایم به داوود آمدند – و برخی حتی غیریهودی بودند. این به ما یادآوری می‌کند که خداوند عیسی کسانی را در اطراف خود خواهد داشت که «از هر قبیله و زبان و قوم و ملت» هستند (مکاشفه ۵:۹).
این مردان همانطور که بودند به داوود آمدند، و خداوند آنها را از طریق مردی که مطابق دل او بود، راضی کرد. آنها وقتی داوود طرد شده و در تبعید بود به او آمدند، اما او قلب آنها را به دست آورده بود. بعدها، هدف زندگی آنها این بود که کاپیتان خود را راضی کنند و هر آرزوی او را برآورده سازند، همانطور که در دوم سموئیل ۲۳:۸-۲۳ می‌بینیم. این باید هدف ما امروز باشد. پولس رسول این را در دوم قرنتیان ۵:۹ بیان کرد: «بنابراین ما هدف خود را قرار می‌دهیم ... که مورد رضایت او باشیم.»
غار عدلام به مکانی برای آموزش داوود و مردان قدرتمندش تبدیل شد. همه در زندگی شرایطی شبیه غار را تجربه می‌کنند. غار شما می‌تواند مکانی تاریک، سرد و تنها باشد – یا می‌تواند یک کلاس درس در مدرسه خدا باشد که در آن می‌آموزید او پناهگاه شما و تمام نیاز شماست!
