در عهد عتیق دو اشاره به قربانی‌ای که بسته شده است وجود دارد: در پیدایش ۲۲:۹ گفته شده است که ابراهیم
«اسحاق پسر خود را بست» و در مزمور ۱۱۸:۲۷ «قربانی را با طناب‌ها ببندید.» این کلمات به نظر می‌رسد قدرت محبت الهی را در برابر ما قرار می‌دهند که هرگز از انجام آنچه همان محبت تعیین کرده بود، روی برنمی‌گرداند. هنگامی که خداوند عیسی گفت: «پدر، مرا از این ساعت نجات بده» سپس به علت الهی اشاره کرد که او را به این ساعت رسانده بود. در کتب مقدس ذکر شده در بالا سه چیز وجود دارد که، از نظر انسانی، خداوند عیسی را نگه داشت. در مورد جلال الوهیت او، هیچ چیز نمی‌توانست او را نگه دارد زیرا او قادر مطلق است، اما محبت الهی مسیری را برنامه‌ریزی کرده بود که باید طی می‌شد و به مرگ صلیب ختم می‌شد.
پذیرش انسانیت
او جلال خود را کنار گذاشته بود، یا خود را از نمایش بیرونی جلال خود خالی کرده بود و جای خود را در میان انسان‌ها گرفته بود،
او محدودیت‌های انسانیت را پذیرفت تا فیض خدا را که در شخص او به این جهان آمده بود، به کسانی مانند من و شما برساند. برای اینکه کاهن اعظم ما شود (بر اساس عبرانیان ۲:۱۴) او در آن وضعیتی که سرنوشت طبیعی ما بود، اما بدون گناه، شرکت کرد تا بتواند تمام شرایطی را که انسانیت شامل می‌شد، تجربه کند. بنابراین وقتی او کاملاً طبیعی از زنی متولد شد، «در قنداق پیچیده شد و در آخور گذاشته شد.» آن نوارهای قنداق نشان می‌داد که او واقعاً یک کودک کوچک بود و نیاز به گرم نگه داشتن و محافظت داشت، درست مانند هر نوزاد تازه متولد شده‌ای، اما این بسیار بیشتر می‌گوید. او حتی در آن زمان «خدای بر همه» بود اما درست به جایی آمده بود که ما بودیم تا ما را به جایی که او ابدی است بالا ببرد. زندگی وابستگی
او به جایگاه وابستگی فرود آمده بود و در طول مسیر سی ساله خود، هرگز از آن جایگاه منحرف نشد. در مورد جوانی او می‌خوانیم که او مطیع والدینش بود (لوقا ۲:۵۱). در کنار رود اردن در آغاز خدمت عمومی خود، او زیر آب‌های تعمید رفت تا جای خود را با باقیمانده‌ای توبه‌کار از اسرائیل بگیرد، و آسمان‌ها گشوده شد و صدای پدر رضایت خود را از آن مسیر کامل سی ساله اعلام کرد. او که توسط روح از طریق بیابان هدایت می‌شد و چهل روز توسط شیطان وسوسه می‌شد، هرگز از وابستگی به خدا منحرف نشد. او می‌توانست سنگ را به نان تبدیل کند، اما من و شما نمی‌توانیم. او می‌توانست خود را از معبد به پایین پرتاب کند بدون اینکه آسیبی به خود برساند، اما این برای انسان‌ها طبیعی نبود. او می‌توانست پادشاهی‌های این جهان را از دست شیطان بگیرد، همانطور که بسیاری از مردان از آن زمان تاکنون سعی کرده‌اند انجام دهند، اما این عمل وابستگی به خدا نبود. در هر وسوسه، او فقط از آنچه برای ما در دسترس است، کلام خدا، استفاده کرد. رنج و فداکاری
در طول مسیر خود، او بر روی دریا راه رفت؛ او به باد فرمان داد و امواج را آرام کرد؛ و بیماران، لنگان و نابینایان را شفا داد؛ اما هر عمل معجزه‌آسا برای منفعت دیگران بود، هرگز برای خودش نبود. او گرسنه شد، خسته شد، گریه کرد. او شفقت و غم را احساس کرد، و در پایان زندگی بی‌گناه خود، درد و آزار را تحمل کرد. هنگامی که چیزی برای تسکین درد جسمانی مصلوب شدن به او پیشنهاد شد، او آن را رد کرد، زیرا محبت الهی مسیری را برنامه‌ریزی کرده بود که به اعماقی که گناه ما را به آن کشانده بود، می‌رسید. تنها از این طریق می‌توانست قدرت محبت خدا بزرگتر از تمام آنچه گناه به این جهان آورده بود، دیده شود.
