محبت مسیح برای اسرائیل و کلیسا در مَثَل

نومبر ۲, ۲۰۲۵
۲۲ حداقل زمان مطالعه

مروارید گرانبها. کلیسا مروارید گرانبهاست. برای او، پسر خدا. کلیسا مروارید گرانبهاست. برای او. ، او همه چیز را برای او داد. از طریق رنج او، او مروارید شد. کلیسا مروارید گرانبهاست. برای او، او فیض او را دریافت می‌کند. کلیسا مروارید گرانبهاست. برای او، پسر خدا، کلیسا مروارید گرانبهاست. برای او، ، ، او همه چیز را برای او داد. از طریق رنج او، او آن مروارید شد. کلیسا مروارید گرانبهاست. برای او، او فیض او را دریافت می‌کند. او همه چیز را برای او داد. از طریق رنج او، او مروارید شد. کلیسا مروارید گرانبهاست. کلیسا مروارید گرانبهاست. کلیسا مروارید گرانبهاست. [موسیقی] برای او. «آمین. بیایید جلو برویم و به نگاه کنیم و با هم دعا کنیم. بسیار خب. خدای من، پدر ما، امشب برای کلامت از سپاسگزاریم. از سپاسگزاریم که ما را دوست داری و پسرت را به جهان فرستادی، . او همه است. ما می‌خواهیم در برابر او تعظیم کنیم. ما می‌خواهیم امشب صدای او را بشنویم تا بتوانیم اجازه دهیم که ما را به شکلی مثبت تحت تأثیر قرار دهد تا بتوانیم تغییر کنیم. ای خدا، ما این را به نام می‌خواهیم. آمین. . همه این چیزها را به در مَثَل گفت، و بدون مَثَل با آنها سخن نگفت، تا آنچه توسط نبی گفته شده بود، محقق شود، که می‌گوید: «من خود را در مَثَل‌ها باز خواهم کرد. من چیزهایی را خواهم گفت که از بنیاد جهان پنهان نگه داشته شده‌اند.» سپس را فرستاد و به خانه رفت. و شاگردانش آمدند و به او گفتند: «مَثَل اشک‌های مزرعه را برای ما توضیح بده.» اکنون، ما قبلاً به آن مَثَل اشک‌های مزرعه و تفسیر آن نگاه کرده‌ایم. بنابراین، ما به دو مَثَل دیگر که از آیه 44 شروع می‌شوند و تا 46 ادامه دارند، می‌پردازیم. بنابراین، دوباره ملکوت مانند گنجی است که در مزرعه‌ای پنهان شده است، که وقتی مردی آن را پیدا می‌کند، آن را پنهان می‌کند، و از شادی آن می‌رود و هر آنچه را که دارد می‌فروشد، و آن مزرعه را می‌خرد. دوباره، ملکوت مانند تاجری است که به دنبال مرواریدهای خوب است. و وقتی یک مروارید گرانبها پیدا کرد، رفت و هر آنچه را که داشت فروخت و آن را خرید. بنابراین، ما فقط به آن آیات در آنجا نگاه خواهیم کرد. در آیه 34، ، می‌گوید که او در مَثَل‌ها سخن گفت و بدون مَثَل با آنها سخن نگفت. خب، ما در آیه 11 یاد گرفتیم که وقتی از او پرسیدند: «چرا در مَثَل‌ها سخن می‌گویی؟» آیه 10، آیه 11، او پاسخ داد و به آنها گفت: «زیرا به شما، ، داده شده است که اسرار ملکوت را بدانید، اما به آنها داده نشده است.» بنابراین مَثَل‌ها داستانی با معنا بودند. اما برای درک معنای مَثَل، باید تفسیری را که خود می‌توانست بدهد، می‌داشتید. و او آن تفسیر را فقط به شاگردانش داد. و همین اصل امروز نیز کار می‌کند که اگر می‌خواهید خدا را درک کنید، چه مَثَل باشد و چه هر بخشی از کلام خدا، باید به خدا بیایید. باید به بیایید و برای درک بخواهید. و مقدس می‌گوید: «اگر کسی در درک کمبود دارد، از خدا بخواهد، به او داده خواهد شد.» بنابراین، همه چیز به نگرش قلبی بستگی دارد. می‌دانید، وقتی به مدرسه می‌روید، به گوش می‌دهید و به شما آموزش می‌دهد، اما سپس تکلیف می‌گیرید. و اگر تکلیف خود را انجام ندهید، هر آنچه آموزش داده است، مگر اینکه نابغه باشید، در ذهن شما جای نمی‌گیرد. آن را به خاطر نمی‌آورید. بنابراین، باید چیزهایی را که به شما آموزش داده است، بگیرید، و به خانه بروید، تکلیف خود را انجام دهید، مطالعه کنید، و آن آموزش را مال خود کنید. همین اصل در کلام خدا نیز وجود دارد. نمی‌توانید فقط به کسی دیگر گوش دهید که درباره مقدس به شما بگوید. باید به دنبال درک خدا برای خودتان باشید. بنابراین در آیه 34، او می‌گوید که در مَثَل‌ها سخن گفت. آیه 35، تا آنچه توسط نبی گفته شده بود، محقق شود. و نبی چه گفت؟ من خود را در مَثَل‌ها باز خواهم کرد. من چیزهایی را خواهم گفت که از بنیاد جهان پنهان نگه داشته شده‌اند. بنابراین این اسرار ملکوت چیزهایی هستند که در بودند اما به شکلی اولیه. به عبارت دیگر، آنها به طور کامل آشکار نشده بودند. و این مهم است زیرا این است که می‌گوید او چیزهایی را خواهد گفت که از بنیاد جهان پنهان نگه داشته شده‌اند. بنابراین ما افتخار داریم که کلام خدا را داریم تا و این مَثَل‌ها و توضیح معنای آنها را بشنویم. و این چیزی فوق‌ بزرگ است با اولین مَثَل که در مَثَل خاک و دانه دیدیم. یک توسط زمینی که بود، نشان داده شد. در مَثَل بعدی، و اشک‌ها، چیزی بود که توسط خدا، ، کاشته شده بود، و آن است. اما سپس دشمن آمد و ناباوران، اشک‌ها را در ملکوت کاشت. و سپس مَثَل بود. این یک دانه کوچک است. به یک رشد می‌کند، اما این به یک درخت بزرگ تبدیل شد. و این تصویری از این است که چگونه مسیحیت ظاهری، نه کلیسا، نه کلیسای واقعی، بلکه مسیحیت ظاهری متشکل از مؤمنان و ناباوران رشد خواهد کرد و به این سیستم مذهبی بزرگ تبدیل خواهد شد که ما در مکاشفه 17 و 18 درباره آن خواهیم خواند. بنابراین، مَثَل بعدی درباره زنی است که را گرفت و آن را در خمیری که با آن می‌پخت، گذاشت. و این تصویری از آموزه شیطانی است. 11 همیشه شیطانی است. بنابراین ما این رشد بیرونی را داریم که از مؤمنان و ناباوران تشکیل شده است و در حال رشد است و پر از آموزش‌های دروغین است. بنابراین باید بسیار مراقب باشید وقتی به کلام خدا می‌آیید که خدا را به درستی درک کنیم. اکنون، بنابراین وقتی درباره کلیسا صحبت می‌کنیم، باید درک کنیم که کلیسای ظاهری متشکل از مؤمنان و ناباوران وجود دارد. اما کلیسای واقعی وجود دارد. کلیسای ظاهری ممکن است در مکاشفه 2 و 3 به کلیسا دیده شود. اما کلیسای واقعی فقط از مؤمنان واقعی تشکیل شده است. و این همان چیزی است که شما و من می‌خواهیم باشیم. ما می‌خواهیم با ایمان آوردن به او و پذیرفتن او به عنوان و نجات‌دهنده، بخشی از آن کلیسای واقعی باشیم. بنابراین ما به پایین می‌رویم و به این دو مَثَل در آیه 44 نگاه می‌کنیم. اولین مَثَل درباره گنجی است که در مزرعه‌ای پنهان شده است. و در مزرعه می‌بینیم که این به معنای جهان است. در آیه 38 می‌گوید مزرعه جهان است. بنابراین در این جهان گنجی در آن پنهان شده است. و این مرد می‌آید و آن را پیدا می‌کند. و وقتی آن را پیدا می‌کند، دوباره آن را پنهان می‌کند. و با شادی زیاد، می‌گوید که او هر آنچه را که داشت فروخت تا مزرعه را بخرد. بنابراین این به چه معناست؟ خب، درباره صحبت می‌کند. او تنها کسی است که می‌تواند جهان را بخرد. در اول یوحنا فصل 2 می‌گوید او کفاره گناهان تمام جهان است. به عبارت دیگر، از طریق مرگ خود بر روی ، او راهی را برای همه انسان‌ها فراهم کرده است تا در برابر او به عنوان و نجات‌دهنده خود تعظیم کنند. اکنون، یک روز چون او همه است، چون او تمام جهان را خریده است، جهان مال اوست به دلیل مرگ او بر روی و شکست دادن شیطان که حتی اکنون جهان را در دستان خود دارد. او شاهزاده این جهان نامیده می‌شود، گفت. اما آن را از او پس گرفته است. و ، هللویا، مالکیت این را دارد. مالکیت به معنای حقوق مالکیت است، درست مانند اینکه اگر خانه‌ای دارید، مالکیت دارید. خب، مالکیت مال است. اما هنوز نیامده است. او در آینده می‌آید تا این جهان را برای خود ادعا کند. بنابراین، او هنوز این کار را نکرده است، اما آن را با گرانبهای خود خریده است. او این جهان را خریده است. و هر مرد و زنی در روی باید را به عنوان اعتراف کند زیرا این مال اوست. او همه است. و فقط به یاد داشته باشید که عنوان خود را به جهان به شیطان واگذار کرد. و سپس آمد، شیطان را فتح کرد، او را در جلجتا خرد کرد، او را شکست داد و یک روز می‌آید و این جهان را به عنوان مال خود ادعا خواهد کرد. بنابراین او این گنج را پیدا می‌کند. خب، آن گنج ملت اسرائیل را نشان می‌دهد. در مَثَل‌های قبلی، ما دیدیم که ملکوت این ملکوت در حال رشد بود با رد شدن . او در است. او در است، اما او فقط توسط کسانی که در برابر او به عنوان تعظیم می‌کنند، به عنوان شناخته می‌شود. اما در ملکوت ، همانطور که دیدیم، یک حرفه وجود دارد. افرادی هستند که می‌گویند به ایمان دارند، به کلیسا می‌روند، اما آنها مؤمنان واقعی نیستند. و واقعی وجود دارد. بنابراین در زمانی که ما می‌کنیم، هم یهودی و هم غیریهودی، وقتی را به عنوان و نجات‌دهنده می‌پذیرند، یک یهودی مسیحی می‌شود. وقتی یک غیریهودی، به این معنی که شما یهودی نیستید، به ایمان می‌آورد، شما مسیحی می‌شوید. شما بخشی از یک خلقت جدید هستید. و بنابراین هویت‌هایی که ما در این داریم ناپدید می‌شوند. درست مانند در ، شما از مکزیک یا از کالیفرنیا یا از ایالات متحده یا آمریکای جنوبی هر کجا که باشد، نخواهید بود. نه، شما یک مسیحی خواهید بود و شهروندی شما در است. را شکر. اما این مَثَل درباره صحبت می‌کند که من فقط یک تاریخچه مختصر از آن را خواهم داد. به یاد دارید در رومیان فصل 1، درباره این صحبت می‌کند که این جهان به خدا پشت کرده بودند و بت‌پرست شده بودند و خشونت در و بی‌اخلاقی، بی‌اخلاقی جنسی وجود داشت. بنابراین خدا سیل را آورد، جهان را داوری کرد و فقط و خانواده‌اش نجات یافتند. سه پسر داشت، سام، حام و . خب، سام یهودیان است. و ما در فصل 10 و 11 می‌بینیم. سپس به فصل 12 می‌رسید و می‌بینید که خدا یکی از سام، مردی به نام ابراهیم را فرا می‌خواند تا از بت‌پرستی بیرون بیاید زیرا پس از سیل، باور کنید یا نه، انسان‌ها دوباره بت‌پرست شدند. آنها بت‌ها را پرستش می‌کردند. و بنابراین خدا ابراهیم را از آنچه نامیده می‌شود، عراق امروزی در آن منطقه، ایران، فرا خواند تا او را به سرزمین موعود، که سرزمین است، جایی که اسرائیل اکنون قرار دارد، بیاورد. و می‌توانید درباره تاریخچه از فراخوانی ابراهیم در فصل 7 بخوانید زیرا تمام فصل استیفن تاریخچه ملت اسرائیل را می‌دهد. اما خدا به ابراهیم وعده داد که او را برکت خواهد داد و تمام او، تمام فرزندان ابراهیم را برکت خواهد داد. و سپس وقتی پسر ابراهیم متولد شد، خدا همان وعده را به داد. سپس او همان وعده را به یعقوب داد. و در آن وعده‌ها، خدا همچنین وعده داد که سرزمینی را که اسرائیل اکنون در آن قرار دارد، به آنها بدهد. بنابراین یعقوب 12 پسر داشت و می‌دانید، آنها ملت اسرائیل شدند. و داستان را می‌دانید. آنها به اسارت به مصر برده شدند. فقط 70 نفر بودند که به اسارت به مصر برده شدند. اما در طول آن 400 سال، آنها به بیش از یک میلیون نفر تبدیل شدند وقتی خدا آنها را از مصر نجات می‌دهد و آنها را به سرزمین موعود می‌آورد. اما آنها به خدا بی‌وفا بودند. و چون آنها به خدا بی‌وفا بودند، خدا آنها را برای این لحظه کنار گذاشته است. و می‌توانید آن را در رومیان 11 و آیه 15 بخوانید. می‌گوید که خدا ملت اسرائیل را برای این لحظه کنار گذاشته است، اما او آنها را بازسازی خواهد کرد. او آنها را به خود باز خواهد گرداند. این مَثَل به ما می‌گوید که آنها گنجی برای خدا هستند. خدا اسرائیل را دوست دارد. حتی در بی‌اعتقادی آنها، او آنها را دوست دارد و آنها را تربیت می‌کند. اکنون، آنها در گفته‌اند: « بر ما و بر فرزندان ما باشد.» و این همان چیزی است که اتفاق افتاده است. آنها حتی اکنون تحت داوری خدا هستند، اما آنها برگزیدگان خدا هستند و وعده‌های خدا به آنها محقق خواهد شد. بنابراین او این گنج را گرفت و آن را در مزرعه‌ای در جهان پنهان کرد. بنابراین یهودیان در سراسر جهان امروز وجود دارند. خدا خود را باز خواهد گرداند و او حتی اکنون این کار را می‌کند. در سال 1948 اسرائیل به عنوان یک ملت تأسیس شد و یهودیان در حال بازگشت هستند. اکنون آنها به ایمان ندارند. فقط درصد بسیار کمی از یهودیان به به عنوان ایمان دارند و بخشی از کلیسا هستند. اما با این حال، خدا این را دوباره جمع می‌کند و آنها را به خود باز خواهد گرداند وقتی می‌آید و آنها دوباره او، ملت اسرائیل خواهند بود. و می‌توانید آن را در مکاشفه فصل 7 بخوانید. و در آن نیز برداشت بزرگی از خواهد بود، زیرا یهودیان همان چیزی خواهند بود که امروز باید باشند. آنها شاهدان یهوه خدا خواهند بود، و آنها به ملت‌های غیریهودی که در آن ، در آینده، در جهان می‌کنند، درباره خواهند گفت. بنابراین، این چیزی در آینده است. اما شما این مرد را برای شادی آن می‌بینید که اسرائیل گنجی برای خداست. بنابراین حتی اگر آنها امروز در بی‌اعتقادی هستند و حتی اگر آن ملت به عنوان یک نهاد صرفاً سیاسی وجود دارد که بسیاری از آنها مذهبی نیستند، بسیاری از آنها بی‌خدا هستند، می‌دانید فقط درصد کمی از آنها حتی یهودیت را انجام می‌دهند، اما و درصد بسیار کمی همانطور که گفتم به ایمان دارند، اما با این حال خدا آنها را بازسازی خواهد کرد و بنابراین او در اینجا می‌گوید من فقط دوباره آن را می‌خوانم او آن را پنهان می‌کند بنابراین آنها در جهان پنهان شده‌اند. آنها در سراسر جهان هستند. گروه‌هایی از یهودیان در سراسر جهان در هر ملتی هستند. و برای شادی آن می‌رود و هر آنچه را که داشت می‌فروشد. اکنون این تصویری از است که همه چیز را رها می‌کند، خود را در می‌دهد تا بتواند جهان را تصاحب کند. و در تصاحب جهان، این گنج، ملت اسرائیل را تصاحب کند. بنابراین این مَثَلی است که با خدا سروکار دارد. محبت خدا برای یهودیان. و فقط در مورد اسرائیل، من یک آیه در رومیان فصل 11 را خواهم خواند. . زیرا نمی‌خواهم، برادران، که شما از این راز بی‌خبر باشید، مبادا در تصورات خود عاقل باشید. او با صحبت می‌کند، افرادی که یهودی نیستند، که تا حدی بر اسرائیل اتفاق افتاده است. منظور او از تا حدی چیست؟ خب، که این نامه را می‌نوشت، یهودی بود، اما او نجات یافته بود. همه رسولان، آنها یهودی بودند، اما همه آنها نجات یافته‌اند. بنابراین، تا حدی بر اسرائیل اتفاق افتاده است تا زمانی که وارد شود. این زمانی است که ما در آن می‌کنیم. انجیل به یهودی و غیریهودی می‌رسد، اما این هستند که بزرگترین بخش کلیسا را تشکیل می‌دهند. و تا حدی زیرا آنها رد کرده‌اند. اسرائیل خود را رد کرده است. این یک است. یک بر آنها وجود دارد که فقط زمانی برداشته می‌شود که آنها را به عنوان خود بپذیرند. اما این ادامه خواهد داشت تا زمانی که بیاید تا مروارید خود، کلیسای خود را به ببرد. و سپس او دوباره با اسرائیل از طریق سال مصیبت برخورد خواهد کرد. و او آن گنج، ملت اسرائیل را، گنج خود را، ملت اصلی در این جهان خواهد ساخت. اما در مَثَل بعدی، ما کلیسا را می‌بینیم. و بنابراین در آیه 45 دوباره، ملکوت مانند تاجری است که به دنبال مرواریدهای خوب است. او به دنبال چیزی گرانبها، یک مروارید گرانبها است. و سپس او پیدا می‌کند وقتی یک مروارید گرانبها پیدا کرد، رفت و هر آنچه را که داشت فروخت و آن را خرید. اکنون این یک مَثَل زیباست. بنابراین ما می‌دانیم که مرواریدها در یک صدف ساخته می‌شوند وقتی یک صدف چیزی را در درون خود دریافت می‌کند، یا یک دانه شن یا چیزی از زباله و باعث تحریک در صدف می‌شود. خب، سپس صدف برای محافظت از خود شروع به پوشاندن آن زباله یا آن دانه شن با آنچه مادر مروارید نامیده می‌شود، می‌کند و سپس صدف به این کار ادامه می‌دهد و یک مروارید تشکیل می‌شود. بنابراین این در اعماق اقیانوس است. بنابراین فقط این تصویر را در اینجا در اعماق اقیانوس از چیزی که ناچیز است مانند یک دانه شن، چیزی که باعث تحریک صدف می‌شود، رنج، چیزی زیبا تشکیل می‌شود، یک مروارید. بنابراین فقط معنای این را در ارتباط با در نظر بگیرید، در اعماق جلجتا در جلجتا، او داوری خدا را متحمل شد. او گناهان ما را بر خود گرفت. و برای ما که واقعاً هیچ چیز نیستیم، ما فقط مانند یک دانه شن هستیم. ما هیچ ارزشی خارج از محبت خدا برای ما نداریم. ما امروز اینجا هستیم و فردا رفته‌ایم. ما واقعاً بی‌معناست مگر اینکه را به عنوان و نجات‌دهنده بشناسیم. گناهان ما باعث شده است که او رنج ببرد و او در رنج برد. اما از طریق رنج او، درست مانند صدف و آن دانه شن، از طریق رنج او، رنج بر روی ، او چیزی زیبا خلق کرده است. و توجه کنید، این مرواریدها جمع نیست. این یک مروارید است. بنابراین تمام کلیسا یکی است. از فصل 2 شروع می‌شود، وقتی روح‌القدس آمد و کلیسا را تشکیل داد، هر مؤمنی تا زمانی که کلیسا به برده شود، آنچه در اول تسالونیکیان فصل 4 ربایش نامیده می‌شود. هر مؤمنی بخشی از آن یک کلیسا است. هر مؤمنی. و بنابراین گناهان ما، تمام گناهان ما باعث شده است که در رنج ببرد، خشم خدا را برای گناهان ما تحمل کند، و او چیزی زیبا ساخته است. اکنون ممکن است شما کلیسا را امروز چیزی زیبا نبینید و مطمئناً ما شکست خورده‌ایم، می‌دانید درست همانطور که در مَثَل‌های قبلی می‌بینیم در که مردان خواب بودند دشمن آمد و علف هرز را در کاشت. بنابراین ما این مخلوطی از مؤمنان و ناباوران را داریم که با هم جمع می‌شوند. ما این آموزه شیطانی را داریم که در کلیساهایی که می‌گویند مسیحی هستند، آموزش داده می‌شود. حتی کلیساهایی که آموزش می‌دهند که خدا نیست. خب، دوست من، اگر خدا نیست، شما خدا را ندارید. شما بنیادی ندارید. شما خود را ساخته‌اید زیرا او خداست. و بنابراین، در اینجا از مردان و زنان گناهکار یک مروارید زیبا تشکیل داده است. اکنون، می‌خواهم به این فکر کنید. اگر زنی را با مروارید می‌بینید، به او نگویید که این یک مروارید زیباست. این را به او نگویید. این را به او بگویید. آن مروارید واقعاً شما را افزایش می‌دهد. امشب با آن مروارید بسیار دوست‌داشتنی به نظر می‌رسید. آن مروارید فقط شما را برجسته می‌کند. به عبارت دیگر، به جای اینکه به او بگویید مروارید زیباست، به او می‌گویید او زیباست. بنابراین، این به چه معناست در مورد کلیسا؟ خب، در ، این مروارید را دارد. توجه به مروارید نخواهد بود. توجه به او خواهد بود. به فیض خدا از طریق رنج‌های او، او این مروارید زیبا را تشکیل داده است. و این واقعیت که کلیسا در است، هر گناهکاری که بخشی از آن است، به ایمان آورده و بخشی از کلیسا است، هر مؤمنی در خواهد بود و شهادتی خواهد بود، شاهدی بر فیض خدا که ما را نجات داده است و او آن را به عنوان لباس خواهد پوشید. این فقط یک تصویر است، اما تصویر این واقعیت است که ما در خواهیم بود، شهادتی بر فیض ماست. در واقع، اگر می‌خواهید بدانید فیض چیست، در می‌گوید: «زیرا شما فیض را می‌دانید.» شما فیض را می‌دانید. که اگرچه او غنی بود، اما به خاطر شما شد. این است. او شد. چقدر غنی بود؟ او خدا در است. اگرچه او غنی بود، اما شد. او همه چیز را رها کرد. درست همانطور که در اینجا خواندیم، او رفت و همه چیز را فروخت تا بتواند آن مروارید را تصاحب کند. او همه چیز را رها کرد تا انسان شود و برای گناهان شما و من بمیرد. شما فیض را می‌دانید که اگرچه او غنی بود، اما به خاطر ما شد تا ما از طریق او، از طریق رنج‌های او در غنی شویم. می‌بینید، ما یک مروارید شده‌ایم. چه فیض باورنکردنی است که از ما که واقعاً هیچ معنایی، هیچ ندارد، از طریق گرانبهای از طریق رنج‌های او بر روی ، شما، من می‌تواند با هر مؤمن دیگری جمع شود و چیزی زیبا برای خدا و برای تمام ابدیت. این واقعیت که کلیسا در است. همه آن گناهکارانی که نجات یافته‌اند در خواهند بود، کلیسای واحد، و این شهادتی بر فیض خدا خواهد بود. و این فیض ، او را نشان خواهد داد، به گونه‌ای که هرگز نمی‌توانست به گونه‌ای دیگر نشان داده شود. و می‌خواهم این را در پایان مطرح کنم. این گنج دیگر که درباره اسرائیل خواندیم، اسرائیل بر روی خواهد بود. آنها گنج خدا بر روی خواهند بود. اکنون، اولین باری که این را شنیدم به یاد می‌آورم که افرادی نجات یافته و برای همیشه در خواهند بود، کلیسا و قدیسان ، و افرادی برای همیشه بر روی خواهند بود. یک جدید و یک جدید و مؤمنان به در هر دو مکان وجود خواهد داشت. و این همان چیزی است که گنج با اسرائیل و تمام غیریهودیانی که از طریق اسرائیل در آینده نجات خواهند یافت، نشان می‌دهد. بنابراین این چیزهای زیادی است که فقط در آن دو مَثَل بررسی شود. اما این را به روشی عملی برای خودتان درک کنید. امشب به شما پیشنهاد می‌دهد که بخشی از کلیسای او شوید. نه پیوستن به کلیسایی در گوشه‌ای. نه، نه، نه، نه. بلکه پذیرفتن به عنوان شما. و خود خدا شما را عضوی از خواهد کرد. نمی‌توانید، می‌دانید، نمی‌توانید با پیوستن به کلیسایی در اینجا، می‌دانید، در گوشه، عضوی از شوید. نه، شما فقط زمانی می‌توانید عضوی از شوید که را به عنوان و نجات‌دهنده خود بپذیرید. سپس شما بخشی از آن کلیسا می‌شوید که از هر مؤمنی در روی تشکیل شده است و ما با هم آن مروارید گرانبها هستیم که او ما را دوست دارد. او همه چیز را رها کرد تا بتواند ما را تصاحب کند. و فقط به ذهنم می‌رسد. باید در افسسیان فصل 5 درباره کلیسا می‌خواندم. می‌گوید شوهران، این آیه 25 است. افسسیان ، «شوهران، زنان خود را دوست بدارید، همانطور که نیز کلیسا را دوست داشت و خود را برای آن داد.» می‌بینید، او همه چیز را رها کرد. همه چیز را تا شما را و من را تصاحب کند و ما بتوانیم بخشی از آن کلیسای برکت یافته در برای همیشه باشیم. هللویا. چه نجات‌دهنده‌ای. بیایید دعا کنیم. خدای مبارک ما، می‌خواهیم را برای نیکویی و فیضت شکر و ستایش کنیم، ای ، که غنی بودی و با این حال به خاطر ما شدی تا ما از طریق ، از طریق رنج‌های غنی شویم. چقدر غنی هستیم که می‌توانیم بخشی از آن مروارید باشیم، بخشی از آن کلیسایی باشیم که دوست داری. بنابراین ما را شکر می‌کنیم و دعا می‌کنیم که هر مردی که گوش می‌دهد خود را به طور کامل و تمام به برگرداند و به آن کلیسای واحد، کلیسای ، ، به نام بپیوندد. آمین. آمین.

مقاله‌های مرتبط

از Grace & Truth Fellowship - Brawley, CA با تبدیل گفتار به نوشتار رونویسی شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org