«این کوه را به من بده»
صنعت سرگرمی از تمایل ما برای دیدن افراد عادی که کارهای غیرممکن را انجام می‌دهند، سرمایه‌گذاری می‌کند. بنابراین ابرقهرمانان خلق می‌شوند تا تخیلات ما را در مورد فراتر بودن از آنچه هستیم، تحریک کنند. از نظر کتاب مقدس، ما می‌دانیم که تنها دو ساختار اقتدار با قدرت ماوراء طبیعی وجود دارد – خدا و شیطان، اما نفوذ دومی توسط اولی محدود می‌شود. به جای تلف کردن وقت خود در خیال‌پردازی در مورد قهرمانان خیالی، باید بررسی کنیم که چگونه افراد واقعی در ضعف خود می‌توانند کارهای باورنکردنی را در دنیای ملموس انجام دهند. کالیب یک نمونه خوب کتاب مقدسی از کسی است که خدا او را توانمند ساخت تا یک ابرقهرمان واقعی باشد. اما چرا خدا کالیب را به روشی معجزه‌آسا برای نمایش جلال خود انتخاب کرد و نه شخص دیگری را؟ بیایید یوشع ۱۴-۱۵ را مطالعه کنیم تا به این سوال پاسخ دهیم.
زمینه تاریخی
هفت سال تهاجم و فتح در کنعان به پایان رسیده بود؛ پادگان‌های نظامی، استحکامات و ارتش‌های اصلی دشمنان نابود شده بودند. سپس به یوشع وظیفه تقسیم میراث در میان قبایل اسرائیل داده شد. یوشع پس از اختصاص دادن زمین شرق اردن به دو و نیم قبیله (یوشع ۱۳)، توجه خود را به تقسیم و تخصیص زمین در کنعان به قبایل باقی‌مانده معطوف کرد. این امر با قرعه‌کشی تعیین می‌شد (۱۴:۱-۲).
کالیب میراث خود را درخواست کرد
قبل از اینکه هیچ تخصیصی در کنعان انجام شود، کالیب کهنه‌کار پیش قدم شد تا ادعای خود را مطرح کند. تا کنون او بی‌صدا منتظر بود زیرا یوشع مشغول توزیع زمین شرق اردن بود. وقفه کالیب موجه بود و او به دوست مادام‌العمر خود، یوشع، یادآوری کرد که موسی چهل و پنج سال پیش چه وعده‌ای داده بود:
کالیب پسر یفونه؛ او آن را [سرزمین موعود] خواهد دید، و به او و فرزندانش زمینی را که بر آن راه رفت، می‌دهم، زیرا او کاملاً از خداوند پیروی کرد (تثنیه ۱:۳۶).
استحکامات حبرون قرار بود شهر ملکیت او باشد، که هنوز نیاز به اخراج اناقیم قدرتمند (غول‌ها، رجوع کنید به تثنیه ۹:۲) که در آنجا ساکن بودند، داشت.
کالیب، یک قنیزی، سهمی از زمین با قبایل اسرائیل دریافت نمی‌کرد؛ بنابراین او یک زندگی‌نامه کوتاه را به عنوان مقدمه‌ای برای درخواست خود ارائه داد (یوشع ۱۴:۶-۱۲). موسی حبرون را به عنوان میراث به او وعده داده بود، زمانی که سال‌های سرگردانی به پایان رسید و ملت وارد کنعان شدند و آن را فتح کردند. موسی به کالیب، که در آن زمان ۴۰ ساله بود، به خاطر جاسوسی وفادارانه در کنعان و مقاومت در برابر جاسوسان شورشی در قادش برنیع پاداش داد. انگیزه کالیب برای ایستادن در کنار موسی در آن مقطع پرآشوب چه بود؟ کالیب اعلام کرد: «من کاملاً از خداوند، خدای خود پیروی کردم» (آیه ۸). چهل و پنج سال بعد، کالیب هنوز به خداوند وفادار بود. او در میان ملتی بی‌وفا وفادار بود و یکی از معدود کسانی بود که از ایجاد اتحاد با کنعانیان خودداری کرد. او به عنوان جاسوس سرزمین با یوشع وفادارانه ایستاد و اکنون در میان مردم خود در سرزمین وفادارانه ایستاد.
کالیب در خداوند قوی بود
۳۸ سال سرگردانی و هفت سال جنگ در کنعان از آن روز غم‌انگیز بی‌اعتقادی در قادش برنیع گذشته بود. با وجود سال‌ها گرمای سوزان بیابان و درگیری‌های نظامی متعدد، خداوند به طرز شگفت‌انگیزی کالیب را حفظ کرده بود. او اکنون ۸۵ سال داشت (۱۴:۹-۱۰). با وجود سنش، او در خداوند قوی باقی ماند:
با این حال، من امروز به همان اندازه قوی هستم که در روزی که موسی مرا فرستاد؛ همانطور که قدرت من در آن زمان بود، اکنون نیز قدرت من برای جنگ، هم برای بیرون رفتن و هم برای آمدن، هست. اکنون، این کوه را که خداوند در آن روز فرمود، به من بده؛ زیرا تو در آن روز شنیدی که اناقیم در آنجا بودند، و شهرها بزرگ و مستحکم بودند. شاید خداوند با من باشد، و من بتوانم آنها را بیرون کنم، همانطور که خداوند فرمود (آیات ۱۱-۱۲).
نسخه کینگ جیمز کتاب مقدس آیه ۱۲ را چنین ترجمه می‌کند: «اگر خداوند با من باشد.» هیچ سوالی در مورد بی‌اعتمادی کالیب به خداوند وجود نداشت. بلکه او به خودش بی‌اعتماد بود. کالیب در روزگار کنونی ضعف و رضایت‌مندی ما، نمونه‌ای عالی برای ماست. شخصیت او بهترین فضایل را که امروز در سربازان صلیب یافت می‌شود، حفظ می‌کند: کسی که خود را وقف خداوند کرده و در عین حال به خود بی‌اعتماد است. او قدرت الهی بی‌وقفه [پایدار] را به نمایش گذاشت زیرا فاقد اعتماد به نفس بود. فروتنی و وابستگی مداوم او به خدا بی‌امان بود، و بنابراین هر مؤمن واقعی را الهام می‌بخشد تا از رکود وجود زمینی فراتر رود و سرزندگی روحانی واقعی را تجربه کند.
کالیب می‌دانست که وابستگی او به خداوند، او را با قدرت الهی پر می‌کند؛ بنابراین، برای او مهم نبود که ملکیت او یک استحکامات اشغال شده توسط غول‌ها بود. حبرون، که اناقیم آن را قریه اربع می‌نامیدند، میراث او بود، و او می‌خواست شجاعانه آن را برای خدا مطالبه کند (۱۴:۱۵). این شهر برای ملت یهود اهمیت ویژه‌ای داشت زیرا ابراهیم و ساره در آنجا دفن شده بودند (پیدایش ۲۳:۱۹، ۲۵:۱۰). حتی با وجود اینکه او ۸۵ سال داشت، می‌دانست که خداوند با اوست و بنابراین اطمینان داشت که اناقیم را از میراث خود بیرون خواهد کرد.
کالیب میراث خود را دریافت می‌کند
یوشع تحت تأثیر سخنان دوستش قرار گرفت و با برکت دادن او و اعطای درخواستش پاسخ داد. حبرون ملکیت کالیب بود (یوشع ۱۴:۱۳-۱۴)، و در قدرت خداوند او غول‌ها را مغلوب کرد و نام صحیح شهر را بازگرداند (۱۵:۱۳-۱۴). استقامت کالیب نشان می‌دهد که چگونه مردم خدا در هر دوره‌ای می‌توانند بر دشمنان و مشکلات خود غلبه کنند:
نه با قدرت و نه با توان، بلکه با روح من، می‌گوید یهوه صبایوت (زکریا ۴:۶).
باشد که ما نیز، مانند کالیب، با پیروی کامل و توکل بر خداوند خدا، احیای شخصی مداوم را تجربه کنیم. سپس، ما نیز در خداوند قوی خواهیم بود و از لذت چیزهای آسمانی زندگی خواهیم کرد، در حالی که با صبر و حوصله در درگیری‌های زمینی شرکت می‌کنیم. مطمئناً، برکت فراوان یوشع حقیقی ما، عیسی مسیح، بر هر مسیحی شبیه کالیب قرار دارد.
کالیب میراث خود را مطالبه می‌کند
حبرون در بخش یهودا قرار داشت و کالیب نه تنها شهر را از اناقیم گرفت، بلکه با کمک برادرزاده شجاع خود عثنیئیل، دبیر را نیز تصرف کرد (یوشع ۱۵:۱۴-۱۵). کالیب وعده داده بود که هر کس در دبیر پیروز شود، دست دخترش عکساه را در ازدواج خواهد داشت، بنابراین عثنیئیل (که بعدها داور اسرائیل شد؛ رجوع کنید به داوران ۳:۸-۱۱) داماد کالیب شد (یوشع ۱۵:۱۶-۱۷). کالیب به عکساه و عثنیئیل زمینی در جنوب حبرون برای میراث خودشان بخشید. اما پس از ازدواجشان، عکساه از پدرش کالیب چشمه‌های نزدیک این زمین را نیز خواست، که کالیب به او اعطا کرد (۱۵:۱۸-۱۹).
شایان ذکر است که چون کالیب به خدای خود اعتماد کرد و با قدرت او با دشمن درگیر شد، پیروز شد و در نتیجه، میراث خود را افزایش داد. تخصیص زمین‌ها قرار بود از نسلی به نسل دیگر در همان قبیله منتقل شود. به عبارت دیگر، یک فرد یا قبیله نمی‌توانست میراث خود را با خرید یا دزدی از برادران خود افزایش دهد، بلکه فقط با درگیر شدن و شکست دادن دشمن. دعای یعقوب این حقیقت را نشان می‌دهد:
و یعقوب خدای اسرائیل را خواند و گفت: «ای کاش مرا برکت دهی، و قلمرو مرا وسیع کنی، و دست تو با من باشد، و مرا از شر حفظ کنی، تا باعث درد نشوم!» پس خدا آنچه را که او درخواست کرد، به او اعطا کرد (اول تواریخ ۴:۱۰).
در حالی که شریعت یعقوب را از به دست آوردن زمین از طریق کسب مالی منع می‌کرد، او می‌توانست قلمرو خود را از طریق فتح قانونی (یعنی با تصرف زمین از کسانی که خدا فرموده بود باید از سرزمین موعود حذف شوند) گسترش دهد. برای پیشبرد بیشتر ملکوت خدا امروز، ایمانداران باید بیش از سرگرم کردن یکدیگر در سرزمین‌های فتح شده (خانه‌ها و ساختمان‌های کلیساهایشان) انجام دهند. آنها باید مایل باشند که با پیام انجیل عیسی مسیح فراتر از این پناهگاه‌های امن بروند. خداوند کلیسای خود را از طریق تلاش‌های جدی مردم خود برای بشارت دادن به گمشدگان می‌سازد. هرگز از وضعیت موجود راضی نباشیم – باشد که خداوند ظرفیت ما را برای خدمت به او افزایش دهد، همانطور که او کلیسای خود را گسترش می‌دهد.
کالیب میراث خود را به اشتراک می‌گذارد
چون کالیب به نام یهوه فتح کرد، بیشتر به دست آورد، که او را قادر ساخت تا دیگران را بیشتر برکت دهد. علاوه بر برکت دادن دختر و دامادش با هدیه‌ای از زمین که شامل چشمه‌های آب بود، حبرون، شهری که او از اناقیم گرفت، یکی از چهل و هشت شهر کاهنان و یکی از شش شهر پناهگاه شد. کالیب به اشتراک گذاشتن آنچه خدا او را برای تصاحب آن توانمند ساخته بود، با دیگران اعتراض نکرد. او خوشحال بود که دیگران را با آنچه در خداوند به دست آورده بود، برکت دهد؛ این یک نمونه عالی برای پیروی است.
بر این اساس، پولس به ایمانداران در قرنتس یادآوری کرد که نباید به خاطر دارایی‌های خود مغرور شوند:
زیرا چه کسی تو را از دیگری متمایز می‌کند؟ و چه چیزی داری که دریافت نکرده‌ای؟ حال اگر واقعاً آن را دریافت کرده‌ای، چرا چنان فخر می‌کنی که گویی آن را دریافت نکرده‌ای؟ (اول قرنتیان ۴:۷).
هر چه داریم از خداست؛ جایی برای غرور نیست. پولس همچنین به افسسیان توصیه کرد که به جای دزدی از دیگران، همانطور که ممکن است قبل از نجاتشان انجام داده باشند، باید سخت کار کنند تا نیازهای خود را تأمین کنند و سپس به نیازمندان کمک کنند (افسسیان ۴:۲۸). با در نظر گرفتن این موضوع، باشد که ما نیز، مانند کالیب، آنقدر به خود و دارایی‌هایمان اهمیت ندهیم که مایل نباشیم به دیگران با آنچه خدا با لطف در اختیار ما قرار داده است، کمک کنیم.
یادداشت پایانی
نمونه کالیب به ما نشان می‌دهد که هر چه بیشتر برای آنچه نیاز داریم به خداوند توکل کنیم، بیشتر خواهیم داشت تا با دیگران به اشتراک بگذاریم و برکت خودمان نیز بیشتر خواهد بود. این یک قهرمان واقعی ایمان است. کالیب خود را وقف خداوند کرده بود و کارهای غیرممکن را انجام داد. باشد که ما نیز با قلب‌های فروتن از کاستی‌های [عیوب] خود از طریق قدرت رستاخیز فراتر رویم و کارهای شگفت‌انگیز برای خدا انجام دهیم. یک ابرقهرمان خیالی هرگز یک فرد گمراه را به مسیح هدایت نخواهد کرد، اما یک قهرمان واقعی ایمان که قدرت ماوراء طبیعی را تجربه می‌کند، می‌تواند!
زندگی‌ام را بگیر، و بگذار ای خداوند، وقف تو باشد. لحظاتم را بگیر و روزهایم را؛ بگذار در ستایش بی‌وقفه جاری شوند. دستانم را بگیر، و بگذار با الهام از عشق تو حرکت کنند. پاهایم را بگیر، و بگذار برای تو سریع و زیبا باشند.
صدایم را بگیر، و بگذار همیشه، فقط، برای پادشاهم بخوانم. لب‌هایم را بگیر، و بگذار پر از پیام‌هایی از تو باشند. نقره‌ام را بگیر و طلایم را؛ حتی یک ذره را دریغ نخواهم کرد. هوشم را بگیر، و هر قدرتی را که انتخاب می‌کنی، استفاده کن.
اراده‌ام را بگیر، و آن را از آن خود کن؛ دیگر از آن من نخواهد بود. قلبم را بگیر، آن از آن توست؛ تخت سلطنتی تو خواهد بود. عشقم را بگیر، ای خداوند، گنجینه‌اش را بر پاهای تو می‌ریزم. خودم را بگیر، و من همیشه، فقط، تماماً برای تو خواهم بود. —فرانسیس آر. هاورگال (۱۸۳۶-۱۸۷۹)
