آیا در آغاز امسال هیچ تصمیم سال نو گرفتید؟ آیا هیچ یک از آنها را حفظ کرده‌اید؟ به احتمال زیاد، تصمیم شما برای رژیم غذایی و ورزش ماه‌ها پیش از بین رفته است. در مورد تصمیم شما برای خواندن کتاب‌مقدس در یک سال چطور؟ آیا به دلیل عدم انضباط خود دلسرد شده‌اید؟ شاید به شکست‌های گذشته اهمیت نمی‌دهید زیرا در حال حاضر با یک شکست بزرگ در زندگی خود دست و پنجه نرم می‌کنید – شکستی بسیار جدی‌تر از یک تصمیم سال نو شکسته شده.
آیا شما به گونه‌ای به خداوند خیانت کرده‌اید که فکر می‌کنید غیرقابل بخشش است؟ آیا در نتیجه آن احساس گناه می‌کنید؟ آیا از اینکه هرگز زندگی‌ای را که مورد پسند خداست، زندگی کنید، ناامید هستید؟ آیا احساس می‌کنید که هرگز نمی‌توانید در خدمت آینده برای خداوند ما مفید باشید؟ خب، امیدوار باشید، زیرا شکست شما نهایی نیست! حتی شکست جدی در زندگی مسیحی نباید نقطه بی‌بازگشت باشد. شکست هرگز قابل توجیه نیست، اما می‌تواند فرصتی برای بزرگداشت محبت و فیض خدا باشد.
خداوند می‌داند که ما ضعیف و مستعد شکست هستیم، و او با مهربانی برای ایماندار توبه‌کار بازسازی فراهم می‌کند (مزمور ۱۰۳: ۸-۱۴). خدا راه شگفت‌انگیزی برای جمع‌آوری قطعات و ساختن چیزی زیبا از زندگی یک مسیحی شکسته دارد. نمونه‌های کتاب‌مقدسی زیادی وجود دارد که در آنها شکست در زندگی ایماندار پایان اثربخشی برای خدا نبود. می‌توان مطالب زیادی در مورد شکست در زندگی ابراهیم، موسی، داوود، ایلیا، یونس و دیگر قهرمانان عهد عتیق نوشت. اما بیایید فقط به دو نمونه از عهد جدید نگاه کنیم – پطرس و مرقس.
شکست پطرس
یکی از آشناترین داستان‌ها در زندگی رسول پطرس، انکار او از خداوند عیسی است (لوقا ۲۲: ۵۶-۶۲). ما تعجب می‌کنیم که پطرس چگونه می‌توانست چنین کاری انجام دهد. اما آیا ما در شرایط مشابه وفادارتر بودیم؟ در شب شام آخر، پطرس آنقدر به ایمان خود مطمئن بود که اعلام کرد: «حتی اگر همه سقوط کنند، من سقوط نخواهم کرد.» خداوند عیسی پاسخ داد: «به تو می‌گویم، پطرس، قبل از اینکه خروس امشب بانگ بزند، سه بار انکار خواهی کرد که مرا می‌شناسی.» و پطرس با عجله پاسخ داد: «حتی اگر مجبور باشم با تو بمیرم، هرگز تو را انکار نخواهم کرد» (مرقس ۱۴: ۲۷-۳۱ NIV).
فقط چند ساعت بعد پیش‌بینی عیسی محقق شد. پطرس سه بار اعلام کرد: «من این مردی را که شما درباره‌اش صحبت می‌کنید نمی‌شناسم» (مرقس ۱۴: ۷۱). آیا می‌توانید گناه پطرس را تصور کنید وقتی ناگهان خروس بانگ زد، و عیسی، که اکنون اسیر بود، با اندوه مستقیماً به او نگاه کرد. وقتی پطرس از حیاط بیرون رفت و تلخ گریه کرد، حتماً فکر کرده بود که شکست او نهایی است. بالاخره، او نه تنها انکار کرده بود که یکی از دوستان خداوند است، بلکه سوگند خورده بود که حتی او را نمی‌شناسد! وقتی عیسی برای محاکمه و مصلوب شدن برده شد، پطرس احتمالاً فکر می‌کرد که هر فرصتی برای ابراز پشیمانی و طلب بخشش از خداوند برای همیشه از بین رفته است.
بازسازی پطرس
اما شکست پطرس نهایی نبود. خداوند در فیض خود، برنامه‌های بزرگی برای پطرس داشت. در صبحانه بازسازی در کنار دریای جلیل، پطرس هدف خاص محبت عیسی بود. خداوند از تمام افکار و احساسات گناه پطرس آگاه بود، و دقیقاً می‌دانست چگونه با یک تکنیک پرسش و پاسخ که در یوحنا ۲۱: ۱۵-۱۷ ثبت شده است، او را با مهربانی بازسازی کند. بازسازی ملایم پطرس توسط خداوند ما، تحقق بخش شگفت‌انگیز مسیحایی اشعیا بود:
نی شکسته را نخواهد شکست، و فتیله کم‌نور را خاموش نخواهد کرد (اشعیا ۴۲: ۳).
اغلب اشاره شده است که عیسی در این جلسه پرسش و پاسخ، هنگامی که از پطرس پرسید: «آیا مرا دوست داری؟» از دو کلمه یونانی معروف مختلف برای «عشق» استفاده کرد. کلمه یونانی فیلو به «محبت لطیف» اشاره دارد، و کلمه آگاپائو به عشقی اشاره دارد که شامل «انکار داوطلبانه خود به خاطر محبوب» است. خداوند در سؤالات اول و دوم خود از پطرس از آگاپائو و در بار سوم از فیلو استفاده کرد. اما پطرس هر سه بار با فیلو پاسخ داد. به احتمال زیاد خداوند با پطرس به زبان آرامی صحبت می‌کرد، که کلمات و ظرافت‌های موازی برای این دو کلمه یونانی برای «عشق» ندارد. با این حال، تحت الهام روح‌القدس، یوحنا (که در مکالمه حضور داشت) از این کلمات یونانی خاص برای انتقال دقیق جوهر مکالمه بازسازی‌کننده خداوند ما با پطرس استفاده کرد.
پس از تجربه اخیر خود از اعلام جسورانه و شکست متعاقب آن، پطرس احتمالاً بیش از حد شرمنده بود که عشق آگاپائو (عشقی که شامل فداکاری داوطلبانه است) را برای خداوند ابراز کند. اما خداوند هنوز برای او برنامه‌هایی داشت. عیسی به عنوان مشاور کامل، به پطرس گفت که شکست او نهایی نیست، و پطرس به شدت توسط خدا مورد استفاده قرار گرفت! عشق او به عیسی منجر به خدمت فداکارانه برای بقیه عمرش شد – حتی تا زندان و مرگ به عنوان شهید. اگر خداوند پطرس را بخشید و بازسازی کرد، آیا او همین کار را برای ما نخواهد کرد؟ خدا این درس شگفت‌انگیز را با ثبت شکست و بازسازی پطرس در کلام خود به ما می‌آموزد.
شکست مرقس
مرقس رسول نبود، اما به وضوح از همان روزهای اولیه مسیحیت با رسولان مرتبط بود. کاملاً ممکن است که مرد جوانی که در شب دستگیری عیسی فرار کرد، مرقس بود (مرقس ۱۴: ۵۱-۵۲). ایمانداران اولیه در خانه مریم، مادر مرقس، ملاقات می‌کردند. پطرس وقتی به طور معجزه‌آسا از زندان آزاد شد به آنجا رفت (اعمال ۱۲). در اول پطرس ۵: ۱۳، پطرس از مرقس به عنوان پسر خود در ایمان یاد می‌کند. اینکه آیا پطرس مرقس را به ایمان به مسیح هدایت کرد، مشخص نیست، اما مطمئناً یک رابطه پدر/پسر روحانی بین آنها وجود داشت.
برنابا رسول پسر عموی مرقس بود (کولسیان ۴: ۱۰)، و از طریق برنابا بود که مرقس به پولس معرفی شد. برنابا و پولس از انطاکیه به اورشلیم آمده بودند تا به دلیل قحطی گسترده، هدیه‌ای برای کمک به کلیسا در یهودیه بیاورند (اعمال ۱۱: ۲۷-۳۰). وقتی برنابا و پولس به انطاکیه بازگشتند، مرقس با آنها رفت. بنابراین او در زمان و مکان مناسبی بود که پولس و برنابا اولین سفر بشارتی خود را آغاز کردند. مرقس به آنها پیوست و در خدمت آنها در جزیره قبرس شریک شد (اعمال ۱۲: ۲۵-۱۳: ۵).
اما وقتی تیم مأموریت آماده حرکت به سمت داخل آسیای صغیر بود، مرقس به خانه خود در اورشلیم بازگشت (اعمال ۱۳: ۱۳). چرا؟ ما مطمئن نیستیم. شاید دلتنگ خانه بود. شاید از نوعی «آنفولانزای آسیایی» بیمار بود! شاید او سختی‌های سفر بشارتی را دوست نداشت – بالاخره، برنامه سفر آینده شامل عبور از کوهستان‌های ناهموار و پر از راهزن بود. شاید او تغییر ظریف در رهبری از پسر عمویش برنابا به مرد جوان‌تر، پولس، را دوست نداشت. شاید مرقس با پولس اختلافات الهیاتی داشت.
در هر صورت، مرقس به تعهد خود به خداوند و تیم مأموریت عمل نکرد. تا آنجا که به پولس مربوط می‌شد، این شکست مرقس را از رفتن به دومین سفر بشارتی محروم کرد (اعمال ۱۵: ۳۸). پولس و برنابا بر سر بردن مرقس آنقدر شدید اختلاف نظر داشتند که از یکدیگر جدا شدند. پولس با سیلاس به آسیای صغیر رفت در حالی که برنابا مرقس را با خود به قبرس برد. این واقعیت که دو تیم مأموریت از ترک قبلی مرقس نتیجه گرفت، شکست مرقس را تأیید نمی‌کند، اما نشان می‌دهد که خدا می‌تواند از شکست‌های ما برای تحقق اهداف خود استفاده کند.
بازسازی مرقس
کتاب‌مقدس در مورد نتایج خدمت برنابا و مرقس در جزیره قبرس به ما نمی‌گوید، اما فعالیت‌های بعدی مرقس ثابت می‌کند که شکست او نهایی نبود. خداوند مرقس را از خدمت مسیحی حذف نکرد. حدود ده سال بعد، هنگامی که پولس در رم تحت بازداشت خانگی بود، نامه‌هایی از دستورالعمل و تشویق به افراد و کلیساهای محلی نوشت، و ما می‌خوانیم که مرقس نه تنها دوباره مورد لطف پولس قرار گرفته بود، بلکه دوباره عضوی ارزشمند از تیم او بود. مرقس در سلام‌های شخصی پولس به فیلیمون (فیلیمون ۲۴) به سایر اعضای تیم پیوست. سلام‌های مرقس نیز در کولسیان ۴: ۱۰ گنجانده شده است، و پولس کلیسای کولسی را ترغیب کرد که اگر مرقس برای بازدید آمد، از او استقبال کنند. ظاهراً مرقس پس از آزادی پولس از بازداشت خانگی در رم، تحت هدایت پولس به خدمت خداوند ادامه داد. هنگامی که پولس آخرین نامه خود را در طول دومین زندان رومی خود نوشت، مرقس دوباره مورد ستایش قرار گرفت. پولس به تیموتائوس نوشت: «مرقس را بیاور و با خود بیاور، زیرا او در خدمت من به من کمک می‌کند» (دوم تیموتائوس ۴: ۱۱). شکست قبلی مرقس تنها یک عقب‌نشینی موقت در راه ایمان او بود.
یک سرنخ دیگر که شکست مرقس نهایی نبود، این واقعیت است که خدا او را برای نوشتن یکی از کتاب‌های کتاب‌مقدس انتخاب کرد، و موضوع انجیل او «مسیح به عنوان خادم کامل» است. چقدر شگفت‌انگیز است که خدا مرقس را انتخاب کرد تا به عنوان نویسنده الهام‌گرفته در آن موضوع بزرگ به او خدمت کند! آیا اثبات بیشتری لازم است که خدا قادر است قطعات شکسته را در زندگی ایمانداری که شکست خورده است، جمع‌آوری کند؟ این واقعیت که پولس رسول مرقس را برای همیشه از خدمت مسیحی آینده با خود حذف نکرد، درسی ارزشمند برای ماست.
تشویق برای ما
برخی از مسیحیان همچنان شکست‌های گذشته را علیه هم‌ایمانان توبه‌کار نگه می‌دارند و باعث دلسردی و تضعیف روحیه آنها می‌شوند. سایر مسیحیان ناخودآگاه کسانی را که شکست خورده‌اند به دلیل خطاهای گذشته، مسیحیان «درجه دوم» دائمی می‌دانند. اما شکست یک برادر یا خواهر در مسیح لزوماً نشانه یک نقص شخصیتی دائمی نیست. بیایید مراقب باشیم که با امتناع از بخشش کسانی که واقعاً توبه‌کار هستند و خدا مایل به بخشش آنهاست، به شخصیت خدا کفر نگوییم (افسسیان ۴: ۳۲؛ اول یوحنا ۱: ۹). ما باید آماده باشیم تا آنها را ببخشیم و آنها را به رفاقت و خدمت مفید بازگردانیم.
بیایید با هم‌ایمانان خود سخت‌گیرتر از خدا نباشیم. بازگرداندن یک ایماندار شکست‌خورده به خدمت مفید، یک وظیفه مهم برای هم‌ایمانان روحانی است. پولس می‌نویسد: «برادران، اگر کسی در گناهی گرفتار شود، شما که روحانی هستید باید او را به آرامی بازگردانید» (غلاطیان ۶: ۱). کلمه یونانی برای «بازگرداندن» همان کلمه‌ای است که در جاهای دیگر برای «جا انداختن استخوان‌های شکسته» یا «ترمیم تورهای پاره شده» استفاده می‌شود – نشانه‌ای واضح که ایماندار بازسازی‌شده در آینده برای خدمت به مسیح مفید خواهد بود.
خداوند این حوادث را از زندگی پطرس و مرقس در صفحات کتاب‌مقدس حفظ کرده است، و این واقعیت باید برای همه ما تشویق‌کننده باشد. هیچ مسیحی نمی‌تواند ادعای زندگی بدون شکست کند. دلسردی و شک می‌تواند هنگام شکست ما مانند گلوله برفی بزرگ شود. ما به اشتباه به این نتیجه می‌رسیم که خدا با ما تمام کرده است. بیایید مراقب باشیم که با امتناع از باور اینکه او شکست‌های ما را خواهد بخشید – هر چقدر هم که بد بوده باشند – شخصیت خدا را پایین نیاوریم. ممکن است عواقبی برای شکست بخشیده‌شده وجود داشته باشد، و بسیاری از نمونه‌های کتاب‌مقدسی این حقیقت را نشان می‌دهند. اما شکست نهایی نیست! زندگی پطرس و مرقس ثابت می‌کند که هیچ چیز نمی‌تواند از این حقیقت دورتر باشد!
