درک داوری خدا در دوره مصیبت

بیش از ۳ سال است که جهان وارونه شده است. در حال حاضر، جنگ‌ها در اوکراین و اسرائیل بسیاری از مردم را در تعلیق نگه داشته است. سپس تورم فزاینده، قیمت‌های سرسام‌آور انرژی و کمبود قریب‌الوقوع مواد غذایی وجود دارد. چه چیزی در راه است؟ همه اینها به کجا خواهد انجامید؟ و آینده چه چیزی در خود دارد؟ این یک سوال مهم است و کتاب مقدس پاسخ‌های روشنی به این سوال می‌دهد.

آنچه بر جهان خواهد آمد به سادگی وحشتناک و ناراحت‌کننده است، اما خدا کلام نبوی خود را به ما داده است تا آن را مطالعه کنیم و با حقایق روبرو شویم. و در این پیام، می‌خواهم به این نکته اشاره کنم که چه فجایعی به زودی در اینجا بر روی زمین در ساعت آزمایش و زمان مصیبت رخ خواهد داد، و این به سادگی تکان‌دهنده است. ما در حال حاضر پیش‌نمایشی از آنچه به زودی به شکلی بسیار شدیدتر خواهد آمد را تجربه می‌کنیم. عیسی مسیح گفت که در فصل ۲۴ متی، زمانی خواهد بود که مصیبت بزرگی رخ خواهد داد، چنان که از ابتدای جهان تا کنون نبوده است، نه، و هرگز نخواهد بود. اینگونه است که خشم خدا که در داوری‌ها بر جهان ریخته خواهد شد، وحشتناک خواهد بود.

و من معتقدم که ما به طور کلی هیچ تصوری از میزان وحشتناک بودن این مصیبت نداریم، اما خدا این چیزها را به صراحت در کلام خود به ما گفته است، و مهم است که آنها را مطالعه کنیم زیرا باعث می‌شود خدا را بهتر در قدوسیت و عدالتش بشناسیم، و زیرا می‌تواند ما را از دوستی با جهان، همین جهانی که به سوی چنین داوری وحشتناکی می‌رود، باز دارد. همچنین به این دلیل که ما را برای فیضی که دریافت کرده‌ایم سپاسگزار می‌کند و زیرا ما را به اشتراک گذاشتن انجیل با اطرافیانمان ترغیب می‌کند.

اکنون، من بعداً به جزئیات بیشتری در مورد این نکات خواهم پرداخت، اما قبل از اینکه به برخی از این فجایع دوره مصیبت و معنای آن برای بشریت نگاه کنیم، ابتدا باید به طور خلاصه چند نکته را بیان کنم تا بتوانیم آنچه را که در راه است به درستی طبقه‌بندی کنیم. خدا نور است و خدا محبت است. او خدای نجات‌دهنده است که می‌خواهد مردم را نجات دهد، و او قدوس و عادل است، یک داور قدوس و عادل که باید گناه را داوری کند. ما اغلب دوست داریم به محبت خدا فکر کنیم، و این کاملاً درست است زیرا ما خودمان موضوع این محبت شگفت‌انگیز هستیم. اما نباید فراموش کنیم که خدا نیز آتشی سوزاننده است. ما تمایل داریم فراموش کنیم که او از گناه متنفر است و باید هر گناهی را به روشی عادلانه مجازات کند.

ما تقریباً ۲۰۰۰ سال است که در عصر فیض زندگی می‌کنیم، و این زمانی است که فیض خدا مردم را به توبه و ایمان به عیسی مسیح فرا می‌خواند. و خدا هنوز منتظر است تا این جهان را داوری کند، زیرا او در خشم کند و در مهربانی بزرگ است. در عین حال، شرارت مردم در حال افزایش است. اکنون کتاب جامعه در جامعه ۸:۱۱ می‌گوید: «چون حکم بر عمل بد به سرعت اجرا نمی‌شود، دل فرزندان آدم کاملاً به انجام بدی متمایل است.» و این دقیقاً همان چیزی است که امروز اتفاق می‌افتد. و اگر به رویدادهای جاری دقیق‌تر نگاه کنید، بسیار واضح می‌شود که شرارت مردم به معنای واقعی کلمه به آسمان فریاد می‌زند. گناه، بی‌عدالتی و بی‌قانونی در هر کجا که نگاه کنید وجود دارد. فقط به کودکان بی‌شماری فکر کنید که هر روز در رحم کشته می‌شوند. آنها مخلوقات خود خدا هستند که توسط مردم کشته می‌شوند، و این حتی تبلیغ می‌شود. یا به جریان‌سازی جنسیتی فکر کنید؛ کودکان از قبل در مدرسه با این موضوع تلقین می‌شوند. یا به ترانس‌هومانیسم فکر کنید، که انسان می‌خواهد خود را خدا کند و در طرح خلقت خدا دخالت کند. یا به کاهش ارزش‌های اخلاقی فکر کنید. ما بیشتر و بیشتر تجربه می‌کنیم که شر را خوب و خوب را شر می‌نامند. این بدان معناست که انسان حقیقت را کاملاً وارونه می‌کند. انسان معیار ارزش‌های خدا را کاملاً وارونه می‌کند، و نام خدا زیر پا گذاشته می‌شود.

اکنون همه اینها به آسمان فریاد می‌زند، اما هنگامی که فاجعه‌ای در نقطه‌ای رخ می‌دهد، مردم ناگهان فریاد می‌زنند: «چگونه یک خدای مهربان می‌تواند چنین چیزی را اجازه دهد؟» سپس خدا به نوعی محاکمه می‌شود، و در این فرآیند، قدوسیت و عدالت او کاملاً نادیده گرفته می‌شود. در عوض، بهتر است سوال زیر را بپرسیم: چگونه یک خدای عادل و قدوس می‌تواند این همه بی‌عدالتی و شر را برای مدت طولانی شاهد باشد؟ چگونه می‌تواند بدون داوری پاسخ ندهد؟ چگونه می‌تواند گناهان را مجازات نکند؟ چرا اینقدر طول می‌کشد تا داوری کند؟ در واقع، فقط می‌توان از صبر و شکیبایی خدا شگفت‌زده شد.

اما در نقطه‌ای، صبر خدا به پایان خواهد رسید، و هنگامی که این اتفاق بیفتد، آنچه اشعیا نبی گفت، در آن زمان نیز به حقیقت خواهد پیوست. در اشعیا فصل ۲۶، در آیه ۹ آمده است: «زیرا هنگامی که داوری‌های تو در زمین باشد، ساکنان جهان عدالت را می‌آموزند.» این آیه بسیار گسترده است. این به ویژه در زمان مصیبت محقق خواهد شد. نکته من اکنون این نیست که همه بازیگران یا رویدادهای زمانی را در دوره مصیبت توضیح دهم. نکته من این است که ایده‌ای از میزان وحشتناک بودن این زمان، این زمانی که بسیاری از مردم به سوی آن می‌روند، ارائه دهم.

بسیاری از جزئیات داوری و فجایع آینده در کتاب مکاشفه به ما داده شده است. بسیار جالب است که خدا در مکاشفه فصل ۴ به عنوان خالق به تصویر کشیده شده است. سپس او در مکاشفه فصل ۵ به عنوان نجات‌دهنده نشان داده می‌شود، و در نهایت، او در مکاشفه فصل ۶ و بعد از آن به عنوان یک داور دیده می‌شود. و این برای اعلام انجیل نیز مهم است. مردم در برابر خالق خود پاسخگو هستند زیرا او به آنها زندگی داده است. عیسی مسیح بره‌ای است که برای رهایی مردم از گناهانشان ذبح شد، اما اگر مردم او را رد کنند، خشم بره را خواهند شناخت، زیرا بره خدا نیز داور جهان، داور زندگان و مردگان است.

با داوری‌های مهر که در مکاشفه ۶ ذکر شده است، آغاز می‌شود. در آنجا در مهر دوم گفته شده است که صلح از زمین گرفته خواهد شد. مردم شروع به کشتار یکدیگر خواهند کرد. می‌توانیم فرض کنیم که در این جنگ‌ها، که در مکان‌های متعددی رخ خواهد داد، از سلاح‌های شیمیایی، بیولوژیکی و هسته‌ای استفاده خواهد شد. اکنون، این رنج‌های غیرقابل تصوری را به همراه خواهد داشت، نه تنها از نظر جسمی بلکه از نظر روانی نیز. اکنون عیسی مسیح، او در متی فصل ۲۴ گفت: «و از جنگ‌ها و شایعات جنگ‌ها خواهید شنید.» اکنون در حال حاضر، ما طعمی از آنچه که وقتی قدرت‌های هسته‌ای شمشیرهای خود را به صدا در می‌آورند، بر سر یک شخص می‌آید، می‌چشیم.

اکنون مکاشفه ۶ همچنین می‌گوید که افزایش عظیمی در قیمت مواد غذایی وجود خواهد داشت. اگر ارقام داده شده در آنجا را در نظر بگیرید، مفسران کتاب مقدس محاسبه کرده‌اند که گندم، به عنوان مثال، حدود ۱۰ تا ۱۲ برابر گران‌تر از قبل خواهد بود. و این بدان معناست که یک قرص نان که اکنون ۳ دلار یا یورو قیمت دارد، آنگاه حدود ۳۳ دلار قیمت خواهد داشت. این به طور طبیعی منجر به موج عظیمی از فقر می‌شود که مستقیماً در مهر چهارم نیز ذکر شده است. و علاوه بر این، جنگ‌ها ادامه خواهند یافت، اپیدمی‌های مرگبار نیز خواهند آمد، حیوانات وحشی در بخش‌هایی از زمین ویرانی به بار خواهند آورد. اکنون این چیزها به تنهایی بسیاری از مردم را کاملاً دیوانه خواهد کرد. به سختی می‌توان تصور کرد که در این زمان چند افسردگی وجود خواهد داشت. همچنین، بسیاری از یهودیانی که در این زمان به ایمان می‌آیند، کشته خواهند شد. سپس بی‌ثباتی عظیم سیاسی، اقتصادی و اجتماعی وجود خواهد داشت. جامعه متزلزل خواهد شد. هرج و مرج و آشوب در برخی نقاط رخ خواهد داد، و قدرت‌های شیطانی نفوذ بیشتری پیدا خواهند کرد. زمین توسط ترور اداره خواهد شد. این بدان معناست که ترس و وحشت در همه جا گسترش خواهد یافت، و این به نوبه خود باعث عذاب مرگبار خواهد شد. مردم به معنای واقعی کلمه از زندگی ناامید خواهند شد، در وحشت فرو خواهند رفت و به طور جمعی به دنبال مرگ خواهند بود. این واقعیت است. این چیزی است که در راه است.

اکنون ممکن است فکر کنید که اوضاع نمی‌تواند بدتر از این شود، اما همه اینها فقط آغاز است. این آغاز درد زایمان است، به نوعی. همه اینها در سه و نیم سال اول دوره مصیبت اتفاق می‌افتد. مصیبت بزرگ پس از آن می‌آید، و در مورد آن، خداوند در متی فصل ۲۴ می‌گوید که مصیبت بزرگی خواهد بود که از ابتدای جهان تا کنون نبوده است، نه، و هرگز نخواهد بود. و او همچنین می‌گوید که اگر آن روزها کوتاه نمی‌شد، هیچ انسانی نجات نمی‌یافت. تصور کنید این به چه معناست.

فقط چند فکر کوتاه در مورد این برای خلاصه کردن آن. در آغاز مصیبت بزرگ، شیطان، اژدها، با فرشتگان شیطانی خود به زمین افکنده می‌شود. او به رهبر اروپا تخت خود و قدرت کار برای سه و نیم سال را می‌دهد. و در طول این زمان وحشتناک، داوری‌های شیپور رخ خواهد داد. داوری‌های مهر، به نوعی، داوری‌های غیرمستقیم خدا بودند، و داوری‌های شیپور، از سوی دیگر، داوری‌های مستقیم‌تر خدا خواهند بود. و با یک داوری طاقت‌فرسا آغاز می‌شود که ناگهان بر مردم خواهد افتاد. خشم خدا از آسمان آشکار خواهد شد و ابتدا به ویژه امپراتوری روم یا اروپای غربی را هدف قرار خواهد داد. و این منطقه برای مدت طولانی نور مسیحیت را داشته است، و آنها هنوز آن را کاملاً انکار خواهند کرد، و بنابراین گناه ویژه‌ای بر آنها خواهد افتاد.

اکنون بنیادهای مهم زندگی نابود خواهند شد و در نتیجه، کیفیت زندگی به شدت کاهش خواهد یافت. سپس داوری‌های خدا به دریا خواهد رسید. می‌توان به دریای ملت‌ها فکر کرد، اما همچنین به آب‌های طبیعی. بنیادهای زندگی نابود خواهند شد و یک بی‌ثباتی و بحران اقتصادی عظیم رخ خواهد داد. مقامات دولتی کاملاً فرو خواهند پاشید. دولت دیگر وظیفه حفاظتی خود را انجام نخواهد داد، و این بدان معناست که مردم به خود و تاریکی اخلاقی خود رها می‌شوند. و سپس یک ارتش قدرتمند از شیاطین به رهبری شیطان، اسرائیلیانی را که توسط خدا مهر نشده‌اند، عذاب خواهند داد. به سختی می‌توان تصور کرد که این چقدر وحشتناک خواهد بود.

اکنون در مکاشفه فصل ۹، در آیه ۶ آمده است: «و در آن روزها مردم مرگ را خواهند جست و آن را نخواهند یافت. آرزوی مرگ خواهند کرد، اما مرگ از آنها خواهد گریخت.» تعداد زیادی از شیاطین بر یک سوم بشریت مرگ خواهند آورد. فعالیت‌های غیبی باورنکردنی بر روی زمین اتفاق خواهد افتاد، و بسیاری از مردم در آن زمان شیطان‌پرست خواهند شد. اکنون این با داوری‌های کاسه دنبال خواهد شد، که حتی مستقیم‌تر و شدیدتر هستند. و علاوه بر این، این داوری‌ها حتی جامع‌تر خواهند بود. این به این دلیل است که نه تنها امپراتوری روم و اسرائیل مورد حمله قرار می‌گیرند، بلکه همه ملت‌ها. و این فجایع داوری‌های نهایی قبل از تأسیس پادشاهی ۱۰۰۰ ساله هستند. و در این داوری‌های سریع و پی‌درپی، خشم خدا به نوعی به اوج خود خواهد رسید. خدا مردمانی را که تسلیم حاکم رومی شده‌اند، با زخم‌های وحشتناک خواهد زد، و بزرگترین زلزله تمام دوران رخ خواهد داد. علاوه بر این، مردم سپس یک داوری وحشتناک و ویرانگر را تجربه خواهند کرد که با سقوط تگرگ‌های عظیم همراه است. این به سادگی غیرقابل تصور است. این غیرقابل تصور است. این وحشتناک است که چه اتفاقی خواهد افتاد.

اکنون همه اینها به ما چه می‌گوید؟ این رویدادهای نبوی که در شرف وقوع هستند، چه تأثیری باید بر زندگی امروز ما داشته باشند؟ اکنون اول از همه، این روشن می‌کند که خدا بی‌نهایت قدوس و عادل است و او کاملاً از گناه متنفر است. عبرانیان ۱۲:۲۹ می‌گوید: «زیرا خدای ما آتشی سوزاننده است.» و ما باید درک کنیم که خدا نسبت به گناه چه احساسی دارد و همچنین اینکه گناه عواقب وحشتناکی دارد. به ویژه در زمان‌هایی که امروز در آن زندگی می‌کنیم، مسیحیان مدعی بیشتری وجود دارند که گناه را سبک می‌گیرند و با جهان متحد می‌شوند. اما خدا مسخره نمی‌شود. در یعقوب ۴:۴ می‌خوانیم: «آیا نمی‌دانید که دوستی با جهان دشمنی با خداست؟» جهان به عنوان یک سیستم ضد خدا با شهوات جسم و شهوات چشم و غرور زندگی مشخص می‌شود. و دانستن اینکه جهان توسط خدا به چنین روش وحشتناکی داوری خواهد شد، باید در واقع به طور خودکار ما را به این سمت سوق دهد که امروز با جهان دوست نشویم.

در عوض، باید باعث شود که ما واقعاً به عنوان شهروندان آسمان زندگی کنیم. و در عین حال، تأمل در داوری‌های وحشتناک خدا باید ما را برای فیض خدا که دریافت کرده‌ایم، بسیار سپاسگزار کند. منظور من از این، اول از همه، نجات ابدی ماست، و پس از آن، منظور من حقیقت شگفت‌انگیز این است که عیسی مسیح ما را از ساعت آزمایش که بر تمام جهان خواهد آمد، نجات خواهد داد. عیسی که ما را از خشم آینده نجات خواهد داد. قبل از شروع دوره مصیبت، او خواهد آمد تا فرزندان خدا را به آسمان برباید. و این رحمت است، این فقط فیض است. و به هر حال، داوری‌های وحشتناک خدا خشم او را نسبت به گناه به ما نشان می‌دهد، و این باعث می‌شود به این فکر کنیم که خداوند عیسی مسیح چقدر وحشتناک باید بر روی صلیب رنج کشیده باشد، زیرا در آنجا او بی‌رحمانه برای گناهان کسانی که به او ایمان دارند مجازات شد. و او تمام نیروی خشم خدا را برای گناهان ما دریافت کرد. این چقدر عظیم است و چقدر می‌توانیم برای آن سپاسگزار باشیم.

اما ما نباید فقط به خودمان فکر کنیم. هنگامی که عیسی مسیح در اینجا بر روی زمین بود، بر اورشلیم گریست زیرا می‌دانست که چه داوری وحشتناکی حدود ۴۰ سال بعد بر این شهر و ساکنان آن خواهد افتاد. و این خداوند را بی‌تفاوت نگذاشت. او از درون از رنج این مردم متأثر شد، و به همین دلیل به مردم هشدار داد و آنها را به توبه فراخواند. و ما امروز، باید همین کار را بکنیم. در دوم قرنتیان ۵ می‌خوانیم: «بنابراین، با دانستن ترس یا وحشت خداوند، دیگران را متقاعد می‌کنیم.» این وظیفه ماست. در انجیل، ما پیامی داریم که می‌تواند مردم را برای زمان و ابدیت نجات دهد. و بنابراین، بیایید از خداوند بخواهیم که فرصت‌های بیشتری به ما بدهد تا انجیل را با خویشاوندان، آشنایان، همکاران یا همسایگان بی‌ایمان به اشتراک بگذاریم. آنها به سوی دوره مصیبت وحشتناک می‌روند، و در نهایت، آنها نیز به سوی دریاچه آتش می‌روند. ما واقعاً امروز در زمان بسیار خاصی زندگی می‌کنیم، در زمان بسیار جدی. ما باید روزانه منتظر آمدن خداوند باشیم، و دانستن داوری‌های وحشتناکی که پس از آن می‌آید، باید مستقیماً بر زندگی امروز ما تأثیر بگذارد.