سروری مسیح: درک اقتدار او

نومبر ۵, ۲۰۲۲
۱۳ حداقل زمان مطالعه

سروری

سروری یکی از عمیق‌ترین حقایق بنیادی در کتب مقدس مربوط به شخص و نجات‌دهنده ما، است. این یک موضوع بسیار بزرگ است. با کمک ، ما برخی از کتب مقدس را در مورد این موضوع بررسی خواهیم کرد و امیدواریم بینش بیشتری در مورد این گرانبها ارائه دهیم. سروری باید باعث شود که همه ایمانداران واقعی در پرستش فقط به او تعظیم کنند، که شایسته همه احترام و ستایش است!

یک سوال در انجیل‌ها

پس از رد شدن علنی توسط رهبران مذهبی خود ( ۱۲:۲۴)، شروع به صحبت با مثل‌ها کرد. این یک داوری علیه رهبران بود تا با دیدن نبینند و با شنیدن نشنوند و نفهمند (۱۳:۱۳). کمی بعد از این، از پیروان خود پرسید که دیگران در مورد او چه می‌گویند. پطرس با الهی پاسخ داد: « ، پسر خدای هستی» (۱۶:۱۶ NKJV). این پاسخ ایمان است!

با این حال، کسانی که در رهبری مذهبی بودند، در بی‌اعتقادی خود ادامه دادند. در هفته آخر قبل از رفتن به جلجتا، دشمنان او تعدادی سوال چالش‌برانگیز از پرسیدند تا سعی کنند در او عیبی بیابند. به شیوه‌ای بسیار شگفت‌انگیز، این را برگرداند و یک سوال نهایی برای آنها داشت. او پرسید: «در مورد چه فکر می‌کنید؟ پسر کیست؟» (۲۲:۴۲). آنها به درستی پاسخ دادند که ، که مسح‌شده و مسیحا است، «پسر » خواهد بود. ادامه داد (آیات ۴۳-۴۴): «پس چگونه در روح او را '' می‌خواند و می‌گوید: ' به من گفت: «بر دست راست من بنشین تا دشمنانت را زیر پای قرار دهم»'؟» این نقل قول از مزمور ۱۱۰:۱ نشان می‌دهد که اذعان خواهد کرد که پسر یا او، خواهد بود. اما این برای کسانی که با مخالفت می‌کردند یک معضل بود: چگونه می‌توانستند درک کنند که او را «» می‌خواند، و در عین حال او پسر است؟

رهبران مذهبی بی‌اعتقاد به سوال پاسخ ندادند. آنها می‌دانستند که خطای آنها را آشکار می‌کند و از اذعان به خودداری کردند. (مسیحا) هم پسر و هم خواهد بود. این بینش عمیق الوهیت و همچنین سروری او را نشان داد، که مدت‌ها پیش توسط روح به آشکار شده بود! برتر از بود، زیرا وعده داده شده بود که او بر دست راست خدا خواهد نشست. او همچنین پس از به عنوان او آمد، و به خود تعظیم خواهد کرد و او را خواهد خواند!

کسانی که او را خواندند

بسیاری بودند که سروری را در عهد جدید اذعان کردند. در یوحنا ۹ ما داستان شگفت‌انگیز شفای مردی را داریم که از بدو نابینا بود و به او توانایی دیدن داد! این هرگز قبلاً اتفاق نیفتاده بود – تا زمانی که این معجزه را انجام داد. رهبران مذهبی مردی را که اکنون می‌دید، به چالش کشیدند، حتی با اینکه او هرگز را به صورت فیزیکی ندیده بود. این مرد شفا یافته رشد کرد و رشد کرد و بینش روحانی او را نشان داد. سرانجام، در مقابل ایستاده، او را «» خواند (یوحنا ۹:۳۸). سپس تعظیم کرد و را پرستش کرد.

ما دیگری از اذعان سروری پس از او را می‌بینیم. نزد خود آمد و خود را به آنها آشکار کرد. آنها صدای او را شنیدند، او را در مقابل خود ایستاده دیدند و می‌توانستند او را لمس کنند. او در حضور آنها غذا خورد و نشان داد که او روح نیست بلکه واقعاً از میان مردگان به صورت فیزیکی برخاسته است. ، که در اولین دیدار با شاگردانش غایب بود، کمی بعد با ملاقات کرد. او وقتی برای اولین بار کرده را دید، شادی فوق‌‌ای داشت و به او اعلام کرد: « من و خدای من!» (۲۰:۲۸). در این عبارت عمیق سروری را با الوهیت او به عنوان پسر ابدی پیوند داد!

هنگامی که رسول برای اولین بار در ۹:۱-۹، در راه ، با روبرو شد، از سخن گفت و از – که آن نامیده می‌شد – پرسید که چرا او را آزار می‌دهد. در آیه ۵ پاسخ داد و گفت: « کیستی، ؟» پس از دریافت پاسخ که این است که او را آزار می‌دهد، سوال دیگری پرسید: «خداوندا، چه می‌خواهی که من انجام دهم؟» (آیه ۶). سروری را اولین باری که با او ملاقات کرد، اذعان کرد. بعدها، در که به در قرنتس می‌نوشت، داد که توسط او دیده شد، کسی که در مقایسه با سایر شاهدان ، نابهنگام متولد شده بود (۱ قرنتیان ۱۵:۸).

در این چند مثال می‌بینیم که به عنوان اذعان می‌شود. هر ایماندار واقعی به ، سروری او را در نجات اذعان می‌کند، همانطور که در رومیان ۱۰:۹-۱۰ می‌بینیم: «اگر با خود را اعتراف کنی و در دل خود ایمان آوری که خدا او را از مردگان برخیزانید، نجات خواهی یافت. زیرا با دل است که شخص به سوی عدالت ایمان می‌آورد، و با است که اعتراف به سوی نجات می‌شود.» این اعلام – که است – توسط ایماندار تنها به دلیل کار روح‌القدس در او می‌تواند انجام شود. این را در نیمه دوم ۱ قرنتیان ۱۲:۳ می‌بینیم که می‌گوید: «هیچ کس نمی‌تواند بگوید که است مگر به روح‌القدس.»

بسیار مهم است که ما هرگز در کتب مقدس نمی‌خوانیم که یهودای ، که به خیانت کرد، هرگز را «» خوانده باشد. در اتاق در آخر، آشکار کرد که یکی از شاگردانش به او خیانت خواهد کرد ( ۲۶:۲۱-۲۵). «آنها بسیار غمگین شدند، و هر یک از آنها شروع به گفتن به او کردند: 'خداوندا، آیا من هستم؟'» (آیه ۲۲). اما وقتی یهودای همان سوال را در آیه ۲۵ پرسید، گفت: «، آیا من هستم؟» حتی در آن لحظه یهودا از خواندن به عنوان خودداری کرد. یهودا فقط یک پیرو ظاهری بود؛ او در خود یک ایماندار واقعی نبود.

مرگ، و تعالی به عنوان

دلیل مهمی وجود دارد که مرگ فداکارانه و با سروری او مرتبط است: آنها برای نجات ما ضروری بودند. ما می‌دانیم که قربانی باید داده می‌شد، و همچنین ریخته شده او برای رستگاری ما تقدیم می‌شد. این را با مردن بر جلجتا و ریختن خود در که آنجا آویزان بود، انجام داد. وقتی وارد مرگ شد، به این معنی بود که او مردگان است، و وقتی دوباره برخاست، به این معنی بود که او همچنین زندگان است. در رومیان ۱۴:۸-۹ می‌خوانیم: «زیرا اگر کنیم، برای می‌کنیم؛ و اگر بمیریم، برای می‌میریم. بنابراین، چه کنیم و چه بمیریم، ما از آن هستیم. زیرا برای این منظور مرد و برخاست و دوباره شد، تا هم مردگان و هم زندگان باشد.» بنابراین از لحظه‌ای که نجات می‌یابیم ( زندگان) ما باقی می‌ماند و حتی پس از مرگ فیزیکی ما ( مردگان)، پس از رفتن به ، ادامه می‌یابد. نام شایسته او را ستایش کنید!

خدای ما و پدر، را با برخیزاندن او از مردگان (۶:۴؛ ۲:۳۲) و نشاندن او بر خود در دست راست خود در (آیات ۳۰-۳۶) گرامی داشت. به عنوان انسان، پس از انجام تمام اراده خدا، توسط خدا تعالی یافت و هم و هم شد.

علاوه بر این، در فیلیپیان ۲:۵-۱۱، به ویژه آیه ۹، می‌خوانیم که «بسیار تعالی یافت»! نه تنها در بالاترین جایگاه در تمام خلقت، دست راست خدا، قرار گرفت، بلکه نامی بالاتر از هر نامی نیز به او داده شد. «» آن نام است! این ارزیابی خدا از کسی است که او را در اینجا بر روی شاد کرد تا نام او را بزرگ سازد. او برای همه ما که ایمان داریم گرانبها است.

چنین مقرر کرده است که در روزی که می‌آید، هر زانویی باید خم شود و هر زبانی اعتراف کند که « است، برای خدای پدر» (آیه ۱۱). ما که ایمان داریم، این کار را اکنون با ایمان انجام می‌دهیم. در روزی که می‌آید، بی‌اعتقادان نیز باید زانوهای خود را خم کنند و با زبان‌های خود اعتراف کنند که است! هر روحی که تا به حال کرده است، باید سروری را اذعان کند.

در طول سلطنت ۱۰۰۰ ساله بر (به مکاشفه ۲۰:۴ مراجعه کنید)، که ما آن را «» می‌نامیم، به عنوان « پادشاهان و خداوندان» شناخته خواهد شد (۱ تیموتائوس ۶:۱۵؛ به مکاشفه ۱۷:۱۴، ۱۹:۱۶ مراجعه کنید). این عنوان برتری او را بر همه دیگران اعلام خواهد کرد. او در عدالت کامل سلطنت خواهد کرد و سروری او توسط همه در طول سلطنت پادشاهی او شناخته خواهد شد. هر اقتداری تابع او خواهد بود. این هرگز در تاریخ بشر اتفاق نیفتاده است. ما به سختی می‌توانیم تصور کنیم که چگونه خواهد بود. این زمانی از برکت جهانی بر روی سیاره خواهد بود. نشان خواهد داد که خدا از همان آغاز خلقت برای انسان چه قصدی داشت، و او را به خدا خواهد آورد. را ستایش کنید!

تأثیر سروری

همانطور که قبلاً ذکر شد، همه ما را به عنوان خود اذعان می‌کنیم وقتی ایماندار می‌شویم. وقتی برای ما مرد، او ما را داد، یا خرید. در نتیجه این معامله، ما دیگر از آن خود نیستیم. از آنجا که او ماست، او مالکیت ما را دارد. ما با قیمتی خریده شده‌ایم. در ۱ قرنتیان ۶:۱۹-۲۰ می‌خوانیم: «آیا نمی‌دانید که شما معبد روح‌القدس است که در شماست، که آن را از خدا دارید، و شما از آن خود نیستید؟ زیرا شما با قیمتی خریده شده‌اید.» در ۲ پطرس ۲:۱، ما یک فکر مشابه در عبارت «خداوندی که آنها را خرید» داریم. این به این معنی است که ایمانداران نباید دیگر طوری کنند که گویی مسئول خود هستند و می‌توانند هر طور که می‌خواهند کنند. در عوض، ما باید تابع مالک ما، باشد.

اقتدار و قدرت با سروری مرتبط است. در ۲۸:۱۸ می‌آموزیم که پس از ، خدای پدر به او اقتدار داد: «تمام اقتدار در و بر به من داده شده است.» «تمام» به معنای همه چیز است، از جمله هر چیزی که می‌توانیم به آن فکر کنیم و بیشتر. ما تحت اقتدار هستیم. ما را مأمور کرده است که انجیل را منتشر کنیم، شاگرد بسازیم و به نام پدر و پسر و روح‌القدس تعمید دهیم (آیه ۱۹). به ما دستور داده شده است که به دیگران بیاموزیم که هر آنچه را که او گفته است رعایت کنند (آیه ۲۰). این کار را با اقتدار، یا به نام، انجام می‌دهیم (به ۸:۱۶، ۱۰:۴۸، ۱۹:۵ مراجعه کنید).

، به عنوان ما، باید و شود. لازم و مورد انتظار است؛ اختیاری نیست. در لوقا ۶:۴۶ از جمعیت پرسید: «چرا مرا 'خداوندا، خداوندا' می‌خوانید و کارهایی را که می‌گویم انجام نمی‌دهید؟» بود که افراد با کلمات خود به او احترام می‌گذارند اما دستورات او را نادیده می‌گیرند و از او نافرمانی می‌کنند. ما نمی‌توانیم بگوییم او است و سپس آنچه را که او خواسته است انجام ندهیم.

، که شامل ما نیز می‌شود، سهم ما به عنوان ایمانداران است. ما باید کلام او را بخوانیم و دستورات او را دنبال کنیم. این بر تمام جنبه‌های ما تأثیر می‌گذارد. در ازدواج، ما باید در ازدواج کنیم (۱ قرنتیان ۷:۳۹) یا باید در مجرد بمانیم (آیه ۳۲). ‌های ما «برای » هستند (۶:۱۳)، و روابط خانوادگی ما باید در از باشد (افسسیان ۶:۱،۴). در واقع، هر جنبه‌ای از ما باید در شود. کولسیان ۳:۲۳-۲۴ می‌گوید: «هر کاری که می‌کنید، با تمام دل انجام دهید، گویی برای و نه برای انسان‌ها، زیرا می‌دانید که از پاداش میراث را دریافت خواهید کرد؛ زیرا شما به می‌کنید.» اراده باید آرزوی ما برای هر کاری که انجام می‌دهیم یا می‌ باشد.

سرانجام، سروری باید باعث شود که ایماندار را پرستش کند. همانطور که قبلاً ذکر شد، ما زانوهای خود را خم می‌کنیم و با زبان‌های خود بیان می‌کنیم «که است، برای خدای پدر» (فیلیپیان ۲:۱۰-۱۱). هر ایماندار واقعی باید آرزوی تقدیم قربانی‌های روحانی با «لب‌های ما، با شکرگزاری به نام او» را داشته باشد (عبرانیان ۱۳:۱۵). پرستش ما ممکن است شامل فداکارانه و مالی به باشد – «نیکوکاری و سهیم شدن» – همانطور که در عبرانیان ۱۳:۱۶ می‌خوانیم.

ما می‌دانیم که پرستش در برای تمام ابدیت ادامه خواهد داشت. مکاشفه ۴:۱۰-۱۱ نشان می‌دهد که «بیست و چهار پیر در برابر او که بر نشسته است به خاک می‌افتند و او را که تا ابدالاباد است پرستش می‌کنند، و ‌های خود را در برابر می‌اندازند و می‌گویند: 'ای ، شایسته دریافت و احترام و قدرت هستی؛ زیرا همه چیز را آفریدی، و به اراده آنها وجود دارند و آفریده شدند.'»

جالب است که یهودای ، که به خیانت کرد و یک ایماندار واقعی نبود، به کسانی که را پرستش می‌کردند اعتراض کرد. در یوحنا ۱۲:۱-۸ ما در مورد می‌خوانیم که پاهای را با روغن مسح کرد و پاهای او را با موهای خود پاک کرد. این عمل پرستش توسط یهودا سرزنش شد. یک ایماندار واقعی هرگز با پرستش مخالفت نمی‌کند.

سروری بر هر جنبه‌ای از ایماندار تأثیر می‌گذارد، اما ممکن است ما در ابتدا که ایمان می‌آوریم این را درک نکنیم. همانطور که ما از طریق مطالعه کلام خدا و تجربیاتمان در درک روحانی خود رشد می‌کنیم، درک ما از سروری در ‌مان افزایش خواهد یافت. اگر ما به سروری احترام نگذاریم و از آن نکنیم، درس‌های بسیاری از تصحیح از او را خواهیم کرد. آرزوی او برکت دادن به ماست؛ با این حال، برکات او تنها زمانی ممکن است که ما به سروری او تسلیم شویم و خود را کاملاً به او بسپاریم. او می‌داند چه چیزی بهترین است!

نقل قولی از جیم الیوت (۱۹۲۷–۱۹۵۶)، یکی از پنج مبلغی که در حین به در جنگل‌های اکوادور کشته شدند، وجود دارد که می‌گوید: « همیشه بهترین خود را به کسانی می‌دهد که انتخاب را به او واگذار می‌کنند.» باشد که ما برکت یابیم و دستورات امثال ۳:۵-۶ را دنبال کنیم: «با تمام دل خود به توکل کن، و بر فهم خود تکیه مکن؛ در تمام راه‌های خود او را بشناس، و او راه‌های را راست خواهد کرد.» آمین!

ما دائماً می‌ که است و در مورد « » صحبت می‌کنیم. اما آیا ما به جدی آنچه می‌ وارد می‌شویم؟ خدا از ما می‌خواهد که مکث کنیم و از خود بپرسیم که آیا اهمیت «» را کاملاً درک می‌کنیم. جسم در برابر سروری او بر ما شورش می‌کند. ما ‌هایی داریم که به میل خود تابع اقتدار او نیستند. ما بیشتر به انتخاب راه خودمان علاقه داریم تا راهی که او برای ما مشخص کرده است. آیا ما فرزندان نافرمان نیستیم؟ با این حال، خدا می‌خواهد به ما یادآوری کند که ماست. ما می‌توانیم اعتراف کنیم که او هست، نه از طبیعی بلکه توسط روح‌القدس و تنها توسط او. —جان ای. ترنچ (اقتباس شده از خدمتی که در سال ۱۸۶۵ داده شد)»

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org