د صلیب په سر د غل قضیه چې باور یې درلود، د یو روح په دننه کې د خدای د لوی کار یوه په زړه پورې بیلګه ده—په سړي کې بشپړ بدلون. او د دې تر څنګ، موږ په دې صحنه کې د هغه لپاره د مسیح لوی کار لرو، کوم چې هغه ته یې دا توان ورکړ چې په هماغه ورځ د مسیح سره خپل ځای ونیسي.
د بل غل قضیه هم په ریښتیا او ژوره توګه جدي ده—یو روح له دې نړۍ څخه بلې نړۍ ته تیریږي، د ابدیت دروازو ته نږدې کیږي چې له هغې څخه هیڅ بیرته راستنیدنه نشته، په خپله شونډه کې په مسخره او په خپله خوله کې د مبارک لپاره په طنز سره، “که ته مسیح یې، خپل ځان او موږ وژغوره.” د یو سړي د لنډ ژوند داسې پای ته رسیدو ساعت په ریښتیا جدي دی، بې مسیحه، بې ایمانه، د خپل روح په وړاندې ګناه کوي. ښه، د بدکارانو په اړه ویل شوي، “د دوی په مرګ کې هیڅ بند نشته؛ مګر د دوی ځواک ثابت دی. دوی د نورو خلکو په څیر په مصیبت کې نه دي” (زبور ۷۳:۴-۵).
باور لرونکی غل او د خدای ویره
راځئ چې د بل غل په ژوند کې هماغه ساعت ته وګورو—تر ټولو روښانه ساعت چې هغه کله هم پیژندلی و. “بل ځواب ورکړ، هغه یې وټکاوه، ویې ویل، ایا ته له خدای څخه نه ویرېږې؟”—د یو روح په دننه کې د خدای د کار لوی مثال. دا یوازې په یوه کوچنۍ کلمه پیل شو، مګر یوه کلمه چې له مخې یې یو زړه لوستل کیږي چې د حکمت په لارو کې زده کړې وې، ځکه چې “د څښتن ویره د حکمت پیل دی” (امثال ۹:۱۰). موږ په دې کوچنۍ کلمه کې د هغه په روح کې د خدای یو قیمتي کار لرو. د بدکارانو په اړه ویل شوي، “د دوی د سترګو په وړاندې د خدای ویره نشته” (رومیانو ۳:۱۸). خدای د دوی په ټولو فکرونو کې نشته. “ایا ته له خدای څخه نه ویرېږې؟”
دلته په دې سړي کې د دې لوی بدلون ریښه وه: د خدای سپیڅلې ویره. خدای په خپلو فکرونو کې خپل مناسب ځای درلود، که څه هم هغه لا تر اوسه هغه د ژغورونکي په توګه نه پیژانده. دا د جرار د خلکو په اړه د ابراهیم د تبصرې په څیر و: “په ریښتیا چې په دې ځای کې د خدای ویره نشته؛ او دوی به ما زما د میرمنې په خاطر ووژني.”
دا د خدای ویره وه چې د یوسف زړه یې ساتلی و، کله چې د هغه د جلاوطنۍ په ځمکه کې و: “نو زه څنګه کولی شم دا لویه بدکاري وکړم، او د خدای په وړاندې ګناه وکړم؟” دا هغه څه دي چې زړه په ګناه نړۍ کې ساتي. دا د حکمت پیل دی. د هغې نشتوالی د انسان د فاسد او بد ارادې کړنو ته ځای پریږدي.
د خدایي ویرې لارښود اصول
ایا موږ پوښتنه کولی شو چې دا زموږ سره څنګه ده؟ ایا موږ ویلای شو چې د خدای دا سپیڅلې ویره زموږ د زړه د ټولو فکرونو او ارادو، زموږ د ژوند کړنو، او هغه انګیزو لارښود او شکل ورکوونکی و چې زموږ لارې یې اداره کړې دي؟ ایا دا ټول د څښتن د ویرې لخوا اداره شوي دي؟ ایا د هغه ویرې زموږ اراده محدوده کړې ده؟ ایوب یو سړی و چې “له خدای څخه ویره درلوده، او له بدۍ څخه یې ډډه کوله”؛ کورنیلیوس، یو څوک چې “له خدای څخه ویره درلوده، د خپل ټول کور سره.” “هغه کسان چې له څښتن څخه ویره درلوده، ډیری وختونه یو له بل سره خبرې کولې؛ او څښتن غوږ ونیو، او واوریدل، او د هغو کسانو لپاره چې له څښتن څخه ویره درلوده، او د هغه په نوم یې فکر کاوه، د یادښت کتاب د هغه په وړاندې ولیکل شو” (ملاکی ۳:۱۶). دا د ابراهیم د ایمان ثبوت و: “اوس زه پوهیږم چې ته له خدای څخه ویره لرې” (پیدایښت ۲۲:۱۲). اوس دا “د څښتن ویره د ژوند چینه ده، ترڅو د مرګ له جالونو څخه لرې شي” (امثال ۱۴:۲۷). دا “ژوند ته میلان لري” (امثال ۱۹:۲۳)،
او موږ دا په صلیب باندې په غل کې په ډیره د پام وړ توګه وینو. دا هغه ته لارښوونه وکړه چې د خدای په وړاندې خپل ریښتینی ځای ونیسي. مبارکه سوله—په بشپړ ډول، د خدای په وړاندې زموږ ریښتینی او مناسب حالت ومنو او په دې توګه د مرګ سزا زموږ خپل روح ته راوړو، لکه څنګه چې هغه وکړل. د خدای کار څنګه روښانه او روښانه شو، تر هغه چې هغه په جنت کې د مسیح سره و! خدای په خپل روح کې خپل ریښتینی ځای درلود، او هغه د خدای په وړاندې په خپل ریښتیني ځای کې و!
