قضاوت او
شمشون در دوره داوران زندگی می‌کرد. در واقع، او آخرین داور اسرائیل قبل از سموئیل بود. کمی پس از مرگ شمشون، سموئیل، شائول را به عنوان اولین پادشاه اسرائیل مسح کرد. دوره داوران زمان رشد روحانی در تاریخ اسرائیل نبود. مردم از زمان موسی و یوشع به سمت سراشیبی رفته بودند. نافرمانی دلیل آن بود. نگرش «هر کاری که خودت می‌خواهی انجام بده» مشخصه عصر داوران بود. داوران ۱۷:۶ و ۲۱:۲۵ می‌گویند که «هر کس آنچه را که در چشمانش درست بود انجام می‌داد.» خدا به دلیل گناهشان به دشمنان اسرائیل اجازه داد تا آنها را ستم کنند و شکست دهند. به طور دوره‌ای در این روزهای تاریک، اسرائیلیان برای کمک فریاد می‌زدند. سپس خدا با مهربانی یک داور را برای نجات آنها برمی‌انگیخت. اما کمی پس از نجات، آنها دوباره به خداوند پشت می‌کردند و به بت‌پرستی و بی‌اخلاقی فرو می‌رفتند.
در چنین پس‌زمینه‌ای شمشون وارد صحنه شد – در زمان ستم فلسطینیان. از همان ابتدا همه چیز به نفع او بود. اگر تا به حال نامزدی «به احتمال زیاد موفق» وجود داشت، آن شمشون جوان بود. در داوران ۱۳ می‌آموزیم که او از یک خانواده محکم با والدینی که به خداوند ایمان داشتند و او را می‌پرستیدند، آمده بود. علاوه بر این، او توسط خدا برای نجات اسرائیل از فلسطینیان تعیین شده بود (۱۳:۵). پیروزی تضمین شده بود. چه چیزی بیشتر می‌توانست کسی بخواهد؟ و سپس فیزیک شمشون بود. خدا نه تنها او را با قدرت بدنی، بلکه با ظاهر خوب نیز برکت داد. یک شمشون زشت نمی‌توانست «موفقیتی» را که او با زنان فلسطینی داشت، داشته باشد! علاوه بر همه اینها، خدا او را برکت داد و روح خداوند در زندگی او فعال بود (۱۳:۲۴-۲۵). با توجه به همه اینها، چقدر غم‌انگیز است که از پایان غم‌انگیز او بخوانیم:
فلسطینیان شمشون را گرفتند و چشمانش را درآوردند؛ و او را به غزه بردند و با زنجیرهای برنزی بستند، و او در زندان آسیابان بود (داوران ۱۶:۲۱ NASB).
شمشون به جای نجات اسرائیل، خود را به دشمن تسلیم کرد. چگونه این اتفاق می‌توانست برای کسی بیفتد که همه چیز به نفع او بود؟ چه اشتباهی رخ داد؟
سقوط او
برای کشف کلید سقوط شمشون نیازی به بینش زیادی نیست. این موضوع بارها و بارها در داوران ۱۴-۱۶ یافت می‌شود. شمشون خویشتن‌داری نداشت. او نمی‌توانست بر هوس‌های خود حکومت کند. آنچه را که می‌خواست، فوراً می‌خواست. «نه اراده تو بلکه اراده من انجام شود» شعار شمشون بود. به عنوان مثال، به هوس کنترل‌نشده شمشون در داوران ۱۴:۱-۴ نگاه کنید. او یک زن زیبای بت‌پرست فلسطینی را دید و او را خواست. پاسخ خودخواهانه او به نصیحت خدایی والدینش این بود: «او را برای من بگیر، زیرا او به نظر من خوب می‌آید.» تصمیماتی که فقط بر اساس ظاهر و لذت گرفته می‌شوند، معمولاً نشانه خویشتن‌داری بسیار کمی هستند. همچنین به ضعف شمشون با دلیله در داوران ۱۶ نگاه کنید. به دلیل «عشق» خودخواهانه او به این زن بی‌خدای فلسطینی، او راز قدرتش و همچنین روحش را به او داد:
او تمام آنچه را که در قلبش بود به او گفت (۱۶:۱۷).
مقدار باورنکردنی ضعف شمشون تنها زمانی دیده می‌شود که متوجه شویم او سه هشدار واضح از آنچه در راه بود دریافت کرده بود (۱۶:۸-۱۴). شمشون چقدر می‌توانست کور باشد، به خصوص وقتی دلیله آشکارا به او گفته بود که چرا می‌خواهد راز او را بداند:
به من بگو قدرت عظیم تو کجاست و چگونه می‌توان تو را بست تا تو را آزار دهم (۱۶:۶).
چقدر مهم است که یک مسیحی عاشق یک بی‌باور نشود. عشق می‌تواند آنقدر کور باشد که کارهایی را انجام دهیم که هرگز تصور نمی‌کردیم ممکن باشد – کارهایی خلاف عقل سلیم. اگر عاشق یک «دلیله» شویم، چه آشفتگی‌ای می‌توانیم به وجود آوریم. جای تعجب نیست که کلام خدا در مورد ازدواج بین ایمانداران و بی‌باوران هشدار می‌دهد (۲ قرنتیان ۶:۱۴).
شکستن نذر
شمشون گام به گام اجازه داد که عدم خویشتن‌داری او را فرا گیرد. او در جوانی نذر نذیری را گرفته بود، اما یکی یکی قوانین را به دلیل زندگی بی‌انضباط و خودخواهانه خود زیر پا می‌گذاشت. چندین قانون وجود داشت که نذیری باید رعایت می‌کرد: ننوشیدن شراب یا نوشیدنی قوی؛ نخوردن هیچ چیز تولید شده توسط تاک؛ کوتاه نکردن مو؛ دست نزدن به اجساد مرده؛ مخلوط نشدن با هر چیزی که بر جدایی او برای خداوند تأثیر می‌گذاشت (اعداد ۶). شمشون هر یک از این قوانین را به دلیل خواسته‌های خودخواهانه کنترل‌نشده خود زیر پا گذاشت. تاکستان‌های تمنه (۱۴:۵) در فلسطین آخرین جایی بود که شمشون باید می‌بود، چه رسد به ازدواج با یک فلسطینی، که خلاف فرمان خدا برای هر عبری بود (تثنیه ۷:۱-۶). سپس شمشون خود را با دست زدن به لاشه شیر مرده (۱۴:۸-۹) نجس کرد. شمشون به جای برداشتن گام‌های لازم برای پاکسازی، نقض خود را با تبدیل آن به بخشی از یک معما (۱۴:۱۴)، از همه چیز، سبک گرفت! و شمشون معمای خود را کجا ارائه داد؟ در یک جشن برای فلسطینیان، جایی که نوشیدنی قوی رسم بود (۱۴:۱۰). در ابتدای فصل ۱۶ می‌بینیم که شمشون نه تنها با یک فلسطینی، بلکه با یک فاحشه فلسطینی عشق‌بازی می‌کند. هوس کنترل‌نشده بر نذرهای او اولویت داشت. و در نهایت دلیله و تیغ فلسطینی بود! شمشون چگونه می‌توانست این کار را انجام دهد؟
اما در مورد کارهای بزرگ شمشون در برابر فلسطینیان چه؟ حتی در اینجا نیز می‌بینیم که او از قدرت خدادادی خود برای اهداف خود استفاده می‌کند. سابقه نمایش‌های قدرتمند شمشون را دنبال کنید و خواهید دید که در هر مورد انگیزه او اساساً خودخواهانه بود و نه برای جلال خدا یا نجات اسرائیل. حتی در پایان، هنگامی که خداوند آخرین درخواست شمشون را برآورده کرد (۱۶:۲۸-۳۰)، هیچ سابقه توبه از سوی شمشون وجود ندارد – فقط یک درخواست تا حدودی خودخواهانه، «تا از فلسطینیان به خاطر دو چشمم انتقام بگیرم.»
درسی برای آموختن
در تمام اینها درسی قدرتمند برای مسیحیان وجود دارد. ما نیز ممکن است پتانسیل خدادادی زیادی داشته باشیم، اما ممکن است همه آن را به دلیل عدم خویشتن‌داری از دست بدهیم. مانند شمشون، ممکن است از یک پیشینه مسیحی محکم آمده باشیم که در آن اصول و مبانی کلام خدا به ما آموزش داده شده است. اما مانند شمشون، ممکن است به آن آموزش واضح پشت کنیم زیرا می‌خواهیم کار خود را انجام دهیم و راه خود را برویم. مانند شمشون، ممکن است از نظر جسمی همه چیز را داشته باشیم – قدرت، ظاهر خوب، استعداد و غیره. اما مانند شمشون، ممکن است ظاهر و توانایی‌های خدادادی خود را بگیریم و از آنها برای لذت و هوس خودخواهانه استفاده کنیم. حتی هدایای روحانی ما نیز ممکن است به دلیل منافع و جاه‌طلبی‌های خودخواهانه مورد سوءاستفاده قرار گیرند. بدون خویشتن‌داری، یک مسیحی با پتانسیل قدرت زیاد به اندازه شمشون ضعیف خواهد بود. کنترل خواسته‌های خودخواهانه ما در زندگی مسیحی بسیار مهم و ضروری است. پطرس به ما می‌گوید که با تمام جدیت خویشتن‌داری را به ایمان خود اضافه کنیم (۲ پطرس ۱:۵-۷). غلاطیان ۵:۱۶-۲۳ به ما اطمینان می‌دهد که خویشتن‌داری بیشتری برای ما در دسترس است و به کسانی داده می‌شود که امور خدا را اولویت اصلی خود قرار می‌دهند. آیا به خویشتن‌داری بیشتری نیاز دارید؟ اولویت‌های شما چگونه است؟
با وجود عدم خویشتن‌داری شمشون، خدا همچنان از او استفاده کرد (داوران ۱۴:۴، ۱۹؛ ۱۵:۱۴). و عبرانیان ۱۱:۳۲ به ما اطمینان می‌دهد که شمشون ایمان داشت. همه اینها باید برای ما که اغلب مانند شمشون خودخواهانه عمل می‌کنیم، تشویق‌کننده باشد. خدا هنوز می‌تواند اهداف خود را از طریق ما به انجام برساند، اما چقدر بهتر است که تسلیم کنترل او باشیم و پتانسیل کامل خود را درک کنیم.
