تقوا، پرهیزگاری، ایمان، محبت و صبر را دنبال کنید

می ۲۰, ۲۰۲۳
۱۱ حداقل زمان مطالعه

«اما ای مرد خدا، از این چیزها بگریز و • پرهیزگاری • تقوا • ایمان • محبت • صبر • را دنبال کن.» —اول تیموتائوس ۶:۱۱ NKJV

ما «مرد خدا» واقعی بر روی بوده است و اکنون در نیز چنین است. او همیشه مرد خدا واقعی باقی خواهد ماند زیرا هرگز از انسان بودن دست نخواهد کشید، حتی اگر او خدا نیز باشد (فیلیپیان ۲:۸). در که او از این جهان غایب است، همه ایمانداران واقعی باید او را در اینجا نمایندگی کنند.

دستورات به نمایندگی از داده شد و خطاب به مسیحیان بود – بسیاری از آنها بردگان واقعی یا خادمان بودند. آنها رابطه ارباب و برده را می‌دانستند، و بنابراین آن ارتباط را به ایمانداران به طور کلی تعمیم داد: همه مسیحیان بندگان هستند و به می‌کنند. علاوه بر پیش‌نیاز یک ایماندار واقعی و دوباره متولد شده بودن، ما به ویژگی‌های خاصی نیاز داریم تا آنچه را که از ما می‌خواهد انجام دهیم. این ویژگی‌ها در دستوری که به تیموتائوس داد خلاصه شده است (اول تیموتائوس ۶:۱۱).

در که رسول به خاطر ما ( ۲۸؛ افسسیان ۳:۱) در زندان بود، شاگرد جوان و ترسویش – اما کسی که به منافع متعهد بود – را به عنوان نماینده خود به فرستاد. ما دقیقاً نمی‌دانیم اولین نامه خود را به تیموتائوس چه زمانی نوشت، اما دستورات آن در مورد چگونگی رفتار در (اول تیموتائوس ۳:۱۴-۱۵) هنوز امروز معتبر است. دوم تیموتائوس به ما نشان می‌دهد که متأسفانه، اکثر مسیحیان در این دستورات را دنبال نکردند. با این حال، حقایق خدا به دلیل شکست یا رد شدن تغییر نمی‌کنند. آنها ثابت می‌مانند، محکم و استوار مانند صخره‌ای در دریاهای طوفانی.

حتی در که در زندان بود، به یک ۱ بسته شده بود ( ۲۱:۳۳، ۲۸:۲۰؛ افسسیان ۶:۲۰)، رسول را که در است، نمایندگی می‌کرد. یاد گرفت که را در تمام جزئیات خود وارد کند. تیموتائوس، در صحنه‌ای از طرد شدن در اینجا بر روی ، نیاز داشت که همین کار را انجام دهد. به عنوان ایمانداران و ما ، ما در اینجا رها شده‌ایم تا او را در تمام جزئیات خود دنبال کنیم و خود را در همان دنیایی که او را مصلوب کرد، نمایندگی کنیم – حتی در میان کسانی که را اقرار می‌کنند اما ادعاهای او را رد می‌کنند. تیموتائوس را در منطقه‌ای نمایندگی می‌کرد که رسول چندین سال قبل با نتایج قابل توجهی برای افتخار در ( ۱۹-۲۰) با جدیت کار کرده بود.

این جوان‌تر به خود متعهد بود – بسیار یاد گرفت و با وفاداری دنبال کرد، همانطور که را دنبال کرد (به اول قرنتیان ۱۱:۱ مراجعه کنید). بسیاری از مسیحیان نیستند از یاد بگیرند یا او را در این دنیا دنبال کنند، زیرا او را مقصر می‌دانند یا از تعالیم او انتقاد می‌کنند.۲ آنها ممکن است این را درک نکنند، اما با رد کردن ، کسی را که او را فرستاد – ما در – را نیز رد می‌کنند.

چالش‌ها در آن و اکنون

تیموتائوس با چالش‌های زیادی روبرو شد تا یک شاگرد و ، بدون سازش، برای باقی بماند. برای دوری از خطرات و رذایل و آنچه درست بود، او به ویژگی‌های مثبت خاصی نیاز داشت، همانطور که به تفصیل توضیح داد. تیموتائوس همچنین باید از فرار می‌کرد.

رسول به اشاره کرد که در مثال خودش نشان داده شد، که برای بردگان نیز معتبر بود (اول تیموتائوس ۶:۲). این نوع ، که با تقوا یا پرهیزگاری مرتبط بود، مورد حمله دشمن قرار گرفته بود (به آیات ۳-۵ مراجعه کنید). با تکیه بر خدا و وارد کردن در هر جزئیات ، یک مرد واقعی خدا یا ایماندار واقعی به رضایت و هدایت خواهد شد. کسانی که ایمان و تقوا را رد می‌کنند، برنامه دیگری دارند، که باعث می‌شود خود و دیگران توسط و حیله‌های دشمن آسیب ببینند، با عواقب غم‌انگیز (آیات ۷-۱۰).

اما ... به خدا تکیه کن

در مقابل نافرمانان (۴:۱-۳)، تیموتائوس باید با چالش‌های پیش رویش روبرو می‌شد و با مردمی که او را احاطه کرده بودند – از جمله ایمانداران دنیوی یا جسمانی و صرفاً اقرارکنندگان (اول تیموتائوس ۶:۱۱) – متفاوت می‌بود. به همین ترتیب، عبرانیان ۱۱ ‌های تشویق‌کننده‌ای از ایماندارانی را فهرست می‌کند که واقعاً یاد گرفتند به خدا تکیه کنند. این آنها را متفاوت کرد، زیرا بدون ایمان نمی‌توانیم خدا را خشنود کنیم (آیه ۶).

در ‌ای بی‌خدا می‌کرد که با شورش، گناه و مشخص شده بود ( ۴-۶). وقتی ۶۵ ساله شد، پسری داشت که نامش را گذاشت. تا آنجا که می‌دانیم، این پسر پیرترین مرد شد و در سن ۹۶۹ سالگی در سال درگذشت ( ۵:۲۷). مقدس به طور خاص می‌گوید که – که نامش به معنای «آموزش‌دیده» است – روز به روز با خدا راه می‌رفت تا اینکه او را از گرفت (آیات ۲۲،۲۴). به همین ترتیب، می‌خواهد ما را در مکتب خدا آموزش دهد تا به او تکیه کنیم تا زمانی که او بیاید و ما را با خود ببرد (اول تسالونیکیان ۴:۱۶-۱۸).

ابراهیم، اگرچه از پرهیزگاران ست بود ( ۱۱:۱۰-۳۲)، در بت‌پرستی غرق شده بود که با برج آغاز شده بود ( ۱۰-۱۱). خدا ابراهیم را از این بت‌پرستی فراخواند (یوشع ۲۴:۲-۳؛ ۷:۲-۳) تا او را پدر همه ایمانداران کند (رومیان ۴). این با آیه کلیدی ما مطابقت دارد، «از این چیزها بگریز» (اول تیموتائوس ۶:۱۱)، تا مردی ۳ از خدا باشیم. با وجود برخی شکست‌ها در ابراهیم، او با محبت واقعی خدا مشخص شده بود و بنابراین «دوست خدا» نامیده شد (یعقوب ۲:۲۳). این محبت ابراهیم را برانگیخت تا با اطرافش متفاوت باشد، از جمله برادرزاده‌اش لوط که یک ایماندار بود اما در نشان دادن ایمانش کوتاهی کرد. ابراهیم یاد گرفت که به طور مداوم به خدایی ۴ تکیه کند که او را فراخوانده بود و وعده داده بود که به او پسری و وارثی بدهد ( ۱۷، ۲۱). همانطور که ابراهیم و تیموتائوس باید یاد می‌گرفتند به خدا تکیه کنند، ما نیز باید یاد بگیریم به او تکیه کنیم، زیرا گفت: «بدون من نمی‌توانید کاری انجام دهید» (یوحنا ۱۵:۵).

«پرهیزگاری را دنبال کن»

یک مرد خدا باید از چیزهای خاصی فرار کند: ، گناه و بت‌پرستی – که خود یک مطالعه است. او یا او با پرهیزگاری عملی مشخص می‌شود با انجام آنچه درست است و با هماهنگی با خدا، که عادل است. چنین ایمانداری فعالانه مسیری را دنبال می‌کند که درست و عادلانه است. البته خدا می‌خواهد هر ایمانداری به این شیوه کند، اما یک مرد خدا دنبال می‌کند مسیری از پرهیزگاری در میان بی‌عدالتی، حتی در حضور ایماندارانی که در انجام این کار کوتاهی می‌کنند و حقوق خدا را حفظ نمی‌کنند.

خدا همیشه با آنچه درست است مشخص می‌شود – او هرگز نمی‌تواند «ناحق» باشد – همانطور که او است بدون امکان (یعقوب ۱:۱۷). ما فرزندان خدا هستیم (آیه ۱۸)، و کاملاً واضح است که او از ما چه انتظاری دارد. خدا نمی‌تواند استانداردهای الهی و ویژگی‌های خود را به خطر بیندازد. به فکر کنید: برای حفظ حقوق خدا – او «پرهیزگاری را دوست داشت و شرارت را متنفر بود» (مزمور ۴۵:۷) – او خود را به عنوان قربانی داد تا جایگزین کسانی باشد که گناه کرده بودند و هرگز نمی‌توانستند خود را بپردازند یا گناهان خود را از بین ببرند. بر اساس آنچه یک بار و برای همیشه انجام داد، خدا از ما، همه ایمانداران، می‌خواهد که از مثال پیروی کنیم. ما باید آنچه را که درست است در دنیایی که با حقوق خدا مخالف است، انجام دهیم.

در دنیای آینده، تحت کامل ، حقوق خدا اجرا خواهد شد (مزمور ۲). اما اکنون ما در دوره‌ای می‌کنیم که «فیض از طریق پرهیزگاری سلطنت می‌کند» (رومیان ۵:۲۱). در احاطه انواع بی‌عدالتی، خدا می‌خواهد از پرهیزگاری به دقت پیروی کنند، تا آنچه را که در توافق اخلاقی و عملی با خودش که است و فرزندانش هستیم، درست است، دنبال کنند.

تقوا، ایمان، محبت، صبر،

اگرچه تیموتائوس از که در زندان بود جدا شده بود و توسط بسیاری از مسیحیان طرد شده بود، باید کار را انجام می‌داد. ما نیز باید این کارها را انجام دهیم، با پیروی از دستورات . اولین مورد فرار از چیزهای خاصی است، همانطور که قبلاً ذکر کردیم. سپس شش ۵ چیز وجود دارد که باید با و شوق زیاد دنبال یا پیگیری شوند: پرهیزگاری، تقوا، ایمان، محبت، صبر و . پس از تأمل در مورد پرهیزگاری، به طور خلاصه به ویژگی‌های باقی‌مانده که برای یک شاگرد بودن لازم است، می‌پردازیم.

تقوا

تقوا به معنای از خداست – احترام توأم با عشق. این همان « از » است که اغلب در ذکر شده است. این به معنای کیفیت یا توانایی وارد کردن خدا و در جزئیات متعدد و متنوع روزمره ماست، در که به خدا و دیگران می‌کنیم. با تقوا (۶:۶) مرتبط است و به این معناست که فرد در روزمره آموخته است که خدا کافی است. یک ایماندار می‌تواند به او تکیه کند بدون اینکه از شکست یا ناکامی بترسد زیرا او است (آیه ۸). اینگونه بود که یاد گرفت به تکیه کند، که او را در تمام شرایطش تقویت کرد و تمام نیازهایش را برآورده ساخت – همانطور که برای ما نیز انجام می‌دهد (فیلیپیان ۴:۱۳،۱۹).

ایمان

  • ایمان به این معناست که فرد به خدا اعتماد می‌کند (به عبرانیان ۱۱ مراجعه کنید)، اما همچنین به معنای بودن در فراخوان، موقعیت، رابطه یا وظیفه‌ای است که او داده است. تیموتائوس در به این ایمان و وفاداری نیاز داشت، و ما هنوز امروز به آنها نیاز داریم. ما باید به خدا ایمان داشته باشیم و باشیم تا بتواند به ما تکیه کند همانطور که ما به او تکیه می‌کنیم.

محبت

  • محبت برعکس محبت به است، که را بهترین دوست خود می‌سازد (آیه ۱۰) و واقعاً بت‌پرستی است. محبت جدیدی را نشان می‌دهد که خدا در لحظه‌ای که ایمان آوردیم به ما داد، زمانی که محبت او از طریق روح‌القدس که به ما داده بود، در دل‌های ما ریخته شد (رومیان ۵:۵). جدید باید پرورش یابد، و رابطه ما با خدا و خانواده خدا باید از طریق دعا، و خواندن و از مقدس پرورش یابد. این نکته را در نصیحت خود به تیموتائوس تأکید کرد، زیرا می‌دانست که ایمان و محبت با امید همراه هستند (اول قرنتیان ۱۳:۱۳).

صبر

  • صبر به معنای واقعی کلمه توانایی تحمل کردن، یا ادامه دادن در که زیر بار هستید. برای جزئیات بیشتر، رومیان ۵:۳-۵ را بخوانید.

  • کیفیت دیگری ۶ است که از ( ۱۱:۲۹) و مثال می‌آموزیم. این به معنای نگرش ، ادب و تواضع (نه ضعف) است.
  • درخواست فوری و شخصی از تیموتائوس ۷ امروز نیز به همان اندازه آن فوری است. باشد که به ما کمک کند تا این دستورات را که او از طریق رسول به ما منتقل کرده است، دنبال کنیم، تا نام او را گرامی بداریم.

پاورقی‌ها

  1. احتمالاً تقریباً پنج سال بعد دوباره در به کشیده شد (دوم تیموتائوس ۱:۱۶)، اما در شرایطی که بسیار بدتر از اولین اسارت رومی او بود.
  2. به همین دلیل دستورات خود را با کلمات «اما » آغاز کرد و تضادی بین تیموتائوس و کسانی که با مثال و تعالیم مخالفت می‌کردند، ایجاد کرد. همین کلمات به همین دلیل در دوم تیموتائوس ۳:۱۰،۱۴، ۴:۵؛ و بعداً در مورد تیتوس (تیتوس ۲:۱) نیز یافت می‌شوند، اما همیشه به معنای واقعی کلمه ترجمه نمی‌شوند.
  3. برای جلوگیری از سوءتفاهم، اصطلاح «مرد خدا» می‌تواند «انسان خدا» ترجمه شود، و این به معنای چالشی برای همه مردان و زنان ایماندار، برادران و خواهران در است، تا طبق دستورات عمل کنند و وظیفه خود را انجام دهند. این هرگز نباید به روشی متکبرانه انجام شود، بلکه همیشه به عنوان ابزاری برای استفاده استاد.
  4. رومیان ۴:۱۶-۲۲ نکته را بیان می‌کند: ۱. ابراهیم ایمان آورد به خدا، زیرا او به کسی که مردگان را می‌کند، اعتماد کرد (آیه ۱۷)؛ ۲. او این کار را برخلاف امید انجام داد، با موقعیتی غیرممکن روبرو شد (آیه ۱۸)؛ ۳. او ضعیف نبود در ایمان، با وجود وضعیت جسمانی خود و (آیه ۱۹)؛ ۴. او تردید نکرد در وعده خدا (بخش اول آیه ۲۰)؛ ۵. او تقویت شد در ایمان خود (وسط آیه ۲۰)؛ ۶. ابراهیم خدا را داد قبل از اینکه چیزی محقق شود (پایان آیه ۲۰). ۷. زیرا او کاملاً متقاعد شده بود که خدا قادر است وعده‌های خود را محقق کند (آیه ۲۱). ایمان ابراهیم چقدر بزرگ بود، و خدای ما چقدر بزرگ است!
  5. هنگامی که ما دستورات مختلفی را که به تیموتائوس در اول تیموتائوس ۶ داد، علاوه بر «دستور» او که در این مقاله مطالعه می‌کنیم، فهرست می‌کنیم، می‌توان ده نکته را شمرد: عدد مسئولیت.
  6. ریشه این کلمه ۱۶ بار در عهد جدید یونانی، در کلمات مختلف یافت می‌شود. کلمه‌ای که در اول تیموتائوس ۶:۱۱ استفاده شده است با فعل «رنج » مرتبط است و فقط در اینجا یافت می‌شود. پیروی از مثال به معنای رنج است.
  7. نام او را می‌توان «گرامی‌داشتن خدا» یا «کسی که خدا او را گرامی می‌دارد» تفسیر کرد.

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org