ماه گذشته خطرات ترس، اضطراب و نگرانی را بررسی کردیم. این ماه به آنچه کتاب مقدس درباره غلبه بر کینه، تلخی، نفرت، شرم، حقارت و کنارهگیری میگوید، خواهیم پرداخت.
کینه / تلخی / نفرت
کینهای که اجازه رشد در ذهن را پیدا کند، به تلخی تبدیل میشود. تلخی وقتی پرورش یابد، به نفرت تبدیل میشود. آنها درجات مختلفی از یک نگرش هستند – نگرشی از طرد، خصومت، خشم و دشمنی. حمله ما به شخص مورد نفرت ممکن است با خشونت فیزیکی، با سوءاستفاده کلامی، با افکار نفرتانگیز یا حتی با خیالپردازی باشد. هر روش حملهای که باشد، هر قسمت از بدن تحریک شده و برای عمل آماده میشود.
همانند ترس، در خشم نیز تغییرات بدنی خاصی رخ میدهد. مردمک چشمها گشاد میشوند؛ شنوایی تیزتر میشود؛ عضلات منقبض میشوند؛ قلب سریعتر میتپد؛ فشار خون بالا میرود؛ هضم کند میشود و اعصاب حساستر میشوند. همه اینها آمادهسازی بدن برای عمل است. این حتی اگر فقط افکار کینهتوزانه داشته باشیم نیز رخ میدهد.
اگر افکار نفرتانگیز داشته باشیم، پس ما افراد نفرتانگیزی هستیم – از نظر جسمی، ذهنی و روحی نفرتانگیز. کینه، تلخی و نفرت در عملکرد طبیعی بدن ما اختلال ایجاد میکنند. به همین دلیل امثال 15:17 (NKJV) میگوید: «بهتر است شام سبزیجات با محبت باشد، تا گوساله چاق با نفرت.» یا همانطور که دیگری ترجمه میکند: «بهتر است یک ظرف سبزیجات با محبت، تا بهترین گوشت گاو که با نفرت سرو شود.»
قانون قدیمی لاویان نفرت را ممنوع میکرد: «برادر خود را در دل خود متنفر نباش» (لاویان 19:17). اما خداوند عیسی مسیح رویکرد مثبت را در پیش گرفت: «من به شما میگویم، دشمنان خود را دوست بدارید، کسانی را که شما را لعنت میکنند برکت دهید، به کسانی که از شما متنفرند نیکی کنید، و برای کسانی که با شما بدرفتاری میکنند و شما را آزار میدهند دعا کنید» (متی 5:44). ممکن است بگوییم «سخت است»، بدون شک، اما در واقع برای سیستم گوارش نفرت داشتن سختتر از دوست داشتن است.
دوست داشتن خدا – یعنی داشتن حس یگانگی با خدا – و در عین حال متنفر بودن از برادر خود غیرممکن است (اول یوحنا 4:20). همانطور که قلبهای خود را به شادی یگانگی با خدا باز میکنیم، تمام کینه، تلخی و نفرت خود را از دیگران از دست میدهیم. مطمئناً این امر باعث آرامش ذهن و سلامت روان میشود.
شرم / حقارت / کنارهگیری
کدام یک از ما هرگز احساساتمان جریحهدار نشده است؟ گاهی اوقات همه ما احساس بیاحترامی، کنار گذاشته شدن، نادیده گرفته شدن، یا احساس کردهایم که ارزش یا موقعیت ما به اندازه کافی شناخته نشده است. احساسات جریحهدار شده در واقع غرور جریحهدار شده است، و غرور عزت نفس یا خوددوستی است. اگر به دلایلی واقعی یا خیالی عزت نفس ما آسیب دیده باشد، احساس شرم و حقارت میکنیم.
غرور آسیبدیده ممکن است خشم و کینه ایجاد کند. با این حال، در بسیاری از مردم، شرم ایجاد میکند. طبیعی است که خود را از شرمندگی محافظت کنیم. در واقع بسیاری از مردم خود را از هرچه بیشتر تماسهای اجتماعی دور میکنند، از ترس اینکه شرمنده شوند و احساس حقارت کنند. بسیاری از مردم سعی میکنند احساسات حقارت خود را پنهان کنند. با این حال، تلاشهای آنها برای انجام این کار، فقط به درونگرایی یا کنارهگیری از واقعیت به دنیای رویا و در نهایت حتی به بیماریهای روانی بسیار مضر منجر میشود.
در اوایل زندگی هر انسانی شواهدی از غرور، مقایسه با دیگران و رقابت ظاهر میشود. همه ما شنیدهایم که کودکان لاف میزنند که «مال من بهتر از مال توست»، یا «بابای من قویترین مرد شهر است»، یا «من از تو بزرگترم»، یا «خانه ما زیباتر از خانه شماست.» این لافزنیها ممکن است بامزه به نظر برسند، اما شواهدی از غرور هستند و با خود باعث جریحهدار شدن احساسات، احساس حقارت و کنارهگیری میشوند.
در امثال 16:18 میخوانیم که «غرور پیش از هلاکت میآید، و روح متکبر پیش از سقوط.» و دوباره در امثال 11:2 به ما گفته شده است: «وقتی غرور میآید، آنگاه شرم میآید.» خداوند عیسی مسیح در متی 23:12 فرموده است: «هر که خود را بلند کند، فروتن خواهد شد.» امثال 21:4 به وضوح بیان میکند که غرور گناه است: «نگاه متکبرانه، و قلب مغرور... گناه است.» یعقوب 4:6 بسیار واضح بیان میکند که «خداوند با متکبران مخالفت میکند اما به فروتنان فیض میدهد.»
و فراموش نکنیم که ارمیا چه میگوید: ««حکیم به حکمت خود فخر نکند، و مرد قوی به قوت خود فخر نکند، و مرد ثروتمند به ثروت خود فخر نکند؛ بلکه هر که فخر میکند، به این فخر کند که مرا میفهمد و میشناسد، که من خداوند هستم که محبت، داوری و عدالت را در زمین اجرا میکنم. زیرا در اینها من لذت میبرم،» میگوید خداوند» (ارمیا 9:23-24).
افرادی هستند که سعی میکنند احساسات حقارت را در دیگران با تلاش برای بالا بردن عزت نفس آنها درمان کنند، به آنها میگویند که آنها به همان اندازه دیگران خوب هستند و افراد زیادی بدتر از آنها هستند. اما درمان احساسات حقارت، تلاش برای بالا بردن غرور مردم نیست، بلکه اطمینان دادن به آنهاست که فروتنی آنها مورد پسند خداست. عیسی ما را به فروتنی فرا میخواند. او در متی 20:27 میگوید: «هر که میخواهد در میان شما اول باشد، بنده شما باشد.»
فروتنی احساسات حقارت پنهان را از بین میبرد و برای احساس یگانگی با خدا ضروری است. در فروتنی غروری در خود، احساسات به راحتی جریحهدار شده، و کنارهگیری از واقعیت برای محافظت از احساسات وجود ندارد. در متی 11:29 میخوانیم: «یوغ مرا بر خود بگیرید، و از من بیاموزید، زیرا من ملایم و فروتن در دل هستم، و برای جانهای خود آرامش خواهید یافت،» یعنی آرامش ذهن. این سلامت روان واقعی است.





