غلبه بر کینه، شرم و حقارت برای سلامت روان

دسم ۱۲, ۲۰۲۳
۵ حداقل زمان مطالعه

ماه گذشته خطرات ، اضطراب و نگرانی را بررسی کردیم. این ماه به آنچه مقدس درباره غلبه بر کینه، تلخی، نفرت، ، حقارت و کناره‌گیری می‌گوید، خواهیم پرداخت.

کینه / تلخی / نفرت

کینه‌ای که اجازه رشد در ذهن را پیدا کند، به تلخی تبدیل می‌شود. تلخی وقتی پرورش یابد، به نفرت تبدیل می‌شود. آنها درجات مختلفی از یک نگرش هستند – نگرشی از طرد، خصومت، خشم و دشمنی. حمله ما به شخص مورد نفرت ممکن است با خشونت فیزیکی، با سوءاستفاده کلامی، با افکار نفرت‌انگیز یا حتی با خیال‌پردازی باشد. هر روش حمله‌ای که باشد، هر قسمت از تحریک شده و برای عمل آماده می‌شود.

همانند ، در خشم نیز تغییرات بدنی خاصی رخ می‌دهد. مردمک چشم‌ها گشاد می‌شوند؛ شنوایی تیزتر می‌شود؛ عضلات منقبض می‌شوند؛ سریع‌تر می‌تپد؛ فشار می‌رود؛ هضم کند می‌شود و اعصاب حساس‌تر می‌شوند. همه اینها آماده‌سازی برای عمل است. این حتی اگر فقط افکار کینه‌توزانه داشته باشیم نیز رخ می‌دهد.

اگر افکار نفرت‌انگیز داشته باشیم، پس ما افراد نفرت‌انگیزی هستیم – از نظر جسمی، ذهنی و روحی نفرت‌انگیز. کینه، تلخی و نفرت در عملکرد طبیعی ما اختلال ایجاد می‌کنند. به همین دلیل امثال 15:17 (NKJV) می‌گوید: «بهتر است سبزیجات با محبت باشد، تا گوساله چاق با نفرت.» یا همانطور که دیگری ترجمه می‌کند: «بهتر است یک ظرف سبزیجات با محبت، تا بهترین گاو که با نفرت شود.»

قانون قدیمی نفرت را ممنوع می‌کرد: «برادر خود را در دل خود متنفر نباش» (). اما رویکرد مثبت را در پیش گرفت: «من به شما می‌گویم، دشمنان خود را دوست بدارید، کسانی را که شما را لعنت می‌کنند برکت دهید، به کسانی که از شما متنفرند نیکی کنید، و برای کسانی که با شما بدرفتاری می‌کنند و شما را آزار می‌دهند دعا کنید» (). ممکن است بگوییم « است»، بدون ، اما در واقع برای سیستم گوارش نفرت داشتن ‌تر از دوست داشتن است.

دوست داشتن خدا – یعنی داشتن حس یگانگی با خدا – و در عین حال متنفر بودن از برادر خود غیرممکن است (). همانطور که ‌های خود را به شادی یگانگی با خدا باز می‌کنیم، تمام کینه، تلخی و نفرت خود را از دیگران از دست می‌دهیم. مطمئناً این امر باعث ذهن و سلامت روان می‌شود.

/ حقارت / کناره‌گیری

کدام یک از ما هرگز احساساتمان جریحه‌دار نشده است؟ گاهی اوقات همه ما احساس بی‌احترامی، کنار گذاشته شدن، نادیده گرفته شدن، یا احساس کرده‌ایم که ارزش یا موقعیت ما به اندازه کافی شناخته نشده است. احساسات جریحه‌دار شده در واقع غرور جریحه‌دار شده است، و غرور عزت نفس یا خوددوستی است. اگر به دلایلی واقعی یا خیالی عزت نفس ما آسیب دیده باشد، احساس و حقارت می‌کنیم.

غرور آسیب‌دیده ممکن است خشم و کینه ایجاد کند. با این حال، در بسیاری از ، ایجاد می‌کند. طبیعی است که خود را از شرمندگی محافظت کنیم. در واقع بسیاری از خود را از هرچه بیشتر تماس‌های اجتماعی می‌کنند، از اینکه شرمنده شوند و احساس حقارت کنند. بسیاری از سعی می‌کنند احساسات حقارت خود را پنهان کنند. با این حال، تلاش‌های آنها برای انجام این کار، فقط به درون‌گرایی یا کناره‌گیری از واقعیت به دنیای رویا و در نهایت حتی به بیماری‌های روانی بسیار منجر می‌شود.

در اوایل هر انسانی شواهدی از غرور، مقایسه با دیگران و رقابت می‌شود. همه ما شنیده‌ایم که کودکان لاف می‌زنند که «مال من بهتر از مال توست»، یا «بابای من قوی‌ترین مرد شهر است»، یا «من از بزرگ‌ترم»، یا «خانه ما زیباتر از خانه شماست.» این لاف‌زنی‌ها ممکن است بامزه به نظر برسند، اما شواهدی از غرور هستند و با خود باعث جریحه‌دار شدن احساسات، احساس حقارت و کناره‌گیری می‌شوند.

در امثال می‌خوانیم که «غرور پیش از هلاکت می‌آید، و روح متکبر پیش از سقوط.» و دوباره در امثال به ما گفته شده است: «وقتی غرور می‌آید، آنگاه می‌آید.» در فرموده است: «هر که خود را بلند کند، فروتن خواهد شد.» امثال بیان می‌کند که غرور گناه است: «نگاه متکبرانه، و مغرور... گناه است.» بسیار واضح بیان می‌کند که « با متکبران مخالفت می‌کند اما به فروتنان فیض می‌دهد.»

و فراموش نکنیم که ارمیا چه می‌گوید: ««حکیم به حکمت خود فخر نکند، و مرد قوی به قوت خود فخر نکند، و مرد ثروتمند به ثروت خود فخر نکند؛ بلکه هر که فخر می‌کند، به این فخر کند که مرا می‌فهمد و می‌شناسد، که من هستم که محبت، داوری و عدالت را در اجرا می‌کنم. زیرا در اینها من لذت می‌برم،» می‌گوید » ().

افرادی هستند که سعی می‌کنند احساسات حقارت را در دیگران با تلاش برای عزت نفس آنها درمان کنند، به آنها می‌گویند که آنها به همان اندازه دیگران خوب هستند و افراد زیادی بدتر از آنها هستند. اما درمان احساسات حقارت، تلاش برای غرور نیست، بلکه اطمینان دادن به آنهاست که آنها مورد پسند خداست. ما را به فرا می‌خواند. او در می‌گوید: «هر که می‌خواهد در میان شما اول باشد، بنده شما باشد.»

احساسات حقارت پنهان را از بین می‌برد و برای احساس یگانگی با خدا ضروری است. در غروری در خود، احساسات به راحتی جریحه‌دار شده، و کناره‌گیری از واقعیت برای محافظت از احساسات وجود ندارد. در می‌خوانیم: « مرا بر خود بگیرید، و از من بیاموزید، زیرا من ملایم و فروتن در دل هستم، و برای جان‌های خود خواهید یافت،» یعنی ذهن. این سلامت روان واقعی است.

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org