درس‌هایی از زندگی سموئیل نبی
وقتی زندگی سموئیل نبی را بررسی می‌کنیم، به کتاب اول سموئیل ۱-۲۵ در کتاب مقدس خود رجوع می‌کنیم. سموئیل، که نامش به معنای «شنیده شده از خدا» است، مردی بود که خدا او را در آغاز دوران پادشاهی اسرائیل برانگیخت. مردم اسرائیل از نظر روحانی در وضعیت بسیار پایینی بودند و در راه و روش خود از خدا دور شده بودند. در مقابل، زندگی سموئیل یک زندگی خدمت وفادارانه بود که سال‌های زیادی را در بر می‌گرفت. ما رشد و توسعه او را در سنین جوانی، و حکمت و صداقت او را در سال‌های پایانی عمرش می‌بینیم. او یک داور عادل بر قوم خدا و یک نبی خدا بود.
اگرچه سموئیل در سن پیری با انتصاب پسرانش به عنوان داوران اسرائیل (اول سموئیل ۸) اشتباه کرد، اما این امر توسط خدا اجازه داده شد تا درخواست مردم برای یک پادشاه محقق شود. سموئیل در اطاعت از خداوند، اولین و دومین پادشاهان اسرائیل، شائول و داوود را مسح کرد، زمانی که پادشاهی تحت یک حاکم متحد شد (اول سموئیل ۹، ۱۶). این وضعیت توسط خدا برای تحقق اراده حاکمیت او استفاده شد، زیرا راه را برای پسر خدا، خداوند عیسی مسیح، هموار می‌کرد تا در آینده به عنوان «پادشاه پادشاهان و خداوند خداوندان» (مکاشفه ۱۹:۱۶ NKJV) مورد احترام و جلال قرار گیرد.
ما سه دوره از زندگی سموئیل را بررسی خواهیم کرد:
- دوران کودکی (اول سموئیل ۱:۱-۳:۱۸).
- سال‌های بلوغ (۳:۱۹-۷:۱۷).
- پیری (۸:۱-۲۵:۱).
هر دوره زمانی درس‌هایی برای ما امروز دارد و توسعه روحانی را که سموئیل تجربه کرد، نشان می‌دهد. همه ما می‌توانیم از این درس‌ها بهره‌مند شویم، زیرا با هم برخی از نکات برجسته زندگی سموئیل را بررسی می‌کنیم.
دوران کودکی
سموئیل با والدین خداپرست، القانه و حنه، برکت یافت. او ظاهراً در نتیجه دعای مادر خداپرستش باردار شد، و او را قبل از تولدش به خدا تقدیم کرد (۱:۱۱-۱۳). دعا کردن بخشی از خانواده خداپرستی بود که سموئیل در آن متولد شد. این ویژگی در زندگی سموئیل به عنوان کسی که روح دعا و وابستگی داشت، نشان داده شده است. همه ما باید این ویژگی را داشته باشیم.
وعده وقف سموئیل به خداوند شامل تعهد او به نذیر بودن بود (به اعداد ۶:۱-۲۱ مراجعه کنید). این بدان معنا بود که سموئیل برای خداوند مقدس خواهد بود. والدین سموئیل به وعده خود عمل کردند و او را به عیلی کاهن سپردند تا او را در خدمت خداوند آموزش دهد (اول سموئیل ۱:۲۸). از اول تواریخ ۶:۱۶-۳۰ می‌آموزیم که خانواده سموئیل از لاوی، که قبیله کاهنان بود، تبار داشتند. این به توضیح این موضوع کمک می‌کند که چرا او در چنین سنین پایینی توسط والدینش به عیلی کاهن آورده شد.
آن دسته از ما که با والدین مؤمن برکت یافته‌ایم، باید شکرگزار باشیم. چه این موضوع برای همه ما صادق باشد یا نباشد، همه ما باید از سنین جوانی برای خداوند زندگی کنیم، مانند سموئیل. دیدن سموئیل جوان در حضور خداوند و دیدن خدا که از دستان کوچک و وفادار سموئیل استفاده می‌کند، که هر کاری می‌توانستند انجام می‌دادند و خداوند را خشنود می‌ساختند، تصویری زیبا و شیرین است.
در سنین جوانی، سموئیل شرارت مردان بی‌وفا را مشاهده کرد. پسران عیلی زندگی نافرمان و گناهکارانه‌ای داشتند، اما سموئیل تحت تأثیر آنها قرار نگرفت. «کودک سموئیل در حضور خداوند رشد می‌کرد» (۲:۲۱). در اینجا درس دیگری برای خودمان داریم، زیرا ممکن است در معرض رفتار گناهکارانه قرار بگیریم، اما نباید به آن بپیوندیم یا اجازه دهیم که بر نحوه زندگی یا تفکر ما تأثیر بگذارد (مزمور ۱:۱-۳ را در نظر بگیرید). با وجود بی‌وفایی و گناه در اطرافش، سموئیل از نظر روحانی حتی بیشتر پیشرفت کرد. کتاب مقدس در اول سموئیل ۲:۲۶ به ما می‌گوید: «کودک سموئیل در قامت و در لطف هم نزد خداوند و هم نزد مردم رشد می‌کرد.» این ما را به یاد خداوند عیسی در لوقا ۲:۵۲ می‌اندازد، جایی که می‌خوانیم: «عیسی در حکمت و قامت و در لطف نزد خدا و مردم رشد می‌کرد.» ما در مورد توسعه روحانی ثابت نمی‌مانیم. ما یا به طور مثبت پیشرفت می‌کنیم یا از نظر روحانی پسرفت می‌کنیم. باشد که همه ما، مانند سموئیل، هر روز راه خود را بر خداوند متمرکز کنیم و پیشرفت روحانی داشته باشیم که توسط دیگران قابل توجه باشد (اول تیموتائوس ۴:۱۵).
در اول سموئیل ۳، ما فراخوان سموئیل را می‌یابیم. در سنین جوانی او تفاوت بین فراخوان خدا و فراخوان انسان را یاد می‌گرفت. وقتی خداوند برای اولین بار با او صحبت کرد، سموئیل فکر کرد که عیلی کاهن با او صحبت می‌کند. او از طریق این فراخوان یاد گرفت که این یک انسان نبود که او را فرا می‌خواند، بلکه خود خداوند بود. چقدر مهم است که ما تفاوت را بدانیم! فقط خدا می‌تواند یک مؤمن را به یک خدمت خاص فرا بخواند. باشد که ما وفادار باشیم و کارهایی را انجام دهیم که خدا قصد دارد و ما را به انجام آنها فرا می‌خواند.
سموئیل، در سنین جوانی، حقیقت کامل کلام خدا را پنهان نکرد. حتی اگر برای او سخت و دردناک بود که علیه عیلی داوری کند، او دقیقاً آنچه را که خدا گفت به او گفت. این کلام نبوی بود. متأسفانه، این هشدار در عیلی یا پسرانش توبه ایجاد نکرد. این امر منجر به تحقق نبوت در آینده شد، دقیقاً همانطور که خدا پیشگویی کرده بود (۴:۱۰-۱۸).
سال‌های بلوغ
در اول سموئیل ۳:۱۹ ما انتقال از سال‌های جوانی سموئیل به سال‌های بلوغ او را می‌بینیم. این با صحنه قبلی مرتبط است که در آن سموئیل حقیقت داوری آینده را به عیلی اعلام کرد. خدا سموئیل را به خاطر وفاداری‌اش در هشدار دادن به عیلی برکت می‌داد. در اول سموئیل ۳:۱۹ می‌خوانیم: «سموئیل رشد می‌کرد، و خداوند با او بود و هیچ یک از کلام او را بر زمین نینداخت.» در طول سال‌های جوانی سموئیل، ما رشد مداوم را می‌بینیم. چقدر شگفت‌انگیز! باشد که مثال او ما را الهام بخشد تا در اعلام حقیقت کلام خدا وفادار باشیم و به طور مداوم رشد کنیم!
ما همچنین می‌آموزیم که تمام اسرائیل می‌دانستند که سموئیل به عنوان یک نبی خدا از دان، یکی از شمالی‌ترین نقاط کشور، تا بئرشبع، یکی از جنوبی‌ترین نقاط کشور، تأیید شده است. خداوند، نه انسان، کسی است که افراد را برمی‌انگیزد. او خود را به سموئیل در شیلو، جایی که صندوق عهد در آن زمان قرار داشت، آشکار می‌کرد. خداوند به قوم خود نشان داد و اعلام کرد که اکنون یک پیوند جدید بین آنها و خدایشان وجود دارد، یک مکان ویژه هدایت و مشارکت برای همه کسانی که واقعاً خدای اسرائیل را می‌جستند. او سموئیل را تشویق کرد که به خدمت ادامه دهد، و سموئیل به شدت توسط خداوند استفاده شد. خداوند کلام خود را به او داد، که در آن روزهای تاریک روحانی «نادر» بود (آیه ۱).
ما جزئیات بسیار کمی در مورد زندگی سموئیل در اول سموئیل ۳:۱۹-۷:۱ می‌یابیم. این شبیه به ثبت زندگی موسی است که ۱۲۰ سال زندگی کرد، زیرا جزئیات سال‌های او به عنوان چوپان در بیابان، زمانی که بین ۴۰ تا ۸۰ سال داشت، از ما پنهان است. همین را می‌توان در مورد خداوند و نجات‌دهنده مبارک ما، عیسی مسیح، گفت. ما از تولد او و یک رویداد زمانی که ۱۲ سال داشت (لوقا ۲) می‌دانیم. به غیر از آن، ما چیزی از سال‌های او از ۱۲ تا حدود ۳۰ سالگی، زمانی که وارد خدمت عمومی خود شد، نمی‌دانیم. این سال‌های پنهان در مشاهده آرام خدا زندگی شد، که وفاداری و صداقت نشان داده شده در تجربیات ساده روزمره زندگی را یادداشت کرد. هنگامی که خداوند عیسی در سن ۳۰ سالگی وارد خدمت عمومی شد، ما ارزیابی خدا پدر را از آن سال‌های پنهان می‌شنویم: «این پسر محبوب من است که از او بسیار خشنودم» (متی ۳:۱۷). او در طول آن سال‌های پنهان خدا پدر را خشنود کرد. باشد که ما نه تنها در ملاء عام بلکه در خلوت نیز وفادار باشیم.
ما از یک رویداد در طول سال‌های بلوغ سموئیل در اول سموئیل ۷ می‌آموزیم. همانطور که خدا به طور حاکمانه صندوق عهد دزدیده شده را محافظت کرد (اول سموئیل ۴-۶)، سموئیل کلام خداوند را اعلام کرد. او نیاز به توبه را اعلام کرد (۷:۳). چقدر مهم است که بی‌باوران از گناه خود توبه کنند و برای نجات به خداوند روی آورند. به همان اندازه برای مؤمنان واقعی مهم است که وقتی به گناه می‌افتند توبه کنند (اول یوحنا ۱:۸-۱۰). این ضروری است، وقتی گناه کرده‌ایم، برای بازگرداندن مشارکت شکسته با خداوند مقدس ما. توبه مستلزم کنار گذاشتن چیزهایی است که باعث گناه می‌شوند. در مورد اسرائیل، سموئیل علیه خدایان دروغین خارجی صحبت کرد، که باید حذف می‌شدند. به همین ترتیب، اگر با گناه خاصی دست و پنجه نرم می‌کنیم، باید آن را حذف کنیم تا توبه واقعی خود را نشان دهیم و از تکرار گناه در آینده جلوگیری کنیم. این کنار گذاشتن چیزهای گناهکارانه قلب‌های ما را برای خداوند آماده می‌کند. باشد که خداوند ما را با این آموزش عملی یاری کند.
سموئیل برای مردم شفاعت کرد (۷:۵). دعا در زندگی یک مؤمن بسیار مهم است، و سموئیل یک نمونه فوق‌العاده است. وقتی دعا می‌کنیم، دعا نباید محدود به نیازهای خودمان باشد، بلکه باید نیازهای دیگران را در نظر بگیریم. موسی برای قوم خدا شفاعت کرد، و به نظر می‌رسد دعای او نتیجه آنچه را که خدا قصد داشت با آنها انجام دهد، تغییر داد (به خروج ۳۲:۷-۱۴،۳۰-۳۵ مراجعه کنید). ما باید برای یکدیگر دعا کنیم.
سموئیل یک قربانی سوختنی (اول سموئیل ۷:۹) به عنوان بخشی از درخواست خود به خداوند تقدیم کرد. قربانی سوختنی ما را به یاد قربانی مسیح بر صلیب جلجتا می‌اندازد. عطر این قربانی به قلب خدا رسید، و فیض و رحمت جاری شد. سموئیل به عنوان یک کاهن عمل کرد وقتی قربانی تقدیم کرد. هر مؤمن واقعی به مسیح یک کاهن «مقدس» و «سلطنتی» است (اول پطرس ۲:۵،۹). به این ترتیب، ما قربانی‌های روحانی، یعنی ثمره لب‌های خود را تقدیم می‌کنیم، که شکرگزاری و ستایش از قلب‌های ما به خدای مهربان و پدر ما و پسر او، خداوند عیسی مسیح است (عبرانیان ۱۳:۱۵-۱۶).
نتیجه کلام و اعمال سموئیل برکت بود. شهرهایی که توسط دشمن فتح شده بودند، بازپس گرفته شدند، و دشمن رانده شد و در طول زندگی سموئیل دیگر مردم را آزار نداد. سموئیل به داوری عادلانه مردم ادامه داد و به آنها کمک کرد تا در برابر خدای خود پاسخگو باشند. او سالانه سفری برای دیدن وضعیت همان مردم انجام می‌داد. این شبیه به کاری بود که پولس و برنابا در اعمال رسولان ۱۵:۳۶ در نظر داشتند انجام دهند. چقدر مهم است که مراقب یکدیگر باشیم و در راه مقدس خود با خداوند پیشرفت کنیم. وقتی این کار را انجام می‌دهیم و وقتی دیگران را از نظر روحانی خوب می‌بینیم، شادی بزرگی به ارمغان می‌آورد (دوم یوحنا ۴).
سموئیل همیشه پس از سفرهایش به خانه خود در رامه باز می‌گشت. به این ترتیب او هرگز فراموش نکرد که از کجا آمده است و کجا می‌تواند تازه شود. از نظر روحانی، ما نیز نباید فراموش کنیم که از کجا آمده‌ایم. ما گناهکارانی هستیم که با فیض نجات یافته‌ایم و نباید با نگرش برتری به دیگران نگاه کنیم. این به فروتنی ما کمک خواهد کرد.
همچنین، ما به مکانی برای استراحت از فعالیت‌ها و سفر خود نیاز داریم. یک مکان آشنا چیزی است که خدا می‌تواند از آن برای ایجاد چنین آرامشی استفاده کند. سموئیل سال‌های بلوغ خود را با ساختن یک قربانگاه در مکانی که زندگی می‌کرد به پایان رساند (اول سموئیل ۷:۱۷). عزیزان، چقدر مهم است که ما در خانه‌های خود با خدا مشارکت داشته باشیم، برای نیازها و هدایت به او وابسته باشیم و او را پرستش کنیم. ما فراخوانده شده‌ایم که پرستش‌کنندگان باشیم، مانند سموئیل، که تمام افتخار و جلال را در زندگی خود به خدا می‌دهیم. تمام خانواده از چنین فعالیتی در خانه بهره‌مند خواهند شد.
پیری
ما هرگز برای شکست خوردن خیلی پیر نیستیم. این یک درس مهم است که در زندگی سموئیل می‌یابیم. سال‌های پیری او در اول سموئیل ۸:۱-۲۵:۱ ثبت شده است. در این بخش غم‌انگیز است که او اشتباه وحشتناک انتصاب پسران بی‌وفایش را به عنوان داوران مرتکب می‌شود. در حالی که از قصد سموئیل در این مورد مطمئن نیستیم، می‌دانیم که خدا با جانشینی انسان کار نمی‌کند، و نه هدیه یا قدرت را از پدر به پسر منتقل می‌کند. وقتی می‌بینیم یک پسر یا دختر در مسیر وفادارانه والدین خود قدم می‌گذارد، فوق‌العاده است، اما متأسفانه این اغلب بیشتر از آنچه می‌خواهیم اعتراف کنیم، صادق نیست. خداوند عیسی کسی است که به خدمت فرا می‌خواند و خادم را با هدایای لازم برای خدمت تجهیز می‌کند. این هیچ ربطی به نسب طبیعی ندارد.
پسران سموئیل، یوئیل و ابیا، بی‌وفا از آب درآمدند. خدا از بی‌وفایی آنها برای تحریک مردم به درخواست پادشاه استفاده کرد. آنها ترجیح می‌دادند پادشاهی داشته باشند تا اینکه تابع این مردان فاسد باشند. راه حل آنها کپی کردن ملت‌های اطرافشان بود. چقدر غم‌انگیز است وقتی مؤمنان به دنیا نگاه می‌کنند و فکر می‌کنند که اگر راه‌های بی‌باوران را کپی کنیم، زندگی می‌تواند بهتر باشد. دنیا هرگز نباید معیار ما باشد؛ ما باید به کلام خدا روی آوریم. باشد که از این شکست سموئیل در پیری‌اش درس بگیریم.
در اول سموئیل ۱۲ ما در مورد صداقت مادام‌العمر سموئیل در نسل خود می‌شنویم. ما می‌توانیم از زندگی او بیاموزیم که چگونه باید زندگی کنیم. او اکنون پیر بود، و همانطور که به زندگی طولانی خود نگاه می‌کرد، اطمینان داشت که آن را در ترس از خداوند زندگی کرده است. او به کسی خیانت نکرد، از موقعیت قدرت و نفوذ خود سوء استفاده نکرد، یا رشوه نگرفت، که قضاوت او را تحریف می‌کرد. زندگی او چنان با صداقت سازگار بود که حتی در این مرحله از پیری‌اش هیچ کس نمی‌توانست او را به هیچ خطایی متهم کند. این باید در مورد هر یک از ما صادق باشد. باشد که به خوبی به پایان برسانیم و بدون پشیمانی به سال‌های طولانی وفاداری به خدا نگاه کنیم.
خوشبختانه، ما می‌بینیم که سموئیل در بقیه عمر خود به طرق دیگر به شدت استفاده می‌شود. به او امتیاز مسح دو پادشاه، شائول و داوود، داده می‌شود. شائول یک شکست از آب درآمد، اگرچه او بر اساس ظاهر بیرونی به مردم جذابیت داشت. خدا در اول سموئیل ۱۶:۷ به ما هشدار می‌دهد: «به ظاهر او یا به قامت فیزیکی او نگاه نکن، زیرا من او را رد کرده‌ام. زیرا خداوند مانند انسان نمی‌بیند؛ زیرا انسان به ظاهر بیرونی نگاه می‌کند، اما خداوند به قلب نگاه می‌کند.» این توسط خداوند گفته شد زمانی که سموئیل، در یک محیط خانوادگی خصوصی، داوود را پادشاه مسح کرد. چه شادی‌ای باید برای سموئیل بوده باشد که داوود را مسح کند، با دانستن اینکه این شخص توسط خدا منصوب شده است.
به نظر می‌رسد در اول سموئیل ۱۹:۲۰ سموئیل آنچه را که می‌توان اولین مدرسه انبیا نامید، تأسیس کرد. او رهبر آن مؤمنان جوان‌تر بود که نبوت می‌کردند. کسانی که با سموئیل بودند، برای برکت خود، مستقیماً از او و تجربیات گذشته‌اش آموختند. چقدر فوق‌العاده است که سموئیل می‌خواست نسل بعدی را در امور خدا آموزش دهد! آیا ما به کسانی که جوان‌تر هستند و نیاز به راهنمایی دارند، علاقه‌مندیم؟ آیا آنها را در امور خدا تشویق می‌کنیم؟ ما باید رفاه جوانان را در نظر داشته باشیم، و بخواهیم با نحوه زندگی خود بر نسل بعدی به طور روحانی مثبت تأثیر بگذاریم.
پایان زندگی سموئیل به طور خلاصه در اول سموئیل ۲۵:۱ ثبت شده است. ما می‌آموزیم که اسرائیلیان بر مرگ او سوگواری کردند و برای عزاداری او گرد هم آمدند. او در جایی که در رامه زندگی می‌کرد به خاک سپرده شد. اگرچه کلمات کمی در اینجا برای ما وجود دارد که در مورد زندگی سموئیل بررسی کنیم، اما می‌بینیم که یادآوری این رویداد چقدر ساده و زیبا است. این پایان یک دوران بود. نبی سفر خود را در اینجا به پایان رساند، و خدا او را به خانه خود به آرامش ابدی در بهشت برد. کسانی که پشت سر گذاشته شدند، دلتنگ او خواهند شد. آنها میراث او و ارزشی را که او در طول زندگی خود به قوم خدا داد، به یاد خواهند آورد. همه ما فرصتی داریم که به خوبی به پایان برسانیم، تا میراثی از وفاداری به خدا و به قوم خدا بگذاریم. باشد که ما مانند سموئیل باشیم، و باشد که هر یک از زندگی‌های ما میراثی را به جا بگذارد که بتوان آن را وفادارانه دانست. با این حال، ما مشتاقانه منتظریم که در بهشت آن کلمات فوق‌العاده را از نجات‌دهنده خود بشنویم: «آفرین، ای بنده نیکو و وفادار» (متی ۲۵:۲۱).
سموئیل، در اول سموئیل ۱۲، راه‌های خدا را نسبت به مردم، ناسپاسی و حماقت آنها را در درخواست پادشاه و رد خدا، در برابر آنها قرار داد. با این حال، در حالی که نشانه‌ای از خدا را داد که وزن شهادت خود خدا را به کلام او اضافه کرد، به مردم اعلام کرد که اگر از این پس از یهوه اطاعت کنند، هم پادشاه و هم مردم باید به پیروی از یهوه ادامه دهند، به این معنی که آنها باید تحت برکت و هدایت او راه بروند. اما اگر نه، یهوه علیه آنها خواهد بود.
با این حال، یهوه آنها را ترک نمی‌کرد، و سموئیل مطمئناً از دعا کردن برای آنها دست برنمی‌داشت. او راه خوب و درست را به آنها آموزش می‌داد. یعنی او مردم را، از نظر رفتار عمومی‌شان، در موقعیتی قرار داد که خودشان انتخاب کرده بودند، و آنها را تحت مسئولیت خودشان در برابر یهوه قرار داد. اما در عین حال، پر از عشق به آنها به عنوان قوم خدا، رد سموئیل توسط خودشان حتی برای یک لحظه فکر دست کشیدن از شفاعت یا شهادت خود را برای رفاه آنها به او القا نکرد. چه تصویر زیبایی از قلبی نزدیک به خداوند، که در فراموشی خود، می‌تواند قوم او را مانند خود او دوست داشته باشد! شکست در این امر گناه علیه خداوند بود. آنچه را که پولس رسول به قرنتیان نوشت، در نظر بگیرید:
«من نه مال شما را، بلکه خود شما را می‌جویم... من با کمال میل برای شما خرج خواهم کرد و خرج خواهم شد، هرچند هرچه بیشتر شما را دوست داشته باشم، کمتر دوست داشته شوم» (دوم قرنتیان ۱۲:۱۴-۱۵ KJV). —جان ان. داربی، خلاصه کتاب‌های مقدس (اقتباس شده).
