پادشاه یوشیا: داستانی از پیشرفت، ایمان و تراژدی

جول ۲۹, ۲۰۲۳
۱۲ حداقل زمان مطالعه

پیشرفت ثابت تا سقوطی غم‌انگیز

، آخرین خوب یهودا، در سن هشت سالگی به سلطنت رسید. سرزمین او را کردند. این داستان را می‌توان در دوم پادشاهان ۲۱-۲۳ و دوم تواریخ ۳۳-۳۶ خواند.

پیشینه

پدرش، مغرور ، پس از تنها دو سال سلطنت، توسط برخی از خادمان خود ترور شد. پدربزرگش، منسی، بدترین پادشاهی بود که یهودا تا به حال داشته است – رئیس گناهکاران در خود! او را از پر کرد، پس از مرگ پدر خداترسش حزقیا، انواع بت‌پرستی را دوباره برقرار کرد و خود را به انجام کارهایی بدتر از ملت‌هایی که قبل از بنی‌اسرائیل نابود کرده بود، اغوا کرد. شرارت منسی داوری خدا را بر سرزمین آورد و او را به اسارت بردند. اما در اسارت، او خود را به شدت در برابر خدای پدرانش فروتن کرد و سپس به پادشاهی خود بازگردانده شد. در که او واقعی بود، در شرارت خود ادامه دادند.

سال‌های کودکی

یک کودک هشت ساله در چنین شرایطی چه کاری می‌توانست انجام دهد؟ ما به خوبی می‌توانیم درک کنیم که تقریباً هیچ چیز در مورد چند سال اول سلطنت گفته نشده است. یک استثنا این است که نام مادر و پدربزرگش به ما گفته شده است – یدیدا از . آنها احتمالاً تأثیر خوبی در او داشتند، زیرا می‌خوانیم:

و او آنچه را که در نظر درست بود انجام داد، و در تمام راه‌های پدرش برداشت؛ او به راست یا چپ منحرف نشد (دوم پادشاهان ۲۲:۲ NKJV). آیا آنها راه‌های جد دورش، ، مردی که مطابق دل خدا بود ( ۱۳:۲۲)، به او آموختند؟ زیرا سپس می‌خوانیم که «در سال هشتم سلطنت خود، در که هنوز جوان بود، شروع به جستجوی خدای پدرش کرد» (دوم تواریخ ۳۴:۳). مادران و پدربزرگ و مادربزرگ‌های خداترس اغلب کمک بزرگی به فرزندان و نوه‌های خود بوده‌اند – و هنوز هم می‌توانند امروز چنین باشند.

سال‌های نوجوانی

چقدر خوب است وقتی یک نوجوان خود را وقف جستجوی می‌کند! ما در سن سالگی و با اشتیاق مشغول کار پدرش بود. با اعتماد به پدر ۱۰۰ سال بزرگتر خود ابراهیم راه می‌رفت و به پدرش اجازه می‌داد او را ببندد و بر روی قربانگاهی که به فرمان خدا ساخته بودند، بگذارد. در موقعیت‌های خطرناک در دوران نوجوانی خود یاد گرفت به اعتماد کند. مادر و مادربزرگ تیموتائوس زنانی با ایمان بودند که به تیموتائوس جوان مقدس را آموختند، که او را برای دریافت نجات از طریق ایمان به آماده کرد.

مبارزه با بت‌پرستی

با بزرگتر شدن ، پیشرفت بیشتری را می‌بینیم. جستجوی او برای منجر به فعال، حتی فراتر از مرزهای پادشاهی او شد. در سال دوازدهم سلطنت او

او شروع به پاکسازی یهودا و از مکان‌های بلند، بت‌های چوبی، بت‌های حکاکی شده و بت‌های ریخته‌گری شده کرد. آنها مذبح‌های بعل را در حضور او ویران کردند، و مذبح‌های بخور را که بالای آنها بود، قطع کرد، و بت‌های چوبی، بت‌های حکاکی شده و بت‌های ریخته‌گری شده را تکه تکه کرد، و آنها را به خاک تبدیل کرد و بر روی قبرهای کسانی که به آنها قربانی کرده بودند، پراکنده کرد. او همچنین استخوان‌های کاهنان را بر روی مذبح‌هایشان سوزاند، و یهودا و را پاکسازی کرد. و او همین کار را در شهرهای منسی، و شمعون، تا و اطراف آن انجام داد (دوم تواریخ ۳۴:۳-۶). توجه کنید که او فعالانه در این پاکسازی شرکت داشت، در جایی که اتفاق می‌افتاد حضور داشت! او بر خود ننشسته بود و خود را سرگرم نمی‌کرد در که به دیگران در مورد کارهایی که باید انجام دهند، پیشنهاد یا دستور می‌داد.

تعمیر معبد

مرحله بعدی در که کلام خدا پیش روی ما می‌آورد، زمانی است که او در اواسط دهه بیست سالگی خود، کاملاً بالغ بود. کار پاکسازی سرزمین و معبد – خدمتی منفی اما بسیار ضروری – جای خود را به کار مثبت‌تر تعمیر معبد داد. این پروژه متعلق به بود، با این حال بسیاری دیگر در آن سهم داشتند. به طور کلی کمک کردند – نه تنها پادشاهی در یهودا و ، بلکه کسانی که در منسی و باقی مانده بودند، همراه با بقیه اسرائیل پس از اینکه پادشاهی شمالی را فتح کرده و بسیاری از آن را به اسارت برده بودند. به همین ترتیب امروز، خدا به طور کلی می‌توانند از کار ساخت و تعمیر حمایت کنند، که همانطور که افسسیان ۲:۱۹-۲۲ می‌گوید، «به معبدی مقدس در » در حال رشد است.

کسانی بودند که وظایف خاصی در این داشتند. برخی از کسانی که نقش‌های رهبری و نظارتی داشتند با نام ذکر شده‌اند در که دیگران بر اساس کاری که انجام دادند گروه‌بندی شده‌اند. در کار امروز نیز شباهت‌هایی وجود دارد. دربانان، که همگی بودند، این را جمع‌آوری کرده بودند. مدیریت وفادارانه مالی که برای پیشبرد کار خدا داده می‌شود، از اهمیت بالایی برخوردار است. مقامات اطمینان حاصل کردند که این به سرکارگرانی که نظارت بر خانه را داشتند، منتقل شود. اینها نیز به نوبه خود را به کارگرانی دادند که مواد مورد نیاز را می‌خریدند و کار تعمیر واقعی را انجام می‌دادند: صنعتگران، بنایان، نجاران و سنگ‌تراشان. مردان بودند و می‌توانستند به آنها اعتماد کرد که این وجوه را مسئولانه مدیریت کنند. ناظران ذکر شده‌اند، برخی از آنها با نام. جالب است که ماهر در آلات موسیقی بر حاملان بار و سایر کارگران نظارت داشتند. چه تفاوتی دارد که مسیحیان با فیض در دل‌های خود برای آواز بخوانند، وقتی با هم کار می‌کنند و برای او می‌سازند!

یافتن یک گمشده

وقتی کاتب جمع‌آوری شده را به حلقیا آورد، حلقیا شریعت را که در خانه یافته بود، به او داد. این چقدر در میان زباله‌ها و آوارهای تازه پاکسازی شده برای تعمیر خانه، مانده بود؟ نمی‌دانیم. اما برای حلقیا این یک کشف بزرگ بود.

ابتدا خودش آن را خواند و سپس آن را نزد آورد و برای او خواند. وقتی کلمات شریعت را شنید، از ناراحتی آنچه می‌شنید، لباس‌های خود را کرد. او گروهی از مقامات را به سرپرستی حلقیا به نزد نبیه فرستاد تا از سؤال کنند. او نگران بود زیرا متوجه شد که

خشم که بر ما ریخته شده است، بزرگ است، زیرا پدران ما کلام را حفظ نکرده‌اند تا مطابق آنچه در این نوشته شده است، عمل کنند (دوم تواریخ ۳۴:۲۱). و مردمش چه باید می‌کردند؟ خشم خدا چه زمانی به داوری بر آنها منجر می‌شد؟ ای کاش ما نیز به همین ترتیب کلام خدا را به دل می‌گرفتیم وقتی آن را می‌خوانیم یا می‌شنویم!

نبیه پیامی دوگانه از برای هیئت داشت تا به برسانند. به مردی که آنها را برای سؤال از او فرستاده بود، پیامی جدی از داوری داد. او گفت که بر یهودا و مردمش بلا خواهد آورد – تمام لعنت‌های نوشته شده در کتابی که در حضور خوانده شده بود. را ترک کرده بودند، خدایان دیگر را پرستیده بودند و او را با خود به خشم آورده بودند. خشم خدا خاموش نمی‌شد.

اما با کلامی ادامه داد به یهودا که آنها را برای سؤال از او فرستاده بود:

زیرا دل نرم بود، و خود را در برابر خدا فروتن کردی وقتی کلمات او را علیه این مکان و علیه ساکنانش شنیدی، و خود را در برابر من فروتن کردی، و لباس‌های خود را کردی و در برابر من گریه کردی، من نیز را شنیده‌ام (دوم تواریخ ۳۴:۲۷). به گفت که داوری در طول او بر یهودا نازل نخواهد شد. خدا به دل نگاه می‌کند. او دلی را که به او گوش می‌دهد، که با فروتنانه در برابر او خم می‌کند، قدردانی می‌کند. او یک نگرش صحیح را ارزش می‌نهد.

اقدام

هیئت خبر را به بازگرداند. او سپس مقامات سرزمین، کاهنان و ، و تمام ، بزرگ و کوچک را فراخواند. او خود

تمام کلمات عهد را که در خانه یافت شده بود، در حضور آنها خواند (دوم تواریخ ۳۴:۳۰). در جای خود کنار ستون ایستاد «و عهدی در برابر بست، تا را پیروی کند، و احکام و شهادات و فرایض او را با تمام دل و تمام جان خود حفظ کند، تا کلمات عهد را که در این نوشته شده بود، انجام دهد» (دوم تواریخ ۳۴:۳۱). او تمام آنجا را وادار کرد که موضع بگیرند، و همه آنها موضع گرفتند تا مطابق عهد عمل کنند.

او سپس به کاهنان و فرمان داد تا تمام اشیایی را که برای پرستش بت‌پرستانه بعل، اشیره و تمام لشکر ساخته شده بود، از معبد بیرون بیاورند. او تمام این چیزها را سوزاند و خاکستر آنها را به بیت‌ئیل برد، جایی که ، در نوه ، پرستش گوساله‌های طلایی را در پادشاهی اسرائیل آغاز کرده بود (اول پادشاهان ۱۲:۲۵-۳۳). تمام آنچه را که با بت‌پرستی پیشینیانش مرتبط بود، حتی مکان‌های بلندی را که برای بت‌های همسران بت‌پرست خود ساخته بود، سوزاند، نابود کرد و آلوده کرد. او به قلمرو خود بسنده نکرد، بلکه با آنچه از بت‌پرستی پادشاهی شمالی باقی مانده بود نیز همین کار را کرد و این چیزها را با سوزاندن استخوان‌های مردان بر روی آنها، بی‌حرمت کرد. او با بت‌پرستی با جزئیات دقیق‌تری نسبت به هر پادشاهی قبل از خود برخورد کرد. کلام خدا او را به خاطر روی آوردن به با تمام دل و جان و قدرت خود مطابق تمام ستایش می‌کند، و بیان می‌کند که پس از او هیچ پادشاهی مانند او نبود. دل او درست بود و او خود را به درستی فرمان داد. اما متأسفانه، این پس از مرگ او ادامه نیافت زیرا دل واقعاً در آنها نبود. همانند ، خدا هنوز هم به دنبال خدمتی از دل است!

عید فصح

پس از این پاکسازی کامل معبد و سرزمین، عید فصح را برای برگزار کرد. همه چیز مطابق فرمان‌های – مطابق نظم خدایی – انجام شد. عید فصح در روز جشن گرفته شد. و رهبران، و رؤسای کاهنان و سخاوتمندانه هزاران بره، بز و گاو را برای قربانی به دادند. کاهنان و با جدیت تمام روز با هم کار کردند. خوانندگان و دربانان در مکان‌های تعیین شده خود بودند، و قربانی‌های فصح را برای همه آماده کردند تا هر کس بتواند کاری را انجام دهد که خدا مدت‌ها قبل به آنها داده بود. چقدر شگفت‌انگیز است امروز وقتی هر شخص در یک جماعت، یا کلیسای ، در جای خود عمل می‌کند – با هر برادر و خواهر دیگر برای خدا با هم کار می‌کند!

آنها نه تنها عید فصح را برگزار کردند، بلکه عید فطیر را نیز برای روز برگزار کردند. هیچ عید فصحی مانند این از سموئیل، صدها سال قبل، برگزار نشده بود. این یک مناسبت بسیار شاد و به یاد ماندنی بود، بدون اوج سلطنت . مسیر او به طور پیوسته رو به رفته بود.

خودسری و سقوط ناشی از آن

و سپس به یک ضد اوج می‌رسیم، یک «بعد از همه اینها» غم‌انگیز. تلاش‌های خداترسانه خود را ادامه داده بود، اما ناگهان این مسیر رو به قطع شد. نکو از مصر با ارتش خود از سرزمین عبور کرد تا به امپراتوری ضعیف شده آشور در برابر قدرت رو به رشد کمک کند. سعی کرد دخالت کند. به جای ادامه کار در منافع ، او خود و مردمش را در سیاست‌های جهان اطرافش درگیر کرد. این نیز یک خطر واقعی برای ایمانداران امروز است، که خدا آنها را از یک سو زائران و غریبان در جهان و از سوی دیگر سفیران می‌خواند (عبرانیان ۱۱:۱۳؛ دوم قرنتیان ۵:۲۰).

متأسفانه، مانند ، بسیاری از مسیحیان از یادگیری این درس خودداری می‌کنند. امتناع از گوش دادن به کلمات نکو که توسط خدا داده شده بود، گران تمام شد. با وجود اینکه خود را برای رفتن به نبرد پنهان کرد، با تیری مورد اصابت قرار گرفت و از زخم درگذشت. خدا از مسیحیان نمی‌خواهد که در سیاست‌های جهان یا جنگ‌های آن شرکت کنند یا حتی طرفداری کنند. با نادیده گرفتن این، یا آشکارا رد کردن این، بسیاری از مسیحیان و مفید بودن خود را برای خدا در جهان از دست داده‌اند. خوشبختانه نجات ابدی ما از دست نمی‌رود زیرا ما با قدرت خدا حفظ می‌شویم و در حفظ و نگهداری ما ایمن هستیم!

چقدر مهم است که از خدا کنیم! در سن سی و نه سالگی درگذشت. اگر او به کلام گوش داده بود که در جنگی که خدا او را به آن نمی‌فرستاد، دخالت نکند، ممکن بود بسیار بیشتر می‌کرد و داوری خدا بر یهودا هنوز بیشتر به تأخیر می‌افتاد. اما به محض مرگ ، اوضاع در یهودا به سرعت از هم پاشید. پادشاهی که سپس انتخاب کردند به سرعت توسط نکو برکنار شد، و پادشاهی که او جایگزینش کرد، مردی شرور و بی‌خدا از درآمد که به زودی توسط فتح شد. تمام یهودا و برای عزاداری کردند، و ارمیا نیز برای او مرثیه سرود. درگذشت این خوب و خداترس، یک ضایعه غم‌انگیز برای یهودا بود. هنوز هم هیچ جایگزینی برای و از وجود ندارد!

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org