ماه گذشته با ستاره صبح آشنا شدیم که قبل از خورشید در صبح طلوع می‌کند و دیدیم که چگونه یحیی تعمیددهنده نوعی ستاره صبح بود زیرا او پیشرو عیسی، خورشید عدالت بود. این ماه ما بیشتر از رابطه منحصر به فردی که یحیی با عیسی داشت و آنچه این رابطه ممکن است به ما در مورد رابطه ما با نجات‌دهنده و خداوند ما بیاموزد، پرده برمی‌داریم.
زندگی‌های موازی
به عنوان پیشرو عیسی، عناصر مشترکی در خدمات همپوشان آنها وجود دارد. در واقع برخی از کلمات آنها تقریباً قابل تعویض هستند. به همین دلیل، تعلیم یحیی اغلب با تعلیم عیسی اشتباه گرفته می‌شود. به عنوان مثال، این یحیی بود که به شاگردانش گفت: «هر که دو پیراهن دارد، به کسی که ندارد بدهد» (لوقا ۳:۱۱ KJV). نگرش یحیی نسبت به طردشدگان جامعه به زیبایی منعکس‌کننده مسیح بود. و بنابراین دعوت یحیی به توبه توسط بسیاری از کسانی که فریسیان با تحقیر آنها را غیرقابل رستگاری می‌دانستند، مورد توجه قرار گرفت. زیرا اگر ظهور ستاره صبح دیدنی است، مردم عادی نیز انجیل یحیی را تسکینی تازه از موعظه‌های «مقدس‌تر از تو» (اشعیا ۶۵:۵) کاتبان یافتند.
از آنجا که حسادت قدیمی یک شور قاتلانه است، دشمنان یحیی هرگز آرام نگرفتند تا اینکه او به جمع باشکوه پیامبران شهید خدا پیوست (اعمال ۷:۵۲). در همان زمان، از آنجا که مردم عادی در اطراف یحیی تعمیددهنده جمع شده بودند، فریسیان از محکوم کردن او وحشت داشتند. این آنها را مجبور کرد که هنگام تعمید گرفتن توسط او در اردن، وفاداری دروغین نشان دهند. یحیی، پسر زکریا یک کاهن، فریب نخورد، بلکه میوه‌های شایسته توبه را طلب کرد که بدون آن هیچ یک از روحانیون یهودی را تعمید نمی‌داد. در انتقام، این ریاکاران یحیی را به عنوان یک پیامبر دروغین جن‌زده محکوم کردند (متی ۱۱:۱۸). همچنین همانطور که ایزابل شرور به دنبال گرفتن جان ایلیا بود، هیرودیاس زناکار نیز آرام نگرفت تا اینکه سر یحیی را در سینی داشت.
غم بزرگتر همه اینها این است که همانطور که یحیی مورد تهمت، آزار و اذیت و شهادت قرار گرفت، خدمت او نیز رد شدن ملت از مسیح را پیش‌بینی کرد که او نیز توسط آنها مورد تهمت، آزار و اذیت و قتل قرار گرفت. با این حال، آنها نتوانستند شواهدی را که او از مردگان برخاست و توسط بسیاری دیده شد، از بین ببرند. اگرچه یحیی مسیح را پیش‌بینی کرد، اما شباهت او به او به هیچ وجه نشانه برابری نبود. وقتی خدا از آسمان اعلام کرد که
«این پسر محبوب من است که از او خشنودم» (متی ۳:۱۷)، واضح بود که کسی بزرگتر از یحیی اینجا بود. یحیی خود اعتراف کرد که «آن که از آسمان می‌آید بالاتر از همه است» (یوحنا ۳:۳۱). این پیشرو فروتن همچنین گفت که شایسته حمل کفش‌های خداوندش نیست (متی ۳:۱۱).
این بدان معناست که در حالی که یحیی از برجستگی اولیه، به عنوان ستاره صبح، برخوردار بود، او با شکوه در برابر درخشش خورشید عدالت در حال طلوع محو شد. با این حال، همانطور که ستاره صبح و خورشید برای مدتی با هم دیده می‌شوند، یحیی و عیسی نیز در اردن با هم ظاهر شدند.
با این همه، حقیقت شخصیت و خدمت ایلیای یحیی باقی می‌ماند. خدا، از طریق ملاکی، وعده داد،
«اینک، من ایلیا نبی را قبل از آمدن روز بزرگ و هولناک خداوند برای شما خواهم فرستاد (ملاکی ۴:۵). و بنابراین همانطور که از ملاکی به متی می‌رویم، می‌بینیم که نبی در مورد یحیی تعمیددهنده صحبت می‌کرد. زیرا «اگر آن را بپذیرید، این ایلیا است که باید می‌آمد» (متی ۱۱:۱۴). به همین دلیل فرشته جبرئیل اعلام کرد که یحیی تعمیددهنده با «روح و قدرت ایلیا» (لوقا ۱:۱۷) مجهز خواهد شد. زیرا همانطور که ایلیا به دنبال بازگرداندن اسرائیل به پرستش خدا بود، یحیی نیز تلاش خواهد کرد تا مردم را به خدای خود بازگرداند.
راز شهادت
در حالی که کتاب مقدس یحیی را ستایش می‌کند، او در طول زندان خود از رفتار تحقیرآمیز خود تعجب می‌کرد. چرا عیسی، کسی که او را در اردن تعمید داد، به اسیر آزادی نداد، همانطور که اشعیا وعده داده بود (لوقا ۴:۱۸)؟ این نشان می‌دهد که زندانی هیرودیس هنوز درک نکرده بود که خود عیسی باید زندان، رنج شرم‌آور و مرگ را تحمل کند (اشعیا ۵۳). زیرا اگر یحیی تحسین عمومی مسیح را پیش‌بینی کرد، پس او نیز رد شدن و قتل بدخواهانه او را پیش‌بینی کرد. در واقع، هیچ یک از وعده‌های یحیی در مورد مسیح حتی به مرگ او در خارج از اورشلیم اشاره‌ای نمی‌کند. در مقابل، تمام پیشگویی‌های یحیی چیزی جز پیروزی و ظفر شکست‌ناپذیر مسیح را پیش‌بینی نمی‌کنند.
اگرچه «یحیی هیچ معجزه‌ای نکرد»، موعظه و شیوه زندگی او آنقدر جذاب بود که شاگردان زیادی پیدا کرد. طبیعتاً، در مورد اینکه او مسیح است، گمانه‌زنی‌هایی وجود داشت. یحیی در اعتراف خود قاطع بود که او چیزی بیش از یک منادی پادشاه آینده نیست. با این حال، کسانی که او را در مورد مسیح شنیدند، این را گفتند: «یحیی هیچ معجزه‌ای نکرد، با این حال تمام چیزهایی که یحیی در مورد این مرد گفت، حقیقت داشت» (یوحنا ۱۰:۴۱). و بنابراین پیشگویی روح از طریق یحیی یک تأیید بی‌اشتباه از آسمان بود. همچنین، تبدیل گناهکاران بدبخت معجزه بخشش بود که توسط خدا انجام شد. در واقع، مسیح تبدیل باجگیران و فاحشه‌ها را به عنوان نشانه‌ای از خدا به خودی خود نسبت داد (متی ۲۱:۳۲).
دوست داماد
ستاره صبح یکی از معدود اجرام آسمانی است که قبل و بعد از طلوع خورشید دیده می‌شود. در راستای این تمثیل طبیعی، یحیی و عیسی در اردن با هم دیده شدند. زیرا
«دوست داماد، که ایستاده و او را می‌شنود، به خاطر صدای داماد بسیار خوشحال می‌شود: 'پس این شادی من کامل شده است'» (یوحنا ۳:۲۹). با این حال، حتی صمیمانه‌تر، موارد نادری وجود دارد که زهره از مقابل خورشید عبور می‌کند. این رویداد، که به عنوان گذر زهره شناخته می‌شود، در ۷/۸ ژوئن ۲۰۰۴ بسته به موقعیت مکانی فرد قابل مشاهده بود. همین ستاره صبح قرار است در ۵/۶ ژوئن ۲۰۱۲ دومین گذر را انجام دهد. این خاص است! در تمام روزهای قرن بیستم زهره چنین کاری نکرد.
این سابقه قابل توجه قرن بیست و یکم دو حقیقت را به ما می‌آموزد. در طول گذر، ستاره صبح به صورت یک نقطه سیاه در مقابل خورشید دیده شد. بنابراین، تا آنجا که مسیح معیار همه چیز است، حقارت بزرگترین زاده زنان، یحیی (متی ۱۱:۱۱)، در برابر زیبایی خیره‌کننده یگانه زاده پدر دیده می‌شود. ثانیاً، پیوند ستاره روز و ستاره صبح، نزدیکی آینده یحیی به مسیح را در جلال ابدی پیش‌بینی می‌کند. زیرا اگر یحیی برای او رنج کشید، پس باید با او نیز سلطنت کند (یوحنا ۱۲:۲۶؛ دوم تیموتائوس ۲:۱۲؛ مکاشفه ۳:۲۱). به این معنا، یحیی نمونه‌ای از همه کسانی است که در روز پاداش‌های مسیح با او در جلال دیده خواهند شد. به همین دلیل استاد وعده داده است: «اگر کسی به من خدمت کند ... هر جا که من هستم، خادم من نیز آنجا خواهد بود؛ اگر کسی به من خدمت کند، پدر من او را گرامی خواهد داشت» (یوحنا ۱۲:۲۶).
- گذر زهره از نادرترین پدیده‌های نجومی قابل پیش‌بینی است. آنها در الگویی رخ می‌دهند که هر ۲۴۳ سال یک بار تکرار می‌شود، با جفت‌های گذر هشت سال از هم جدا شده توسط شکاف‌های ۱۲۱.۵ سال و ۱۰۵.۵ سال. قبل از ۲۰۰۴، آخرین جفت گذرها در دسامبر ۱۸۷۴ و دسامبر ۱۸۸۲ بود. اولین جفت گذر زهره در قرن بیست و یکم در ۷/۸ ژوئن ۲۰۰۴ بود و بعدی در ۵/۶ ژوئن ۲۰۱۲ خواهد بود. پس از ۲۰۱۲، گذر بعدی در دسامبر ۲۱۱۷ و ۲۱۲۵ خواهد بود.
این مجموعه در مورد یحیی تعمیددهنده به پایان می‌رسد
یحیی تعمیددهنده، صدایی برای کلام «من صدای کسی هستم که در بیابان فریاد می‌زند.» — یوحنا ۱:۲۳، اشعیا ۴۰:۳ در پاسخ به پرسش کاهنان، یحیی از اشعیا ۴۰:۳ نقل قول کرد، جایی که پیشگویی شده بود که یک پیشرو برای اعلام آمدن مسیح ظاهر خواهد شد. یحیی گفت که او همان پیشرو پیش‌بینی شده است. او صدا بود و اسرائیل بیابان. به دلیل گناه و دوری از خدا، مردم خشک و بی‌ثمر شده بودند، مانند بیابان. یحیی خود را به سادگی به عنوان یک صدا توصیف کرد ... نه برای دیده شدن، بلکه فقط برای شنیده شدن. یحیی صدا بود اما مسیح کلام بود. کلام برای شناخته شدن به یک صدا نیاز دارد و صدا بدون کلام بی‌ارزش است. کلام بی‌نهایت بزرگتر از صدا است اما این می‌تواند افتخار ما نیز باشد که صدایی برای او باشیم. — ویلیام مک‌دونالد
