دعای کاهن اعظم عیسی: محافظت و تقدیس

دعا برای شاگردانش
یوحنا 17:9-19

«من برای آنها دعا می‌کنم.» —یوحنا 17:9 KJV

چه شگفت‌انگیز است که شفاعت او را بشنویم در برابر روی پدرش! با این حال او برای دنیا دعا نمی‌کند. در واقع، برای دنیا به عنوان سیستمی دور از خدا امیدی نیست – آن برای داوری تعیین شده است (اعمال 17:31). اما شاگردان واقعی هدیه پدر به پسرش هستند؛ و چون او آنها را برای مدتی ترک می‌کند، آنها را به مراقبت مهربانانه پدر می‌سپارد زیرا آنها به همان اندازه که متعلق به پسر هستند، به پدر نیز تعلق دارند.

آیه 10 یوحنا 17 تأیید می‌کند که هر آنچه متعلق به پدر است، او با پسر مشترک است، و هر آنچه متعلق به پسر است، او با پدر مشترک است. علاوه بر این، پسر در شاگردان جلال می‌یابد. در آنها اثبات شگفت‌انگیزی از عظمت کار اوست، اگرچه او در اینجا با فروتنی کامل بود و هیچ جلالی برای خود نمی‌خواست.

اما او دنیا را ترک می‌کرد و متعلقین خود را در آن، در حالی که خود او به سوی پدرش بازمی‌گشت؛ کسی که او را «پدر مقدس» خطاب می‌کند به دلیل رابطه پدر با فرزندانش. پسر تقدیس شده است – جدا از هر آنچه شر است، دوستدار آنچه نیکوست. و او با ایمانداران با چنین قدوسیتی رفتار می‌کند، نه صرفاً با عدالت همانطور که با دنیا (آیه 15) که او داوری خواهد کرد، رفتار می‌کند.

او از پدر می‌خواهد که کسانی را که به پسر داده شده‌اند، در نام خود حفظ کند. پسر آنها را در حالی که با آنها بود حفظ کرده بود و این مراقبت به دلیل غیبت او قطع نمی‌شد. هیچ یک از متعلقین او گم نشدند. اگر یهودا استثنا به نظر می‌رسید، به این دلیل بود که او «پسر هلاکت» بود و هرگز شاگرد واقعی نبود (آیه 12). کتاب مقدس خیانت یهودا و پایان غم‌انگیز او را در داوری پیش‌بینی کرده بود. اگر او شاگرد واقعی به نظر می‌رسید، این فقط به دلیل فریب او در پوشاندن دروغش بود. اما کلام خدا پیروز می‌شد. آیه 13 روشن است که این دعای خداوند به خاطر شاگردان واقعی او گفته و ثبت شده است، تا شادی خود او در آنها کامل شود – شادی ارتباط مستقیم با پدر.

در این مورد کلام پدر حیاتی بود، و پسر این ارتباط کامل ذهن پدر را به آنها داده بود. این همان چیزی بود که نفرت دنیا را نسبت به متعلقین او برانگیخت زیرا آنها را از دنیا جدا می‌کرد. در واقع، به همان اندازه که مسیح از دنیا نیست، شاگردان او نیز از دنیا نیستند (آیه 14). کلام او به وضوح خط را ترسیم می‌کند.

اما واقعیت تقدیس آنها باید با ماندن آنها در دنیا برای مدتی اثبات می‌شد. خداوند دعا می‌کند که آنها از شری که دنیا را فرا گرفته است، در حالی که از میان آن می‌گذرند، حفظ شوند. در این رابطه او کلمات خود را در پایان آیه 14 تکرار می‌کند. در حالی که او در دنیا بود، از نظر اخلاقی در واقعیتی خالص از آن جدا بود. او هم هدف و هم نمونه آنها بود.

آنها برای انجام این تقدیس عملی به حقیقت، کلام خدا، نیاز دارند. او از پدر می‌خواهد که این را اعمال کند، زیرا بدون چنین قدرت حاکمی ما ناتوان خواهیم بود. خود پدر به کلام خود اثر می‌بخشد.

همانطور که پسر توسط پدر فرستاده شده بود به دنیا، پسر شاگردان خود را به دنیا می‌فرستد – نه برای اینکه بخشی از آن باشند، بلکه به عنوان نمایندگان خود. چه کرامت شگفت‌انگیزی! به خاطر آنها او در شرف تقدیس کامل خود بود، یعنی با ترک کامل دنیا و بازگشت به پدرش تا شاگردانش در حقیقت تقدیس شوند. چقدر زیبا این موضوع بعداً در کتاب اعمال دیده می‌شود: مسیح که در جلال جدا شده است، چنان هدفی می‌شود که چشمان شاگردانش چنان به آسمان دوخته می‌شود که دنیا تمام جذابیت خود را برای آنها از دست می‌دهد. تقدیس آنها حیاتی و واقعی می‌شود – حقیقت کلام قدرت زنده‌ای بر روح آنها دارد. اگر از دنیا تقدیس شده‌اند، به دلیل قدرت مثبت تقدیس به مسیح در جلال است.

(با اجازه از Biblecentre.org استفاده شده است)

توسط لسلی ام. گرانت (اقتباس شده)