بخش هفتم: او آمد تا تفرقه ایجاد کند
«آیا گمان می‌کنید که من آمده‌ام تا صلح را بر زمین بیاورم؟ نه، به شما می‌گویم، بلکه تفرقه.» —لوقا ۱۲:۵۱ ESV«گمان نکنید که من آمده‌ام تا صلح را بر زمین بیاورم. من نیامده‌ام تا صلح بیاورم، بلکه شمشیر. زیرا من آمده‌ام تا مردی را علیه پدرش، و دختری را علیه مادرش، و عروسی را علیه مادرشوهرش قرار دهم.» —متی ۱۰:۳۴-۳۵«من آمدم تا آتش را بر زمین بیفکنم، و ای کاش که همین حالا شعله‌ور می‌شد!» —لوقا ۱۲:۴۹
چگونه عیسی، شاهزاده صلح (اشعیا ۹:۶)، می‌توانست این کلمات را در این آیات بر زبان آورد؟ آیا او به پیروانش نگفت: «صلح را برای شما می‌گذارم؛ صلح خود را به شما می‌دهم» (یوحنا ۱۴:۲۷)؟ پس چرا عیسی برای ایجاد تفرقه آمد؟ آیا این آیات با سایر آموزه‌های کتاب مقدس در تضاد هستند؟
آیا رنگ خاکستری را دوست دارید؟
در روز اول خلقت، خدا نور را آفرید (پیدایش ۱:۳). کتاب مقدس نمی‌گوید که خدا تاریکی را آفرید، اما صرفاً این واقعیت که خدا نور را آفرید، ماهیت تاریکی را آشکار کرد. وقتی نوری نیست، تاریکی هست. سپس می‌خوانیم که خدا به وضوح «نور را از تاریکی جدا کرد» (آیه ۴). او نمی‌خواست هیچ گونه ابهامی بین آنها وجود داشته باشد. وجود نور، مقایسه با تاریکی را بسیار واضح می‌کند؛ هیچ منطقه خاکستری در بین آنها وجود ندارد. همین اصل به اشکال مختلف در صفحات کتاب مقدس تکرار شده است.
هنگامی که شریعت از طریق موسی به اسرائیل داده شد، نوری بود که گناه بشریت را آشکار کرد. پولس استدلال کرد: «اگر شریعت نبود، من گناه را نمی‌شناختم. زیرا اگر شریعت نگفته بود، 'طمع نکن'، من نمی‌دانستم طمع چیست» (رومیان ۷:۷). قبل از شریعت، انسان برای دانستن آنچه درست و آنچه غلط است، به وجدان خود متکی بود، و به دلیل گناه، وجدان انسان سوخته (اول تیموتائوس ۴:۲) و به مناطق خاکستری سازش کشیده شده بود. هنگامی که شریعت داده شد، تشخیص گناه بسیار آسان‌تر بود زیرا شریعت آن را روشن ساخت. شریعت وضوح و تمایز، یا تضاد، بین نور و تاریکی را فراهم کرد.
عیسی مسیح تنها انسان کاملی است که شریعت را به جا آورد (متی ۵:۱۷-۱۸ را ببینید). زندگی او نوری بود که تاریکی جهان را آشکار کرد. اگر سال‌ها در اتاقی با پنجره‌های تاریک زندانی باشید، اما نور کم یک شمع کوچک وجود داشته باشد، تشخیص اینکه در تاریکی هستید دشوار است. در آن اتاق ممکن است برای خواندن کتاب یا دیدن چیزی تلاش کنید، اما باز هم فکر می‌کنید که شمع کوچک کافی است. با این حال، به محض اینکه پنجره‌ای را باز کنید و اجازه دهید نور خورشید به اتاق بیاید، متوجه می‌شوید که تمام این مدت در تاریکی بوده‌اید. عیسی مسیح هنگامی که بر روی زمین ما زندگی می‌کرد، در تاریکی درخشید. او با اعمال ساده‌ای مانند اطاعت از والدینش، تمام شب دعا کردن، نشان دادن رحمت و محبت به مردم اطرافش، و زندگی فداکارانه، همه ما را شرمنده کرده است. او با زندگی خود ثابت کرد که همه ما مرده‌ایم. زندگی او روشن ساخت که همه ما گناهکاریم. این یک تقسیم‌بندی واضح است.
عیسی در است
مسیحیت از بسیاری جهات با ادیان دیگر متفاوت است، اما بزرگترین عامل تمایز این واقعیت است که مسیحیت بر اساس شخص عیسی مسیح است. همانطور که از دوران پست‌مدرن عبور می‌کنیم، تلاش‌های بیشتری را برای سازش و پذیرش تقریباً هر ایده یا عملی، صرف نظر از منشأ، معنا یا ارزش اخلاقی آن، مشاهده می‌کنیم. به عنوان مثال، جنبش عصر جدید اشکال و فرم‌های مختلفی را در آمریکای شمالی به خود می‌گیرد، و اعمال آن توسط بسیاری بدون درک ریشه‌های آن در ادیان شرقی، به ویژه هندوئیسم، پذیرفته می‌شود. یکی از ادعاهای جالب جنبش عصر جدید، تلاش برای کثرت‌گرایی و فراگیر بودن علم، سایر ایدئولوژی‌ها و ادیان است.۱ این برای طرز فکر کنونی و دنیوی که تحمل و پذیرش هر چیزی را ترویج می‌کند، بسیار جذاب به نظر می‌رسد. با این حال، یک سوال مهم به ذهن می‌رسد: چگونه می‌توانیم ادیانی را که بسیار متفاوت هستند، در یک دین ادغام کنیم؟ پاسخ ساده خواهد بود اگر ادغام بر اساس اعمال و ارزش‌های اخلاقی مشترک باشد، که در مورد همه ادیان صادق است. با این حال، مسیحیت واقعی متفاوت است زیرا متمرکز بر شخص مسیح است، نه بر تشریفات یا قوانین.
عیسی مسیح به تنهایی ادعا می‌کند که تنها راه به سوی خداست. در یک موقعیت او گفت: «من در هستم» (یوحنا ۱۰:۹). توجه کنید که او نگفت که او یک در است، بلکه «در » است. او هر گزینه از دیدگاه کثرت‌گرایانه را که شامل گزینه‌هایی غیر از او یا علاوه بر او باشد، حذف کرد. این در مورد زمان‌های دیگر نیز صدق می‌کند، مانند زمانی که او گفت:
- «من نان حیات هستم» (۶:۳۵)،
- «من نور جهان هستم» (۸:۱۲)،
- «من شبان نیکو هستم» (۱۰:۱۱)،
- «من رستاخیز و حیات هستم» (۱۱:۲۵)، و
- «من تاک حقیقی هستم» (۱۵:۱).
به استفاده از «the» در تمام این ادعاها توجه کنید. او فرصتی برای دیگران نمی‌گذارد تا با او در موقعیت در، حیات، نور، شبان نیکو، رستاخیز یا تاک شریک شوند. در نهایت، او وقتی گفت: «من راه و راستی و حیات هستم. هیچ کس جز به وسیله من نزد پدر نمی‌آید» (یوحنا ۱۴:۶)، آن را بسیار روشن ساخت. از این رو، عیسی نیامد تا پیامبر دیگری، مرد خوب دیگری، یا حتی نجات‌دهنده دیگری باشد. او آمد تا تنها راه به سوی پدر باشد. این قطعاً باعث تفرقه شد.
صلح جهانی چطور؟
در آخرین سخنرانی خود با شاگردانش، عیسی به آنها گفت: «صلح را برای شما می‌گذارم؛ صلح خود را به شما می‌دهم. نه آن‌گونه که دنیا می‌دهد، من به شما می‌دهم» (آیه ۲۷). ما می‌توانیم وعده‌های زیادی درباره صلح در کتاب مقدس پیدا کنیم.۲ عیسی چه نوع صلحی را وعده داد؟ به چه کسی وعده داده شد؟
اگر به مشکلات جهان در طول تاریخ تا کنون نگاه کنیم، بزرگترین مشکلی که برای آن به مداخله الهی نیاز داریم چه خواهد بود؟ آیا جنگ، قحطی، بیماری یا بلایای طبیعی خواهد بود؟ همه اینها علائم یک مشکل جدی‌تر و عمیق‌تر هستند: گناه. عیسی به راحتی می‌تواند صلح را بر زمین فراهم کند، اما این مشکل قلب انسان را حل نخواهد کرد. چنین صلحی به صورت خارجی توسط افراد لذت برده می‌شود، اما آنها همچنان از احساس گناه درونی برای بقیه عمر خود رنج می‌برند، علاوه بر رنج ابدی.
عیسی نوع مهم‌تری از صلح را وعده داد: «صلح با خدا» (رومیان ۵:۱). این صلح به انسان اجازه می‌دهد تا با خدا عادل شمرده و آشتی کند. عیسی نه تنها این صلح را وعده داد، بلکه با خون خود بهای آن را پرداخت تا آن را تضمین کند. این زمانی روشن شد که او پس از رستاخیز خود به شاگردانش ظاهر شد: «عیسی آمد و در میان آنها ایستاد و به آنها گفت: 'صلح بر شما باد.' وقتی این را گفت، دست‌ها و پهلوی خود را به آنها نشان داد» (یوحنا ۲۰:۱۹-۲۰).
او ظاهر شده بود و گفته بود «صلح بر شما باد.» سپس او به خودی خود نشان داد که میخ‌ها از دستانش عبور کرده بودند و نیزه پهلویش را سوراخ کرده بود تا به آنها ثابت کند که بهای بزرگی برای به دست آوردن این صلح پرداخت شده است. این تأیید می‌کند که وعده او تضمین شده است. آیا شما از صلحی که عیسی با خون خود برای شما خرید، لذت می‌برید؟ این صلح با خداست که از ابدیت شما مراقبت می‌کند و تضمین می‌کند که بدهی شما در دادگاه الهی عدالت تسویه شده است.
در همین مناسبت، عیسی به شاگردانش درباره نوع دیگری از صلح گفت، زمانی که فرمود: «صلح بر شما باد. همانطور که پدر مرا فرستاده است، من نیز شما را می‌فرستم» (یوحنا ۲۰:۲۱). این صلح بسیار مورد نیاز بود، زیرا او رسولان خود را به گوشه و کنار زمین فرستاد. این بار او درباره صلحی صحبت می‌کرد که از سفر آنها بر روی زمین مراقبت می‌کرد. این صلحی است که به انسان اجازه می‌دهد بدون اینکه آشفته شود، از مشکلات عبور کند. آه، چقدر به این صلح در دنیایی که در آن زندگی می‌کنیم نیاز داریم!
توجه داشته باشید که دو نوع صلحی که عیسی در این آیات وعده داد، افراد را هدف قرار می‌داد. او درباره صلح جهانی یا حتی صلح ملت خود، اسرائیل، صحبت نمی‌کرد؛ این در آینده خواهد آمد، اما نه اکنون. وعده او برای شاگردانش این است که دو نوع صلح درونی داشته باشند:
- صلح با خدا، و
- صلح در حالی که از مشکلات جهان عبور می‌کنیم.
عیسی باعث تفرقه و شمشیر می‌شود
چرا عیسی اشاره کرد که او برای ایجاد تفرقه و حتی شمشیر آمده است؟ پاسخ به طبیعت او به عنوان نور مربوط می‌شود. او تاریکی را آشکار می‌کند. این در مورد پیروان او نیز صدق می‌کند، همانطور که پولس به آنها تذکر داد: «زیرا زمانی شما تاریکی بودید، اما اکنون در خداوند نور هستید. مانند فرزندان نور راه بروید... در کارهای بی‌ثمر تاریکی شرکت نکنید، بلکه آنها را آشکار کنید» (افسسیان ۵:۸-۱۱).
هنگامی که مسیحیان مانند فرزندان نور راه می‌روند، زندگی متمایز یا جدا شده آنها تاریکی جهان را آشکار می‌کند. این به معنای تفرقه است. واکنش جهان به این نور ممکن است از صرفاً نادیده گرفتن رفتار مسیحی تا انواع مختلف آزار و اذیت متفاوت باشد. این همان چیزی است که خداوند وقتی درباره شمشیر صحبت کرد، منظور داشت.
به طور خلاصه، عیسی صلح درونی را برای شاگردانش وعده داد. او همچنین گفت که آنها در این دنیا رنج خواهند برد زیرا باید با آن متفاوت باشند، و این ممکن است باعث تفرقه در میان دوستان و خانواده‌ها شود.
آیا از شمشیر رنج می‌برید؟ آیا دوستانتان به خاطر اعتماد شما به عیسی مسیح مسخره‌تان می‌کنند؟ مسیحیان در طول اعصار به خاطر ایمانشان رنج برده‌اند. خود مسیح توسط خانواده، شهر و ملت خود – حتی تمام جهان – رد شد. او تا حدی رد شد که به مرگ سپرده شد! شمشیری که او آورد (متی ۱۰:۳۴) با خودش شروع شد.
پاورقی‌ها
- درووری، نویل (۲۰۰۴)، عصر جدید: جستجو برای خود معنوی، لندن، انگلستان، بریتانیا: تیمز و هادسون، شابک ۰-۵۰۰-۲۸۵۱۶-۰
- یک جستجوی سریع در نسخه استاندارد انگلیسی ۳۵۶ آیه را نشان می‌دهد که شامل کلمه «صلح» است.
