بزرگ شدن، توسط دیگران بزرگ شدن
بیایید با هم موضوع جالب کودکان بزرگ شده توسط افرادی که والدین طبیعی آنها نیستند را بررسی کنیم. با نگاهی به کتاب مقدس، دست خدا را در چنین موقعیت‌هایی و انتخاب‌های کسانی که تحت تأثیر این تجربه قرار گرفته‌اند، خواهیم دید. در برخی موارد، سال‌های رشد در یک محیط خانوادگی بی‌اعتقاد سپری شده و نتیجه ناتوانی والدین طبیعی در تربیت فرزندانشان به دلیل شرایط خاص بوده است. موسی یکی از نمونه‌های این وضعیت است. در موقعیت‌های دیگر، مانند استر، هر دو والدین او فوت کرده بودند و سایر بستگان برای پر کردن این خلاء وارد عمل شدند. چگونه این کودکان بر مشکلات غلبه کردند و به عنوان بزرگسالان برای خداوند زندگی کردند، حتی با وجود اینکه سال‌های اولیه رشد آنها بسیار چالش‌برانگیز بود؟
امیدواریم یاد بگیریم که وفاداری تنها نتیجه تربیت ما نیست. وفاداری انتخابی است که هر ایماندار باید انجام دهد: یا از خداوند پیروی کند، یا راه دنیا را برود. نمونه‌هایی که استفاده خواهیم کرد، نتایج خوب و بد را نشان می‌دهند. ما می‌توانیم از وفاداری آنها و همچنین اشتباهات دیگران در گذشته درس بگیریم. کتاب مقدس هم نمونه‌های خوب و هم بد را برای آموزش اراده و راه‌های خدا به ما ارائه می‌دهد.
موسی
اولین مثال ما موسی است. در خروج ۱-۲ ما از تولد موسی، شرایط مربوط به آن و سال‌های اولیه زندگی او می‌آموزیم. او در مصر در میان بنی‌اسرائیل متولد شد، که تحت کنترل فرعون، یک بی‌اعتقاد شرور بودند. موسی سومین فرزند والدین وفادار خود بود. آنها از گرفتن جان او خودداری کردند، برخلاف دستور فرعون در مورد تمام نوزادان پسر عبری در آن زمان (خروج ۱:۲۲). با ایمان، والدین طبیعی موسی او را به مدت سه ماه پنهان و محافظت کردند.
با گذشت زمان، آنها نتوانستند او را پنهان کنند. از طریق یک سری شرایط و مشیت الهی، موسی به عنوان یک نوزاد کوچک به دختر فرعون معرفی شد، که به او ترحم نشان داد، و به والدین طبیعی او زمان بیشتری برای پرورش او داده شد (خروج ۲:۷-۱۰). بدون شک، خدا از این سال‌های بسیار اولیه استفاده می‌کرد تا ریشه‌های عبری موسی و ضرورت ایمان به خدای زنده و حقیقی را در او حک کند. دختر فرعون به جای پدر و مادر بیولوژیکی موسی، والدین جایگزین او شد. او یک بی‌اعتقاد بود و بدون شک، موسی را در راه‌های بی‌اعتقادی و بت‌پرستی مصر بزرگ می‌کرد. در اعمال رسولان ۷:۲۲ (NKJV) می‌خوانیم: «موسی در تمام حکمت مصریان تعلیم یافته بود و در گفتار و کردار توانا بود.»
موسی در سن ۴۰ سالگی برای خداوند ایستادگی کرد، اما این کار به روشی اشتباه انجام شد: دفاع از یک هم‌وطن عبری با کشتن ستمگر مصری خود (خروج ۲:۱۱-۱۵؛ اعمال رسولان ۷:۲۳-۲۹). به دلیل اقدامات موسی، فرعون به دنبال کشتن او بود، و موسی از مصر فرار کرد. با این حال، خدا کنترل داشت و موسی را به منطقه‌ای از مدیان هدایت کرد، جایی که او ۴۰ سال دیگر زندگی می‌کرد. در طول آن سال‌ها موسی راه‌های مصر را که نوعی از دنیاست، از یاد برد. او ازدواج کرد و خانواده‌ای تشکیل داد، چوپان شد و راه‌های خدا را از طریق این حرفه فروتنانه آموخت.
سرانجام، در سن ۸۰ سالگی، موسی توسط خدا برای رهایی قومش از مصر فراخوانده شد. اتفاقات زیادی برای موسی افتاده بود تا به این نقطه برسد، و زمان‌بندی کامل خدا و رحمت خدا نسبت به قومش، همه بخشی از نقشه خدا بود.
عبرانیان ۱۱:۲۳-۲۹ بینش بیشتری در مورد ایمان موسی می‌دهد. او دنیا و گنج‌های آن را رد کرد. موسی لذت‌های گذرا از گناه را رد کرد و انتخاب کرد که خود را با قوم خدا هم‌هویت کند و با آنها رنج بکشد. او سرزنش مسیح را ثروت‌های بسیار بزرگ‌تری از هر چیزی که دنیا می‌توانست به او ارائه دهد، می‌دانست. با ایمان، موسی با دیدن او که نادیدنی است، استقامت به دست آورد! اکنون، خدا می‌توانست و او را به کار می‌گرفت. ما می‌آموزیم که رهایی بزرگی توسط موسی و رهبری او به وجود آمد: خداوند از او استفاده کرد تا بنی‌اسرائیل را از مصر و به بیابان برای پرستش خدا هدایت کند. دیدن این نتیجه چقدر شگفت‌انگیز است!
با مرور، می‌بینیم که آموزش موسی در سنین بسیار پایین توسط والدین عبری‌اش هرگز فراموش نشد. دستورالعمل‌هایی که او دریافت کرد و تأثیرات در طول بقیه تربیت او از طریق دختر فرعون و سیستم دنیوی مصر، موسی را به زندگی به آن شیوه وسوسه نکرد. اگرچه او بهترین تحصیلاتی را که دنیا می‌توانست ارائه دهد، دریافت کرد، اما تشخیص داد که پیروی از خداوند بسیار مهم‌تر است. گنج‌های موقت زمینی و لذت‌های گناه‌آلود را نمی‌توان با آنچه خداوند به کسانی که ایمان می‌آورند و راه خداوند را دنبال می‌کنند، وعده می‌دهد، مقایسه کرد. موسی مایل بود جایگاه ممتاز خود را برای خشنود کردن خدا رها کند، تصمیمی که با ایمان گرفته شد. هنگامی که موسی از خود در سرزمین مدیان رهایی یافت، می‌توانست برای رهایی قوم خدا از سرزمین مصر استفاده شود.
حتی اگر توسط دیگرانی که خداوند را نمی‌شناسند بزرگ شده باشیم، مجبور نیستیم در بی‌وفایی و نافرمانی از آنها پیروی کنیم. پیروی از خداوند عیسی مسیح یک تصمیم شخصی است که هر یک از ما باید به تنهایی بگیریم. این صرف نظر از سال‌های اولیه زندگی ما صادق است. باشد که ما مانند موسی در پیروی از خداوند باشیم. این راه برکت برای هر یک از ماست.
لوط
از پیدایش ۱۱:۳۱ به بعد ما از لوط، برادرزاده ابرام (که بعدها ابراهیم نامیده شد) می‌آموزیم. پدر لوط، حاران، در حالی که در اور کلدانیان زندگی می‌کرد، در سنین بسیار جوانی لوط درگذشت (پیدایش ۱۱:۲۸). این مکانی بود که همه مردم بت‌ها را می‌پرستیدند. سن دقیق لوط در زمان وقوع این اتفاق به ما داده نشده است، اما می‌دانیم که پس از آن خانواده گسترده، از جمله تارح پدر ابرام، به مکانی نقل مکان کردند که به نام حاران، پس از نام پسر سوم متوفی تارح، نامیده می‌شد. تارح ۷۰ سال زندگی کرد و در حاران درگذشت. در این مدت ابرام نقش پدر را برای برادرزاده‌اش، لوط، بر عهده گرفت.
از پیدایش ۱۲ به بعد، رابطه لوط با پدرخوانده‌اش، ابرام، را می‌بینیم. لوط هر جا که ابرام می‌رفت، می‌رفت و از ایمان ابرام بهره‌مند می‌شد. او از برکات خدا با ابرام بودن لذت می‌برد، اما ما هیچ نمایش آشکار شخصی از ایمان را از جانب او مشاهده نمی‌کنیم. لوط ما را به یاد چالش‌های روحانی می‌اندازد که فرد می‌تواند در چنین موقعیتی با آنها روبرو شود. پدرش مرده بود و او توسط عمویش، که ایمان بزرگی داشت، تربیت و آموزش می‌دید. آیا او مانند ابرام زندگی می‌کرد؟
متاسفم که گزارش دهم با پیشرفت داستان، می‌بینیم که لوط زندگی بسیار دنیوی دارد. او به برکات مادی طمع داشت و می‌خواست در دنیا زندگی کند و بخشی از سیستم آن باشد. وقتی به او فرصت داده شد تا مکانی را برای چرای حیواناتش انتخاب کند، لوط آنچه را که برای خودش بهترین بود انتخاب کرد، بدون در نظر گرفتن ابرام که به او اجازه انتخاب داده بود، و در سرزمین سدوم و عموره ساکن شد. بعدها، این شهرها در طول جنگی فتح شدند (پیدایش ۱۴). پس از اینکه ابرام لوط را از دست دشمنان نجات داد، می‌خوانیم که لوط در سدوم زندگی می‌کرد. لوط باید شهری می‌داشت که دنیا و سیستم آن می‌توانست آنچه را که او می‌خواست فراهم کند. با این حال، شهر، که ظاهراً لوط از آن به عنوان جایگزینی برای اعتماد به خدا استفاده می‌کرد، غیراخلاقی بود.
خداوند در رحمت خود لوط را از داوری وحشتناکی که بر سدوم و عموره ریخت، نجات داد. حتی پس از این رهایی، می‌بینیم که لوط سعی می‌کند به دعاهای خود پاسخ دهد و به دنبال شهری متفاوت از شهری باشد که خدا به او گفته بود برود (پیدایش ۱۹:۲۱-۲۲). چقدر غم‌انگیز! این وقایع در زندگی لوط منجر به شکست‌های بیشتری شد (پیدایش ۱۹:۳۰-۳۸). فرزندان حاصل از گناه لوط منجر به دشمنان بیشتری برای قوم خدا شدند: موآبیان و عمونیان.
وقتی به داستان لوط نگاه می‌کنیم، به سختی فکر می‌کنیم که او یک ایماندار بود. هیچ چیز در زندگی او که در پیدایش ثبت شده است، نشان نمی‌دهد که او شخصاً خداوند را می‌شناخت. در ۲ پطرس ۲:۴،۷-۸ می‌خوانیم:
خداوند ... لوط عادل را نجات داد، که توسط رفتار ناپاک شریران ستم دیده بود (زیرا آن مرد عادل، در میان آنها ساکن بود، روح عادل خود را روز به روز با دیدن و شنیدن اعمال بی‌قانون آنها عذاب می‌داد).
سپس از او به عنوان «خداترس» یاد می‌شود (۲ پطرس ۲:۹)! اگر این آیات در عهد جدید نبود، ما واقعاً نمی‌دانستیم که لوط یک ایماندار واقعی بود. خدا را شکر که او یک ایماندار واقعی بود، اما آه، چقدر ناامیدکننده است شیوه زندگی او!
درس‌های زندگی لوط بسیار است. لوط زندگی خود را عمدتاً با پیروی از ایمان دیگری گذراند، که وقتی لوط مورد آزمایش قرار گرفت، ضعف ایمان او را آشکار کرد. چقدر اغلب می‌بینیم که جوانانی که در محیطی مسیحی بزرگ شده‌اند، بعدها تصمیم می‌گیرند برای این دنیا زندگی کنند، زمانی که تأثیر وفاداری دیگر در زندگی آنها نیست. نتیجه هیچ چیز برای خدا، هیچ چیز برای ابدیت، و هیچ برکتی از او نیست. این نیز بسیار غم‌انگیز است!
لوط، با وجود اینکه در معرض یک شخصیت پدری وفادار قرار گرفته بود، انتخاب کرد که مانند دنیا زندگی کند. بزرگ شدن توسط یک مسیحی شما را مسیحی نمی‌کند، چه مسیحی والدین طبیعی شما باشد یا نباشد. ما باید خودمان یک تصمیم آگاهانه برای زندگی برای خداوند بگیریم. زندگی لوط، از نظر روحانی، تا حد زیادی هدر رفت. اگرچه یک روز او را در بهشت خواهیم دید، اما او الگویی برای پیروی ما نیست! باشد که خداوند به ما کمک کند تا از نمونه‌های خوبی که در زندگی ما قرار می‌دهد، پیروی کنیم.
سموئیل
۲۴ فصل اول کتاب اول سموئیل جزئیات زندگی سموئیل را به ما می‌دهد. او یک پیامبر وفادار و بزرگ بود که در طول زندگی‌اش به شدت توسط خدا استفاده شد. سموئیل نمونه‌ای از کسی را به ما ارائه می‌دهد که توسط یک ایماندار بی‌وفا بزرگ شد، کسی که در میان قوم خدا در جایگاه مسئولیت بود.
داستان با یک خانواده و یک همسر نازا، حنه، آغاز می‌شود. حنه خداوند را دوست داشت، اما فرزندی نداشت. او برای یک فرزند – یک پسر – دعا کرد، که قول داد او را به خداوند قرض دهد (اول سموئیل ۱:۱۱،۲۸).
با گذشت زمان، حنه با پسری برکت یافت و او را «سموئیل» نامید (اول سموئیل ۱:۲۰)، که به معنای «شنیده شده توسط خدا» است. دیدن این زیباست: زنی با ایمان که فرزندش را به عنوان شهادتی بی‌وقفه به دعای مستجاب شده نامگذاری می‌کند. او پسر را از شیر گرفت و ترس از خداوند را در او نهادینه کرد. پس از مدت کوتاهی، او کودک را برای تربیت توسط عیلی، کاهن، آورد. حنه به قول خود برای وقف تنها پسرش به خداوند عمل کرد؛ سپس خداوند او را با پنج فرزند دیگر برکت داد، پس از اینکه عیلی برای خانواده دعا کرد (اول سموئیل ۲:۲۰-۲۱).
تحت تربیت عیلی، سموئیل با وجود بی‌وفایی بزرگ در عیلی و خانواده‌اش، وفادار ماند. سموئیل از نمونه‌های بد پیروی نکرد: عیلی از نظر روحانی ضعیف بود، و دو پسر طبیعی‌اش با ارتکاب زنا گناه می‌کردند. آنها همچنین بخشی از قربانی‌های قربانی را که فقط به خداوند تعلق داشت، برای خود برمی‌داشتند. عیلی فرزندان بی‌وفای خود را تنبیه نکرد، و سرانجام خدا وارد عمل شد و دو پسرش را با گرفتن جانشان داوری کرد (اول سموئیل ۴:۱۷). پدرشان عیلی نیز هنگامی که از این داوری بر دو پسرش و اسارت تابوت مطلع شد، درگذشت (اول سموئیل ۴:۱۸).
همانطور که سموئیل در امور خداوند پیشرفت می‌کرد، می‌بینیم که مسئولیت‌های بیشتری در خدمت در میان قوم برگزیده خدا به او داده شد. او مردم را به توبه وادار می‌کرد (اول سموئیل ۷:۲-۱۷). او به عنوان کاهن با تقدیم قربانی‌ها به خداوند به نمایندگی از مردم عمل می‌کرد. او نقش‌های داوری اسرائیل و کمک به مردم برای وفادار ماندن را ایفا می‌کرد. سموئیل سالانه سفری دوره‌ای انجام می‌داد تا خود را به عنوان داور در دسترس قرار دهد. او همچنین توسط خدا برای مسح داوود به عنوان پادشاه برگزیده خدا استفاده شد، و از این تجربه آموخت که خدا به ظاهر بیرونی نگاه نمی‌کند بلکه به قلب نگاه می‌کند.
ما می‌توانیم زندگی سموئیل را به خودمان تعمیم دهیم. اگر توسط مسیحیان بی‌وفا بزرگ شده‌ایم، نیازی نیست از این به عنوان بهانه‌ای برای پیروی از آنها استفاده کنیم. بله، ما سپاسگزاریم که آنها به خداوند عیسی ایمان دارند، اما ما در بی‌وفایی آنها قدم نمی‌زنیم. برای انجام اراده خداوند، باید کلام خدا را بشناسیم و زندگی دعایی سالمی داشته باشیم، که مشخصه سال‌های جوانی سموئیل بود. باشد که ما مانند سموئیل باشیم. بسیاری از درهای فرصت‌های خدمت برای او باز شد زیرا او وفادار ماند، و خدا همین کار را برای هر یک از ما انجام خواهد داد اگر ما به وفادار ماندن ادامه دهیم.
استر
داستان استر نمونه‌ای شگفت‌انگیز دیگر برای ماست. او توسط عمویش مردخای، که خداوند را دوست داشت، بزرگ شد (استر ۲:۷). استر در دوران اسارت قوم خدا زندگی می‌کرد، زمانی که آنها به دلیل گناهانشان مجازات خداوند را تجربه کردند و به سرزمینی بیگانه تبعید شدند، تحت حکومت آن دولت. این مقامات بت‌پرست بودند که از خدای زنده و حقیقی نمی‌ترسیدند، اما استر برای ایمان آوردن و ترس از خداوند بزرگ شده بود.
در تمام کتاب استر، رفتار مطیع او را می‌بینیم. او زنی بود که ایمان را با مثال و کلام نشان می‌داد و از ریشه‌های خود بسیار آگاه بود. این ادای احترامی به وفاداری عمویش و شیوه تربیت او بود. او فروتنی نشان داد (استر ۲:۱۵)؛ حتی با وجود اینکه بسیار زیبا بود، مغرور نبود. استر حکمتی را که از طریق عمویش دریافت کرده بود، اطاعت کرد و متوجه شد که خدا او را در زمان مناسب در موقعیتی منحصر به فرد قرار داده است تا اراده خود را انجام دهد و قوم خود را حفظ کند. مردخای به او گفت: «چه کسی می‌داند که آیا تو برای چنین زمانی به پادشاهی رسیده‌ای؟» (استر ۴:۱۴). آنچه مردخای گفت به استر، که آن زمان ملکه بود، کمک کرد تا انگیزه پیدا کند تا جان خود را به خطر بیندازد و فرصتی برای صحبت با پادشاه پیدا کند.
استر در دوران جوانی یاد گرفت که از مقامات الهی که در زندگی‌اش قرار داده شده بودند، اطاعت کند. مردخای یکی از آن مقامات بود و مانند پدری برای او عمل می‌کرد. او به او درباره قومش و خدای زنده، که مسئول همه چیز بود، آموزش داد. در سنین پایین، او بر جذابیت فیزیکی خود تمرکز نکرد؛ او اجازه نداد زیبایی‌اش او را مغرور کند. استر تغییراتی را که خدا در زندگی‌اش به دلیل اسارت اجازه داده بود، پذیرفت و راهی برای استفاده از نفوذ خود برای خیر، برای کمک به قوم خدا، جستجو کرد. خدا او را به مقام ملکه در دوران پادشاهی مادها و پارس‌ها ارتقا داد. او توسط خداوند برای نجات قومش استفاده شد و دید که خداوند عمویش مردخای را از طریق انتصاب پادشاه به یک مقام سیاسی بالا ارتقا داد. سرانجام، او شاهد نابودی دشمنان قومش، طبق فرمان پادشاه، بود.
فرزندان خوانده خدا
در حالی که می‌توانیم چیزهای زیادی در مورد این موضوع غیرمعمول بنویسیم، می‌خواهیم مطمئن شویم که خودمان را با حقیقت مبارک تشویق کنیم که هر ایماندار به خانواده خدا پذیرفته شده است، در حالی که زمانی یتیمان روحانی بودیم. خداوند عیسی در یوحنا ۱۴:۱۸ فرمود: «شما را یتیم نخواهم گذاشت؛ نزد شما خواهم آمد.» سپس او روح‌القدس ساکن را به ما وعده داد، که هر ایماندار را به عنوان متعلق به خود مهر می‌کند (افسسیان ۱:۱۳). هر ایماندار در لحظه تبدیل (رومیان ۸:۹) روح‌القدس را داراست. ما بخشی از خانواده خدا هستیم و پدری آسمانی داریم. ما وارثان مشترک با خداوند عیسی مسیح (رومیان ۸:۱۷) هستیم که ما را نجات داده است. او ما را «برادران» خود می‌خواند، و از این نامیدن ما «شرمنده نیست» (عبرانیان ۲:۱۱)!
وقتی اهمیت روحانی فرزندخواندگی خود را می‌بینیم، درک می‌کنیم که حتی اگر توسط والدین طبیعی خود بزرگ شده بودیم، باز هم می‌توانیم درس‌های این مثال‌ها را به کار ببریم. می‌دانیم که هر ایماندار با رحمت خدا به جلو آورده شده است، و او به هر یک از ما تربیتی منحصر به فرد برای هدف و جلال خود داده است. آرزوی خداوند این است که ما بهانه نیاوریم، حتی اگر سال‌های اولیه زندگی ما چالش‌برانگیزتر از دیگران بود، و اینکه به خداوند اعتماد کنیم و او را دنبال کنیم، مهم نیست با چه چیزی روبرو می‌شویم. ای عزیزان، باشد که وفادار باشیم!
شما اخیراً به اعتماد به پسر خدا به عنوان نجات‌دهنده خود هدایت شده‌اید، و مشتاق‌ترین آرزوی شما این است که او را در زندگی خود جلال دهید. خب، بگذارید راز انجام این کار را در گوش شما زمزمه کنم: در مکانی که خدا شما را قرار داده است بمانید. در زندگی فردی ما، تلاش برای بودن آنچه نیستیم، تلاش برای داشتن آنچه خدا به ما نداده است، است که این همه غم را برای ما و دیگران به ارمغان می‌آورد. کسانی که در مکانی که خدا آنها را قرار داده است می‌مانند، کسانی هستند که او آنها را پیشرفت می‌دهد. داوود، پسر چوپان، با دقت گوسفندان را از شیر و خرس محافظت می‌کرد، و وقتی زمانش رسید، خدا او را برای کشتن غول انتخاب کرد. او در خلوت وفادار بود؛ در انظار عمومی مورد احترام قرار گرفت. همه ما، به طور کلی، می‌خواهیم چکمه‌های بزرگ‌تری بپوشیم، و تلاش برای پوشیدن آنها در زندگی ما و در کلیسا ویرانی به بار می‌آورد. کودک چکمه‌های بزرگ‌تری می‌پوشد زیرا روز به روز رشد می‌کند و به آنها نیاز دارد. تنها راه برای دستیابی به چیزهای بزرگ‌تر این است که در چیزهای کوچک وفادار باشیم؛ برای فارغ‌التحصیلی برای آینده باید به حال بپردازید. اما در حالی که این را می‌گوییم، هدف ما این نیست که در آینده بزرگ باشیم که باید در حال وفادار باشیم. نه؛ هدف ما باید این باشد که خدا را در همین لحظه جلال دهیم؛ زیرا گذشته غیرقابل برگشت است، آینده مال ما نیست، حال تنها فرصت ماست. —ا. ج. پولاک (اقتباس شده)″ } ]
}```
