گفتگوی الکترونیکی
ما اغلب از «تبشیر شخصی» صحبت می‌کنیم – به این معنی که با افراد گفتگو می‌کنیم به امید اینکه بتوانیم در مورد خداوند عیسی مسیح به آنها بگوییم. در تجربه من، بهترین کار این است که به شخص دیگر اجازه دهیم موضوعات گفتگو را انتخاب کند، و به او علاقه واقعی نشان دهیم تا اینکه او را صرفاً کسی ببینیم که باید به او موعظه کنیم. در حالی که نگرش «موعظه کردن به» اغلب مردم را دور می‌کند، نشان دادن علاقه واقعی و حتی همدردی، یا دادن شانه‌ای برای گریه کردن، بسیار ارزشمند است. ممکن است دورکاس را به یاد بیاوریم که برای نیازمندان لباس می‌دوخت (اعمال ۹: ۳۶-۳۹) – اعمال و زندگی او برای او موعظه می‌کرد زیرا او شفقت واقعی را نشان می‌داد.
علاوه بر نمونه دورکاس، می‌توانیم به گفتگویی فکر کنیم که فیلیپ با خواجه حبشی داشت (اعمال ۸: ۲۶-۳۱). امروز طیف وسیعی از نمونه‌ها را می‌بینیم، از گفتگوهای خصوصی بین اعضای خانواده و همسایگان گرفته تا مبشران خیابانی که از نمایشگرها برای نشان دادن موعظه خود استفاده می‌کنند. بسیاری از این مبشران، با پاسخ‌های آماده و شوخ‌طبعی، در پاسخ به سوالات و توسعه گفتگو با فرد کنجکاو بسیار خوب هستند.
در جامعه ما، شهادت الکترونیکی از طریق رسانه‌های اجتماعی، اگرچه دارای عیب عدم رو در رو بودن است، اما ارزش و مزایای خاص خود را دارد. گفتگویی را به یاد می‌آورم که با مردی در یک غرفه کتاب داشتم که در مورد دین خود موعظه می‌کرد. ما ملاقات دلپذیری داشتیم، اما بعداً احساس کردم که به پیام انجیل حق مطلب را ادا نکرده‌ام. این باعث شد که متوجه شوم در دادن پاسخ‌های خودجوش به سوالات و استدلال‌ها خوب نیستم؛ نیاز دارم که پاسخی را فکر کنم. دانستن اینکه دیگران نیز چنین کاستی‌هایی دارند، آرامش‌بخش است.
یک فیس‌بوک صفحه‌ای که ادعاهای یک دین را ارائه می‌داد، فرصتی را فراهم کرد. من ادعاها را به چالش کشیدم و دو پاسخ دریافت کردم که توانستم به نوبه خود به آنها پاسخ دهم. در این رسانه توانستم ماهیت و کلمات پاسخ‌های آنها و همچنین پاسخ‌های خودم را فکر کنم. این مزیتی است که در گفتگوی رو در رو وجود ندارد.
بسیاری از شبکه‌های اجتماعی به فرد اجازه می‌دهند تا چالشی را مطرح کند یا سوالی بپرسد. صرف نظر از دریافت پاسخ، این ورودی‌ها خوانده خواهند شد. از طریق این ابزارها توانسته‌ام به این تعلیم اشاره کنم که بیشتر گناهان در ذهن شکل می‌گیرند، و افکار به اندازه اعمال بد هستند (متی ۵: ۲۷-۲۸، ۱۵: ۱۸-۱۹؛ یعقوب ۱: ۱۴-۱۵). فقط خداوند نتایج این کار را برای او می‌داند.
بسیاری از مردم برای ارتباط با یکدیگر گروه‌هایی تشکیل می‌دهند. اخیراً گروهی را پیدا کردم که شامل مردی بود که به شدت برای نسخه خود از دین به جای آزادی در خداوند عیسی استدلال می‌کرد. با توجه به سن و تجربه بیشتر، خدا به فیض خود مرا قادر ساخت تا استدلال‌های او را رد کنم. چه به او کمک کرد یا نه، مطمئن بودم که اظهارات من برای دیگران در گروه که با دیدگاه‌های او دست و پنجه نرم می‌کردند، مفید بود.
توییتر همچنین راه جالبی برای شهادت دادن است. پولس نوشت که
ما سفیران مسیح هستیم (دوم قرنتیان ۵: ۲۰ KJV. همچنین افسسیان ۶: ۲۰ را ببینید). به خود یادآوری می‌کنیم که سفیر کسی است که کشور خود را به مردم کشور دیگری نمایندگی می‌کند. به عنوان سفیران، ما ایمانداران از کشور آسمانی هستیم که خداوند عیسی پادشاه است و ما نمایندگان او هستیم تا حقیقت او را در کلام و عمل به ملت‌های اطراف خود بگوییم. نیازی به اشاره نیست که به زودی سفیران آسمانی به خانه فراخوانده خواهند شد.
یکی از فعالیت‌های مورد علاقه من تشویق مسیحیان به بره‌ای بودن است، که،
نجیب‌تر بودند... زیرا کلام را با تمام آمادگی ذهن دریافت کردند و هر روز کتاب مقدس را جستجو می‌کردند که آیا این چیزها چنین است (اعمال ۱۷: ۱۱). چه نمونه فوق‌العاده‌ای!
وبلاگ‌نویسی یکی دیگر از رسانه‌های الکترونیکی است که ارزش ذکر دارد. این فعالیتی است که مسیحیان می‌توانند به طور سودمند در آن مشارکت داشته باشند.
یک کلمه احتیاط
با این حال، باید اضافه کنم که این چیزها برای همه نیست. همه معلم یا مبشر نیستند، و بسیاری نیز دانش پولس را در مورد مسائل فلسفی و مذهبی ندارند. برای ورود به عرصه عمومی، شاید به عنوان گلادیاتورهای مسیح، باید یک شمشیرزن ماهر بود و به خود و تعلیم خود توجه دقیقی داشت.
