کیفیت الهی محبت
«محبت کنید، نه جنگ!» شعار ضد فرهنگی آمریکایی دهه ۱۹۶۰ بود که توسط فعالان ضد جنگ محبوب شد. جدای از مفاهیم جنسی آن، ایده این بود که ما باید همه را دوست داشته باشیم، نه اینکه با آنها بجنگیم. این یک نظریه عالی است، اما وقتی در بوته آزمایش واقعیت قرار می‌گیرد، شکست می‌خورد، به ویژه اگر افرادی که ما «دوستشان داریم» از خط عبور کنند و آنچه را که ما داریم برای خود بردارند! ترانه‌سرایان در طول سال‌ها تعداد زیادی «آهنگ عاشقانه» تولید کرده‌اند که احساسات را برمی‌انگیزد و در شنوندگان پاسخی همدلانه ایجاد می‌کند. چه چیزی در مورد موضوع محبت وجود دارد که اینقدر قوی به ما انسان‌ها جذابیت دارد؟ با آن شکوفا می‌شویم؛ بدون آن پژمرده می‌شویم.
بیایید ببینیم پولس رسول در اول قرنتیان ۱۳ در زمینه زندگی مسیحی و تعامل ما با دیگران درباره محبت چه گفت. کلمه‌ای که در این فصل «محبت» ترجمه شده است، کلمه یونانی «آگاپه» است. این کلمه به طور گسترده در اول یوحنا ۴ در رابطه با خدا استفاده شده است، از جمله عبارت «خدا محبت است» (اول یوحنا ۴:۸،۱۶ NIV). بنابراین می‌توان نتیجه گرفت که محبت آگاپه دارای کیفیتی الهی است. آگاپه. این کلمه به طور گسترده در اول یوحنا ۴ در رابطه با خدا استفاده شده است، از جمله عبارت «خدا محبت است» (اول یوحنا ۴:۸،۱۶ NIV). بنابراین می‌توان نتیجه گرفت که محبت آگاپه دارای کیفیتی الهی است.
برجستگی محبت (۱۳:۱-۳)
اگر به زبان‌های مردم و فرشتگان سخن بگویم، اما محبت نداشته باشم، فقط یک گونگ صداکننده یا یک سنج صداکننده هستم. اگر عطیه نبوت داشته باشم و بتوانم همه اسرار و همه معرفت را بفهمم، و اگر ایمانی داشته باشم که بتواند کوه‌ها را جابجا کند، اما محبت نداشته باشم، هیچ هستم. اگر همه دارایی خود را به فقرا بدهم و بدن خود را به شعله‌ها بسپارم، اما محبت نداشته باشم، هیچ سودی نمی‌برم.
زندگی همانطور که می‌دانیم بسیار «اگر» است، و این فصل با چهار «اگر» که به سه دسته تقسیم می‌شوند، آغاز می‌شود. (KJV، NKJV از «اگرچه» استفاده می‌کنند، ترجمه‌های جدیدتر از «اگر» استفاده می‌کنند.) اول قرنتیان ۱۲ به وحدت بدن مسیح از طریق تنوع عطایا می‌پردازد. در اینجا پولس بر برخی از این عطایا در رابطه با محبت تمرکز می‌کند.
قرنتیان به زبان‌ها سخن می‌گفتند (زبان‌ها در اول قرنتیان ۱۴)، با این فکر که آنها نشانه‌ای از فعالیت روح‌القدس در میان آنها هستند. عطیه زبان‌ها در پنتیکاست به عنوان نشانه‌ای برای بی‌باوران (اعمال ۲:۱۱؛ ۱۴:۲۲) برای هدایت آنها به مسیح داده شد. در کتاب مقدس، «زبان‌ها» همیشه به زبان‌های گفتاری و شناخته شده اشاره دارد؛ آنها در واقع برای ارتباط هوشمندانه بودند. با این حال، چه به زبان‌های عجیب انسانی سخن بگوییم و چه به زبان‌های مقتدر فرشتگان، بدون نمایش محبت، آنها فقط صدایی بدون معنی، نویز بدون ارتباط، مزاحمت‌های آزاردهنده برای زندگی فکری ما هستند.
نبوت سخن گفتن از ذهن خداست، چه حقیقت مکشوفه بی‌زمان و چه خدمت به موقع برای لحظه. برخی از قرنتیان در نبوت با استعداد بودند. درک اسرار و دانش عمومی ویژگی‌هایی بود که قرنتیان بسیار تحسین می‌کردند، که هم با «سخن گفتن» و هم با «دانش» (اول قرنتیان ۱:۵) مجهز بودند.
ایمان جوهر زندگی مسیحی و نمایش واقعیت آن است. بدون ایمان نمی‌توانیم به خدا نزدیک شویم، مورد قبول او قرار گیریم یا او را خشنود کنیم (عبرانیان ۱۱:۱-۶). عیسی تعلیم داد که ایمان کافی می‌تواند کوهی را جابجا کند (متی ۱۷:۲۰).
در اینجا دیدگاه دیگری از این ویژگی‌ها ارائه می‌شود: نبوت با ذهن خدا سروکار دارد؛ اسرار با هوش خدا؛ دانش با حقیقت خدا؛ و ایمان با قدرت خدا. توجه کنید که در اول قرنتیان ۱۳:۲ پولس می‌گوید «همه اسرار و همه معرفت و ... ایمانی که می‌تواند کوه‌ها را جابجا کند» – به عبارت دیگر، این عطایا به طور کامل! اما حتی با این وجود، پولس می‌گوید که بدون محبت «من هیچ هستم.»
دولت‌ها در سراسر جهان برنامه‌های غذایی برای فقیران خود دارند – اغلب بخش عمده‌ای از بودجه‌های ملی. همچنین بسیاری از وزارتخانه‌ها به تأمین غذا برای گرسنگان در کشورهای مختلف اختصاص یافته‌اند. اینها با هدایای داوطلبانه حمایت می‌شوند. عیسی گفت که «فقرا را همیشه با خود دارید» (مرقس ۱۴:۷).
در شریعت عهد عتیق برای فقرا تدابیری اندیشیده شده بود. کشاورزان باید بخشی از محصول را در گوشه‌های مزارع خود برای جمع‌آوری فقرا می‌گذاشتند (لاویان ۲۳:۲۲). اسرائیل یک جامعه خانوادگی بود و همه باید مراقب خویشاوندان خود می‌بودند. دادن آنچه دارم برای نیازهای دیگران طبق شریعت قابل تحسین است؛ دادن همه آنچه دارم عظیم است، فراتر از شریعت؛ و دادن زندگی خود در شهادت، نهایت فداکاری است. با این حال پولس می‌نویسد که بدون محبت، «من هیچ سودی نمی‌برم.» اساساً پولس به ما می‌گوید که ضروری است محبت این عطایای مختلف را همراهی کند؛ «دادن» آنها بدون محبت سرد و بی‌معنی است – «هیچ» است.
عملکرد محبت (۱۳:۴-۷)
محبت صبور است، محبت مهربان است. حسادت نمی‌ورزد، لاف نمی‌زند، مغرور نیست. بی‌ادب نیست، خودخواه نیست، به آسانی خشمگین نمی‌شود، کینه‌ای به دل نمی‌گیرد. محبت از شرارت لذت نمی‌برد بلکه با حقیقت شاد می‌شود. همیشه محافظت می‌کند، همیشه اعتماد می‌کند، همیشه امید دارد، همیشه استقامت می‌کند.
ویژگی‌های محبت در آیات ۴-۷ فروتنی و مراقبت بی‌خود و فداکارانه برای رفاه دیگران است. وقتی «مسیح» را به جای هر مورد از کلمه «محبت» قرار می‌دهید، تصویری دقیق از محبت در عمل به دست می‌آورید. برای اینکه ببینید چگونه در این آیات عمل می‌کنید، نام خود را به جای «محبت» در این قسمت قرار دهید. این فروتنانه است!
ماندگاری محبت (۱۳:۸-۱۰)
محبت هرگز شکست نمی‌خورد. اما جایی که نبوت‌ها هستند، از بین خواهند رفت؛ جایی که زبان‌ها هستند، ساکت خواهند شد؛ جایی که دانش هست، از بین خواهد رفت. زیرا ما به طور جزئی می‌دانیم و به طور جزئی نبوت می‌کنیم، اما هنگامی که کمال فرا رسد، ناقص از بین می‌رود.
همانطور که اخیراً سفر می‌کردم، مجبور شدم به دلیل ساخت و ساز، جاده‌های ناهموار را تحمل کنم. چقدر خوشحال شدم که تابلویی را دیدم که نوشته بود: «ساخت و ساز جاده به پایان رسید.» کمتر از ۵۰ مایل بعد تابلوی دیگری گفت: «ساخت و ساز جاده در پیش است.» نتیجه گرفتم که ساخت و ساز جاده تا زمانی که جاده‌ها استفاده می‌شوند، هرگز به پایان نمی‌رسد!
هیچ چیز در این زندگی دائمی نیست؛ همه چیز دیر یا زود نیاز به تعمیر دارد. اشیاء فیزیکی قدیمی می‌شوند و تا حد بی‌اثر شدن تحلیل می‌روند. پیشرفت پزشکی دائماً مناطق جدیدی از جهل را آشکار می‌کند. «حقیقت» علمی در چرخه‌های منظم خود را جایگزین می‌کند، زیرا دانشمندان بیشتر و بیشتر کشف می‌کنند. تکنیک‌های اجتماعی و روانشناختی با هر نسل تغییر می‌کنند. فناوری با سرعت سرسام‌آوری ارتقا می‌یابد و مفاهیم و ابزارهایی را که همین دیروز پیشرفته بودند، منسوخ می‌کند.
اما در مورد محبت چطور؟ هرگز شکست نمی‌خورد، هرگز پیر نمی‌شود، هرگز از مد نمی‌افتد، هرگز بی‌اثر نمی‌شود – نه در این زندگی و نه در زندگی بعدی. محبت هرگز شکست نمی‌خورد. بی‌زمان است! ابدی! «خدا محبت است» و «محبت از خدا می‌آید» (اول یوحنا ۴:۸،۷).
نبوت‌ها (سخن گفتن از ذهن خدا)، در مقایسه، شکست خواهند خورد. معنی این فعل «نابود شدن، از بین رفتن، لغو شدن، بی‌کار یا بی‌اثر شدن، باطل شدن» است. زمانی فرا خواهد رسید که نبوت‌ها دیگر مورد نیاز و استفاده نخواهند بود. آنها مسیر خود را طی کرده و به پایان خواهند رسید. این در مورد محبت صادق نیست.
زبان‌ها (عطیه سخن گفتن به زبان‌های خارجی ناشناخته برای گوینده) از بین خواهند رفت. زمانی فرا خواهد رسید که از آنها استفاده نخواهد شد. از آنجا که آنها به عنوان نشانه‌ای برای بی‌باوران هنگام آمدن روح‌القدس داده شدند (اعمال ۲:۴ – به یهودیان؛ اعمال ۱۰:۴۴-۴۶ – به غیریهودیان؛ و اعمال ۱۹:۶ – به شاگردان یوحنا)، بسیاری از مسیحیان احساس می‌کنند که آنها قبلاً از بین رفته‌اند، زیرا هدف خود را محقق کرده‌اند. اما محبت ادامه می‌یابد.
دانش «از بین خواهد رفت.» این همان کلمه‌ای است که قبلاً در مورد نبوت‌ها استفاده شد. دانش دیگر به این شکل مورد نیاز نخواهد بود و به پایان خواهد رسید. اما محبت باقی می‌ماند. دانش و نبوت در حال حاضر ناقص و جزئی هستند. در این صحنه ما دائماً در افکار و دانش خدا غنی می‌شویم زیرا او خود و اهداف خود را کم کم به ما آشکار می‌کند، مطابق با ظرفیت محدود ما برای جذب و درک آنها.
با این حال، زمانی فرا می‌رسد (در واقع ابدیت، که اصلاً زمان نیست!) که کمال و بی‌عیبی آغاز خواهد شد. ما وارد حالت ابدی خود خواهیم شد و کاملاً بالغ خواهیم بود – مانند او (اول یوحنا ۳:۲). دانش و درک ناقص و جزئی خدا، که به تدریج از طریق پسرش عیسی مسیح آشکار شد، با کمال و بی‌عیبی جایگزین خواهد شد. دیگر هیچ محدودیت انسانی در این زمینه‌ها وجود نخواهد داشت – آنها لغو، خاتمه یافته و از بین خواهند رفت.
برتری محبت (۱۳:۱۱-۱۳)
وقتی کودک بودم، مانند کودک سخن می‌گفتم، مانند کودک فکر می‌کردم، مانند کودک استدلال می‌کردم. وقتی مرد شدم، راه‌های کودکانه را پشت سر گذاشتم. اکنون ما فقط انعکاسی ضعیف را مانند آینه می‌بینیم؛ آنگاه رو در رو خواهیم دید. اکنون به طور جزئی می‌دانم؛ آنگاه به طور کامل خواهم دانست، همانطور که به طور کامل شناخته شده‌ام. و اکنون این سه باقی می‌مانند: ایمان، امید و محبت. اما بزرگترین اینها محبت است.
این فصل با تصاویری از این پیشرفت از یک حالت به حالت دیگر به پایان می‌رسد. مردم کودکان را به دلیل راه‌های دلنشین و وابستگی آنها به بزرگترها دوست دارند. تماشای آنها سرگرم‌کننده است، به خصوص در دوران کودکی، همیشه در حال یادگیری و به کارگیری دانش تازه کسب شده خود. گاهی اوقات کودکی را می‌بینیم که رشدش در سطح خاصی متوقف می‌شود. چقدر غم‌انگیز! در حالی که رفتار کودکانه در یک کودک بامزه است، در یک بزرگسال چندان سرگرم‌کننده نیست. برخی مادران می‌گویند: «کاش فرزندم برای همیشه اینگونه بماند!» اما اگر اینطور بود، ناامید می‌شدند.
خداوند نیز از فرزندان خود انتظار دارد که بزرگ شوند. ما باید دائماً «در فیض و معرفت خداوند و نجات‌دهنده ما عیسی مسیح رشد کنیم» (دوم پطرس ۳:۱۸). ما باید در گفتار، درک و تفکر خود از کودکان به بزرگسالان پیشرفت کنیم. ما باید راه‌های کودکانه خود را هنگامی که از آنها عبور کرده‌ایم، کنار بگذاریم. این پیشرفت ما را از جزئی اکنون به کامل بعداً نشان می‌دهد. مثال دیگر مقایسه بین نگاه کردن به تصویر کسی «ناقص ... در آینه» و دیدن آن شخص رو در رو «با وضوح کامل» است. ما از یک شباهت صرف به واقعیت زنده می‌رویم. چنین است انتقال از جزئی به کامل. مثال نهایی، دانش محدود در مقایسه با دانش کاملی است که فقط از خدا می‌آید. من آنگاه خواهم دانست همانطور که او اکنون مرا می‌شناسد. در سطح انسانی می‌بینیم که هر کودک طبق حکمت و دانشی که دارد عمل می‌کند. اما او دائماً هم حکمت و هم دانش را جمع‌آوری می‌کند، و اعمال او با گذشت زمان هوشمندی بیشتری پیدا می‌کند. در این زندگی هرگز به دانش یا حکمت کامل دست نخواهیم یافت. اما حالت ابدی ما ما را به کمال و بی‌عیبی خواهد رساند!
«ایمان جوهر چیزهای امید داشته شده، دلیل چیزهای نادیده است» (عبرانیان ۱۱:۱). ایمان چسبیدن به خدا و وعده‌های اوست، با این باور که او آنچه را که می‌گوید انجام خواهد داد. ایمان سپردن کامل خود به خداست، با درک اینکه او می‌تواند بهتر از ما از ما مراقبت کند. ایمان آنچه را که نمی‌تواند ببیند، باور می‌کند. اگر به مراقبت پزشکی نیاز داشته باشم، ایمان به من اجازه می‌دهد به یک پزشک اعتماد کنم تا به نیاز من رسیدگی کند، با این باور که او بهتر از من می‌داند چگونه به من کمک کند.
امید اطمینان از چیزی است که هنوز در راه است. امید ما را به استقامت الهام می‌بخشد، با دانستن اینکه چیزی بهتر در پیش است. امید می‌تواند ما را در برابر همه مشکلات نگه دارد. اگر پزشک به من بگوید پایم شکسته است، این می‌تواند مرا دلسرد کند. تشخیص امید را الهام نمی‌بخشد. اما اگر او به من بگوید که با تلاش می‌توانم در شش ماه دوباره راه بروم، این به من چیزی برای زندگی و تلاش می‌دهد. ایمان، امید و محبت همه در این زمان حاضر باقی می‌مانند. ایمان و امید هنگامی که به حالت ابدی خود برسیم، محقق خواهند شد. نادیده دیده خواهد شد، و انتظارات آینده ما محقق خواهد شد.
در بهشت، دیگر نیازی به ایمان و امید نخواهد بود؛ آنها هدف خود را انجام داده‌اند. اما در مورد محبت چطور؟ این پیوند ابدی است که ما را در سراسر ابدیت متحد خواهد کرد. هرگز به پایان نخواهد رسید، هرگز جایگزین نخواهد شد. این فضای بهشت خواهد بود، جوهر خود خدا که ما را در بر می‌گیرد در حالی که او و نجات‌دهنده ما، خداوند عیسی مسیح را پرستش و از او لذت می‌بریم – برای همیشه با همه ایمانداران دیگر.
هدف اول قرنتیان ۱۳ دلسرد کردن از استفاده از عطایا نیست، بلکه غرق کردن استفاده از آنها در محبت عملی است. محبت چیزی است که آنها را مؤثر و مفید می‌سازد (افسسیان ۴:۱۵-۱۶). چه برکتی است که این محبت را همین الان درک کنیم – از محبت خدا همین الان لذت ببریم، این محبت را به خدا و به یکدیگر بازگردانیم. وقتی این کار را می‌کنیم، حتی همین الان در زمینه بهشت هستیم!
