راه صلیب
هنگامی که ما در رنج‌های خداوند عیسی مسیح تأمل می‌کنیم، با پرستش عمیق برای چنین محبت و فداکاری سر تعظیم فرود می‌آوریم. بر آن صلیب وحشتناک، او، در اطاعت کامل از پدر، جان خود را فدا کرد تا عروس خود، کلیسا را به دست آورد.
خداوند شب قبل را با شاگردانش در اتاق بالا گذرانده بود، اما زمانی فرا رسید که او و یازده نفر باید آنجا را ترک می‌کردند. آنها از تپه‌ای پایین آمدند و از نهر کیدرون عبور کردند (نگاه کنید به یوحنا 18:1). پادشاه داوود سال‌ها قبل از همان نهر عبور کرده بود (دوم سموئیل 15:23). در آن زمان ابشالوم، پسر محبوب داوود، شورش کرده بود و در نتیجه پدرش را به فرار واداشت. هرگاه در کتاب مقدس از نهر کیدرون نام برده می‌شود، همیشه صحنه‌ای از مرگ یا داوری است. این نهر از غم سخن می‌گوید و نمادی از عزاداری است.
با شاگردانش، خداوند از همان نهر عبور کرد و وارد باغ جتسیمانی شد، نامی به معنای «فشرده‌گاه روغن». به هشت شاگرد گفته شد که در مکانی خاص بمانند در حالی که به سه نفر اجازه داده شد او را همراهی کنند، اما نه تا انتها. او آن سه نفر را با دستور دعا کردن برای اینکه به وسوسه نیفتند، پشت سر گذاشت.
لوقا 22:41 به ما می‌گوید که او «حدود یک پرتاب سنگ» از آنها دور شد. این بسیار مهم است. خداوند به قوم خود در گذشته دستوراتی در مورد سنگسار کردن متخلفان داده بود. دست‌های شاهدان باید اولین سنگ را پرتاب می‌کردند (تثنیه 17:7). ما راهی برای محاسبه فاصله‌ای که خداوند از سه شاگردش رفت، نداریم، اما یک چیز واضح است: آنها می‌توانستند صدای او را که با پدرش صحبت می‌کرد، بشنوند، که نشان می‌دهد فاصله کوتاه بود و آن سنگ وزن زیادی داشت.
داوری که خداوند قرار بود دریافت کند، بر او، پسر خدا، بسیار سنگینی می‌کرد. در حالی که شاگردانش خواب بودند، خداوند مبارک ما بر زمین افتاده بود و اعلام کرد که جام داوری را از دست پدر برای خاطر ما خواهد پذیرفت. «خداوندا، حتی تا مرگ محبت تو می‌توانست پیش برود» (اچ. ال. روسییر، 1834–1928).
