آه چقدر آرزوی قدرت شفای دوستم را داشتم. او هنوز خیلی جوان بود و تا همین اواخر بسیار سالم؛ اما اکنون با وجود بهترین مراقبتهای پزشکی و دعاهای بسیاری از مسیحیان در حال مرگ بود. خدا از او برای کمک روحانی به من و بسیاری دیگر استفاده کرده بود. چه فاجعهای! بسیار ناعادلانه به نظر میرسید.
بارها کنار بیماران رنجدیده از جراحات یا بیماری ایستادهام و آرزو کردهام که بتوانم به طور معجزهآسا آنها را دوباره سالم کنم. برخی به من میگویند که از طریق ایمان آرزوهایم میتوانند به واقعیت تبدیل شوند زیرا خدا میخواهد همه فرزندانش سالم باشند. آنها میگویند که شفا در کفاره است، و اگر یک مسیحی ایمان کافی داشته باشد، سلامتیاش میتواند بازگردانده شود.
وقتی مردی که ادعا میکرد هدیه شفا دارد به شهر آمد، برخی ادعا کردند که کمک شدهاند اما دیگران ناامید شدند. یک بیمار به من گفت که از چندین مشکل بهبود یافته است، اما متأسفانه برای وضعیت جدیتری که من او را درمان میکردم، هیچ کمکی دریافت نکرد. با این حال او معتقد است که مردم امروز به طور معجزهآسا شفا مییابند، همانطور که در زمان خداوند ما و رسولان او شفا مییافتند.
عیسی چگونه شفا میداد؟
از آنجا که درست است که «عیسی مسیح دیروز و امروز و تا ابد همان است» (عبرانیان ۱۳:۸)، و از آنجا که ما در همان دوران رسولان زندگی میکنیم، آیا منطقی نیست فرض کنیم که آنچه عیسی در آن زمان انجام داد، او هنوز امروز انجام میدهد؟ برای پاسخ به این سوال باید شفاهای کتاب مقدس خداوند و رسولان او را با ادعاهای شفای امروز مقایسه کنیم. عهد جدید بیش از ۷۰ بار به شفا اشاره میکند. شفا بخش بزرگی از خدمت عمومی خداوند ما و فعالیتهای شاگردان را اشغال میکند. آنها چگونه شفا میدادند؟ ویژگیهای آن شفاها چگونه با آنچه امروز اتفاق میافتد مقایسه میشود؟ بیایید هشت مقایسه را در نظر بگیریم.
بیماریهایی که توسط خداوند عیسی و رسولان شفا یافتند، در آن زمان غیرقابل درمان بودند و عمدتاً هنوز هم هستند. آنها اختلالات ارگانیک بودند تا عملکردی. بیماری که در بالا به آن اشاره کردم فکر میکرد مشکلات عملکردیاش بهتر شدهاند، اما بیماری ارگانیکش تغییر نکرده بود. ویلیام ا. نولن، پزشک (نویسنده هفت کتاب و بسیاری از مقالات مجله AMA در مورد عمل پزشکی) تمایز روشنی بین بیماری عملکردی و ارگانیک قائل میشود. بیماری عملکردی بیماری است که در آن یک عضو سالم به درستی کار نمیکند. بیماری ارگانیک بیماری است که در آن عضو از نظر فیزیکی تخریب، معلول یا فلج شده است.
به گفته دکتر نولن، عفونتها، حملات قلبی، سنگ کیسه صفرا، فتق، انواع سرطانها، شکستگی استخوانها، ناهنجاریهای مادرزادی و پارگیها همگی در دسته بیماریهای ارگانیک قرار میگیرند. او معتقد است که اینها مواردی هستند که شفا دهندگان نمیتوانند درمان کنند، در حالی که عیسی و رسولان آنها را درمان کردند، از جمله نابینایی و بدنهای فلج.
مسیح با یک کلمه یا لمس شفا میداد. گاهی اوقات کسانی که شفا مییافتند حتی حضور نداشتند، مانند پسر نجیبزاده و خادم صدساله (یوحنا ۴:۴۶-۵۴؛ متی ۸:۵-۱۳). نیازی به نمایشهای تئاتری مانند امروز نبود.
عیسی همه کسانی را که به او میآمدند شفا میداد (لوقا ۴:۴۰؛ ۹:۱۱). برخلاف شفا دهندگان امروز، عیسی صفهای طولانی از افراد ناامید را رها نمیکرد تا با عصاهایشان به خانه بازگردند. در کتاب مقدس حتی یک مورد هم وجود ندارد که کسی برای شفا به نزد خداوند آمده باشد و ناامید بازگشته باشد. هیچ شکستی به دلیل کمبود ایمان آنها وجود نداشت.
عیسی هم ایمانداران و هم بیباوران را شفا میداد. او افرادی را که ایمان داشتند و همچنین برخی را که نداشتند شفا میداد. ایمان شرط شفا نبود (متی ۸:۱،۱۴؛ ۹:۳۲؛ ۱۲:۱۰)، اگرچه در برخی موارد او شفای مردم را به ایمان آنها نسبت میداد (متی ۹:۲۲؛ مرقس ۱۰:۵۲؛ لوقا ۷:۱۹). عیسی گوش مالخوس، مردی بیایمان را ترمیم کرد (لوقا ۲۲:۵۰-۵۱). پطرس یک گدای لنگ را شفا داد که به دنبال پول بود نه شفا (اعمال رسولان ۳:۱-۸). و عیسی دیوانه گادارا را با وجود اعتراضاتش شفا داد (مرقس ۵:۷-۸). در برخی مثالها، بیماران از طریق ایمان دیگران شفا یافتند (مرقس ۲:۱-۱۲؛ متی ۸:۵-۱۳). در مقابل، شفا دهندگان معاصر اغلب شکستهای خود را به کمبود ایمان کسانی که قرار بود شفا یابند نسبت میدهند.
عیسی فوراً و کاملاً شفا میداد. این قدرت الهی او را نشان میداد. نیازی به زمان برای فرآیندهای طبیعی شفا نبود. خادم صدساله «همان ساعت» شفا یافت (متی ۸:۱۳). زن با مشکل خونریزی «فوراً» شفا یافت (مرقس ۵:۲۹). مادر زن پطرس میتوانست فوراً بلند شود و به دیگران خدمت کند (متی ۸:۱۴-۱۵). وقتی مرد لنگ در اعمال رسولان ۳ شفا یافت، فوراً پاهایش و مچ پاهایش تقویت شد و او را قادر ساخت تا بپرد و به راه رفتن و پریدن ادامه دهد. امروز اغلب به مردم گفته میشود که شفا یافتهاند اما علائم آنها هنوز از بین نرفته است. این با گزارشهای کتاب مقدس متفاوت است.
کتاب مقدس هرگز عود یا بازگشت بیماری را ثبت نمیکند. با این حال بسیاری از کسانی که امروز ادعا میکنند از بیماریهای ارگانیک شفا یافتهاند، پس از مدت کوتاهی دوباره قربانی همان اختلالات شدهاند. اینقدر رایج است که شفا دهندگان در جامعه پزشکی به مضحکه تبدیل شدهاند. یک شفا دهنده معروف ظاهراً بسیاری را با سرطان شفا داد، با این حال هر کسی که سرطان غیرقابل درمان اثبات شده داشت و او را «شفا داد»، بعداً از همان بیماری درگذشت.
عیسی مردگان را زنده کرد و رسولان نیز همین کار را کردند. اگرچه امروز شایعاتی درباره زنده شدن مردگان وجود دارد، اما هیچ یک تأیید نشده است.
عیسی نمیخواست معجزاتش علنی شود. (لوقا ۸:۵۶؛ متی ۹:۳۰؛ ۱۲:۱۶؛ مرقس ۷:۳۶؛ ۸:۲۶). چقدر متفاوت از نمایشها و تبلیغاتی که امروز شفاهای همراهی میکنند. عیسی آمد تا برای ما بمیرد، «تا آنچه گم شده بود را بجوید و نجات دهد» (لوقا ۱۹:۱۰). اگرچه معجزات بخشی از اعتبار او بودند، اما هدف او از آمدن نبودند. او به عنوان یک انسان آمد تا خدا را جلال دهد و نجات را برای روح ما فراهم کند. او نمیخواست معجزاتش از آن منحرف شود.
چرا عیسی شفا میداد؟
چرا چنین تفاوتهایی بین شفاهای خداوند و رسولان، و به اصطلاح «معجزات شفا» که امروز میشنویم، وجود دارد؟ پاسخ زمانی روشن میشود که هدف از نشانههای ماوراء طبیعی را درک کنیم. اگرچه خداوند نیکویی و شفقت خود را در شفای بیماران نشان داد، اما هدف واقعی معجزات او این بود که نشان دهد او مسیح واقعی است. معجزات او قدرت الهی او را نشان میداد.
پس از رستاخیز او، به گفته نویسنده عبرانیان، خدا دوباره از معجزات برای تأیید پیام رسولی استفاده کرد:
خدا نیز با نشانهها و عجایب، با معجزات مختلف و عطایای روحالقدس طبق اراده خود شهادت داد (عبرانیان ۲:۴).
وقتی پولس درباره معجزاتی که انجام داد نوشت، به آنها به عنوان «نشانههای یک رسول» اشاره کرد (۲ قرنتیان ۱۲:۱۲). وحی خدا به ما اکنون کامل شده است. از طریق کلام الهامبخش خدا میتوانیم بدانیم که چیزهای مربوط به عیسی حقیقت دارند؛ و میتوانیم از طریق کتاب مقدس به او ایمان بیاوریم (یوحنا ۲۱:۲۴). ما به هیچ چیز دیگری برای تأیید پیام خدا نیاز نداریم.
مهمترین شفا
خدا هنوز هم میتواند بدن مردم را به روشی ماوراء طبیعی شفا دهد و ممکن است در پاسخ به دعا این کار را انجام دهد، اما دیگر این یک قاعده نیست. اغلب او حتی کسانی را که ما شایستهترین میدانیم شفا نمیدهد. انبوهی از مسیحیان جدی برای شفا دعا میکنند اما شفا نمییابند. اما با شفای روح ما متفاوت است. کسانی که با قلبی پشیمان به مسیح میآیند نجات خواهند یافت و روح آنها از بیماری کشنده گناه شفا خواهد یافت (مزمور ۴۱:۴؛ ۱ پطرس ۲:۲۴). این پیام خدا برای امروز در رسالهها است.
جالب است که رسالهها هرگز به معجزات عیسی اشاره نمیکنند. در واقع، پس از رستاخیز مسیح، به جز دورکاس که توسط پطرس از مردگان زنده شد (اعمال رسولان ۹:۳۶-۴۲)، هرگز نمیخوانیم که یک ایماندار به طور معجزهآسا از هر بیماری شفا یافته باشد. با این حال، حداقل شش بار میخوانیم که ایمانداران بیمار بودهاند. تیموتائوس، گایوس و خود پولس به این طریق رنج بردند. اگرچه پولس از هدیه شفا به روشی قدرتمند برای تأیید پیام خود در مورد مسیح رستاخیز کرده استفاده کرده بود، اما مجبور شد دوستش تروفیموس را در میلتوس رها کند زیرا بیمار بود (۲ تیموتائوس ۴:۲۰).
تأکید خدا، و تأکید کتاب مقدس کامل شده، اکنون مربوط به رستگاری ارواح است. رستگاری بدنهای ما باید تا زمانی که به حضور پسر خدا ربوده شویم صبر کند (رومیان ۸:۲۳). تا آن زمان، ما باید یکدیگر را در ایمان تشویق کنیم، با درک اینکه «ما باید از طریق بسیاری از سختیها وارد ملکوت خدا شویم» (اعمال رسولان ۱۴:۲۲).
ما مشتاقانه منتظر روزی هستیم که «خدا هر اشکی را از چشمان ما پاک خواهد کرد. آنگاه دیگر مرگی نخواهد بود؛ دیگر ماتم، گریه یا دردی نخواهد بود» (مکاشفه ۲۱:۴-۵). آنگاه، و تنها آنگاه، همه چیز خوب خواهد بود. خدا را برای چنین نجات بزرگی ستایش کنید!





