کودکان باید دیده و شنیده شوند
«کودکان باید دیده شوند و نه شنیده شوند» عبارتی است که سال‌هاست وجود دارد. اغلب اوقات طوری نقل می‌شود که گویی آیه‌ای از کتاب مقدس است، حتی توسط کسانی که می‌دانند کلام خدا نیست. منظور این عبارت با نیت خیر است و به عنوان تلاشی برای آرام کردن کودکان سرکش که پر سر و صدا و مخل هستند، بیان می‌شود. اما اگر به افراط کشیده شود و این عبارت به عنوان یک قانون برای همه کودکان در همه زمان‌ها اعمال شود، انحرافی از هنجار کتاب مقدس خواهد بود.
کتاب مقدس تعلیم می‌دهد که خدا می‌تواند با کودکان ارتباط برقرار کند و این کار را می‌کند و می‌تواند از طریق کودکان کار کند و این کار را می‌کند. در واقع، در اشاره به کودکان خداپرست، عبارت «کودکان باید شنیده و دیده شوند» بسیار کتاب مقدسی‌تر از عکس آن است! بیایید روایت معروف ارتباط خدا با کودک خردسال، سموئیل را در اول سموئیل ۳ که در زیر نقل شده است، بررسی کنیم.
اول سموئیل ۳ پسر، سموئیل، در حضور خداوند و تحت نظر عیلی خدمت می‌کرد. در آن روزها کلام خداوند نادر بود؛ رؤیاهای زیادی وجود نداشت. یک شب عیلی، که چشمانش آنقدر ضعیف شده بود که به سختی می‌توانست ببیند، در جای همیشگی خود دراز کشیده بود. چراغ خدا هنوز خاموش نشده بود، و سموئیل در معبد خداوند، جایی که صندوق خدا بود، دراز کشیده بود. آنگاه خداوند سموئیل را صدا زد. سموئیل پاسخ داد: «اینجا هستم.» و به سوی عیلی دوید و گفت: «اینجا هستم؛ شما مرا صدا زدید.» اما عیلی گفت: «من صدا نزدم؛ برگرد و دراز بکش.» پس او رفت و دراز کشید. دوباره خداوند صدا زد: «سموئیل!» و سموئیل برخاست و به سوی عیلی رفت و گفت: «اینجا هستم؛ شما مرا صدا زدید.» عیلی گفت: «پسرم، من صدا نزدم؛ برگرد و دراز بکش.» در آن زمان سموئیل هنوز خداوند را نمی‌شناخت: کلام خداوند هنوز بر او آشکار نشده بود. خداوند سموئیل را برای بار سوم صدا زد، و سموئیل برخاست و به سوی عیلی رفت و گفت: «اینجا هستم؛ شما مرا صدا زدید.» آنگاه عیلی فهمید که خداوند پسر را صدا می‌زند. پس عیلی به سموئیل گفت: «برو و دراز بکش، و اگر او تو را صدا زد، بگو: «سخن بگو، ای خداوند، زیرا بنده تو گوش می‌دهد.»» پس سموئیل رفت و در جای خود دراز کشید. خداوند آمد و آنجا ایستاد و مانند دفعات دیگر صدا زد: «سموئیل! سموئیل!» آنگاه سموئیل گفت: «سخن بگو، زیرا بنده تو گوش می‌دهد.» و خداوند به سموئیل گفت: «ببین، من کاری در اسرائیل خواهم کرد که گوش هر کس که آن را بشنود، به صدا درآید. در آن زمان من هر آنچه را که علیه خانواده عیلی گفتم – از ابتدا تا انتها – بر او اجرا خواهم کرد. زیرا به او گفتم که خانواده‌اش را برای همیشه به خاطر گناهی که می‌دانست داوری خواهم کرد؛ پسرانش خود را خوار کردند، و او نتوانست آنها را مهار کند. بنابراین، من به خاندان عیلی سوگند یاد کردم: «گناه خاندان عیلی هرگز با قربانی یا هدیه کفاره نخواهد شد.»» سموئیل تا صبح دراز کشید و سپس درهای خانه خداوند را باز کرد. او از گفتن رؤیا به عیلی می‌ترسید، اما عیلی او را صدا زد و گفت: «سموئیل، پسرم.» سموئیل پاسخ داد: «اینجا هستم.» عیلی پرسید: «او چه به تو گفت؟» «آن را از من پنهان نکن. خدا با تو رفتار کند، هر چند سخت، اگر چیزی را که او به تو گفت از من پنهان کنی.» پس سموئیل همه چیز را به او گفت و چیزی را از او پنهان نکرد. آنگاه عیلی گفت: «او خداوند است؛ بگذار هر چه در نظرش خوب است انجام دهد.» خداوند با سموئیل بود در حالی که او بزرگ می‌شد، و او هیچ یک از سخنانش را بر زمین نینداخت. و تمام اسرائیل از دان تا بئرشبع تشخیص دادند که سموئیل به عنوان یک نبی خداوند تأیید شده است. خداوند به ظاهر شدن در شیلو ادامه داد، و در آنجا خود را از طریق کلامش به سموئیل آشکار کرد.
سموئیل نمونه خدا برای ماست. در این بخش ما دعوت خداوند از سموئیل را به مقام و خدمت نبوت داریم. یک نبی، طبق تعریف، کسی است که برای خدا با مردم سخن می‌گوید، در مقابل یک کاهن، که برای مردم با خدا سخن می‌گوید. سموئیل اغلب «آخرین داور و اولین نبی در اسرائیل» نامیده شده است. قبل از زمان سموئیل، بسیاری از انبیا، یا مردانی که برای خدا با مردم اسرائیل سخن می‌گفتند، وجود داشتند. به عنوان مثال، خدا ابراهیم را یک نبی نامید (پیدایش ۲۰:۱۷). با این حال، مقام نبوت قبل از زمان سموئیل تأسیس نشده بود.
سموئیل توسط خدا به مقام نبوت فراخوانده شد و سنت بزرگ انبیا را در اسرائیل آغاز کرد. او پلی بین زمان داوران و زمان انبیا بود. دو آیه در اعمال رسولان به سموئیل به عنوان یک شخصیت انتقالی اشاره می‌کنند. هنگامی که پولس تاریخ اسرائیل را برای یهودیان در انطاکیه پیسیدیه روایت می‌کرد، گفت: «پس از این، خدا به آنها داوران داد تا زمان سموئیل نبی» (اعمال رسولان ۱۳:۲۰). و هنگامی که پطرس پس از شفای مرد معلول با جمعیت در محوطه معبد سخن گفت، گفت: «در واقع، همه انبیا از سموئیل به بعد، هر چند نفر که سخن گفته‌اند، این روزها را پیشگویی کرده‌اند» (اعمال رسولان ۳:۲۴).
پس سموئیل آغاز سنت بزرگ نبوت در اسرائیل بود، و در اینجا در اول سموئیل ۳ ما دعوت رسمی او را توسط خداوند به مقام نبوت داریم. این فصل با گفتن «در آن روزها کلام خداوند نادر بود» آغاز می‌شود. در زمان داوران، شرایط اخلاقی و روحانی در اسرائیل آنقدر بد بود که مردم تمایلی به گوش دادن به خداوند و کلام او نداشتند. حنه و روت نمایندگان باقیمانده خداپرست در اسرائیل بودند که در آن روزها تعدادشان کم بود.
اما در فیض خود، خدا سموئیل را به عنوان سخنگوی خود برانگیخت تا زمان انبیا را آغاز کند. در پایان فصل ۳ ما شروع به دیدن تغییری از روزهای تاریک داوران و چرخشی در جهت درست برای اسرائیل می‌کنیم: «تمام اسرائیل از دان تا بئرشبع تشخیص دادند که سموئیل به عنوان یک نبی از خداوند تأیید شده است.» و «خداوند خود را از طریق کلامش به سموئیل آشکار کرد، و کلام سموئیل به تمام اسرائیل رسید» (۳:۲۰-۲۱).
سموئیل در سنین پایین به خیمه عبادت آمد و دوران کودکی خود را در خدمت خداوند با عیلی کاهن اعظم به عنوان راهنما و مربی خود گذراند. عیلی دو پسر بالغ به نام‌های حفنی و فینحاس داشت که به عنوان کاهن در خیمه عبادت خدمت می‌کردند. در اول سموئیل ۲:۱۲-۲۵ می‌آموزیم که اگرچه این مردان کاهن بودند، اما «مردان شریر بودند؛ آنها به خداوند توجهی نداشتند.»
آنها بهترین گوشت را از قربانی‌هایی که برای خداوند آورده می‌شد، برای خود می‌دزدیدند و در فساد جنسی با زنانی که برای خدمت در ورودی خیمه عبادت می‌آمدند، دست داشتند.
با این حال، اگرچه سموئیل در میان رفتار ناپسند این دو مرد شریر بزرگ شد، «پسر سموئیل همچنان در قامت و در نظر خداوند و مردم رشد می‌کرد» (۲:۲۶).
سموئیل احتمالاً بیش از ۱۲ سال نداشت که دعوت خدا به او رسید. او به اندازه کافی بزرگ بود که «درهای خانه خداوند» یا خیمه عبادت را که در آن زمان در شیلو قرار داشت، باز کند (۳:۱۵). این مهم است که خدا سموئیل را در کودکی فراخواند، و این واقعیت درس‌هایی برای ما دارد.
خدا می‌تواند با کودکان ارتباط برقرار کند.
سموئیل هنوز پسر کوچکی بود، زیرا اول سموئیل ۳:۷ به ما می‌گوید که «سموئیل هنوز خداوند را نمی‌شناخت؛ کلام خداوند هنوز بر او آشکار نشده بود.» در این زمان سموئیل هنوز خداوند را شخصاً نمی‌شناخت. اگرچه او از خداوند اطاعت می‌کرد و به او خدمت می‌کرد، اما هنوز خداوند را از طریق ارتباط و معاشرت شخصی «نمی‌شناخت». اما این وضعیت در حال تغییر بود، زیرا خداوند قرار بود با سموئیل سخن بگوید و پیامی مهم را به او منتقل کند.
یک شب دیروقت، قبل از اینکه چراغدان در خیمه عبادت خاموش شود، سموئیل صدای خداوند را شنید که نام او را صدا می‌زد، اما او تشخیص نداد که این خداوند است که صدا می‌زند، «سموئیل، سموئیل.» تکرار نام او نشان می‌داد که موضوع مهمی است. سموئیل فکر کرد که عیلی او را صدا می‌زند و به سوی کاهن اعظم دوید. اما عیلی گفت: «من تو را صدا نزدم، سموئیل. برگرد به رختخواب!»
هنگامی که این سناریو برای بار سوم تکرار شد، عیلی دریافت که این خداست که سموئیل را صدا می‌زند، بنابراین به سموئیل توصیه کرد که بگوید: «سخن بگو، ای خداوند، زیرا بنده تو گوش می‌دهد.» و مطمئناً، خداوند دوباره صدا زد، و سموئیل همانطور که به او گفته شده بود پاسخ داد. سپس خداوند با سموئیل سخن گفت و برنامه‌های خود را برای برکناری عیلی به عنوان کاهن اعظم آشکار کرد. آیا سموئیل به اندازه کافی بزرگ بود که چنین خبری را تحمل کند؟ بله، خدا می‌دانست که او هست!
خدا می‌تواند با کودکان ارتباط برقرار کند – حتی در مورد موضوعات ناخوشایند. برخی از مسیحیان از صحبت با کودکان در مورد جهنم می‌ترسند، به عنوان مثال، اما کودکان می‌توانند کلام خدا را در مورد جهنم درک کنند. در واقع، خدا می‌تواند از آموزه جهنم برای صحبت با کودکان و آوردن آنها به عیسی مسیح برای نجات استفاده کند. برخی از کودکان بینش‌هایی در مورد کتاب مقدس و حقایق آن دارند که حتی فارغ‌التحصیلان مدارس کتاب مقدس نیز به راحتی نمی‌بینند! کودکان می‌توانند نسبت به کلام خدا باز باشند و وقتی خدا سخن می‌گوید گوش دهند – اغلب سریع‌تر از بزرگسالان. خدا می‌تواند با کودکان ارتباط برقرار کند!
خدا می‌تواند از طریق کودکان کار کند.
برخی افراد می‌گویند که کاری که خدا به سموئیل داد، کار یک کودک نبود. چرا خدا سموئیل جوان را انتخاب کرد تا به عیلی کاهن اعظم از داوری که بر خانواده‌اش می‌آمد، بگوید؟ چرا نه؟ خدا می‌تواند از طریق کودکان کار کند.
سموئیل باید از فعالیت‌های گناه آلود پسران عیلی، حفنی و فینحاس، آگاه بوده باشد، زیرا رفتار گناه آلود آنها درست در خیمه عبادت که سموئیل در آن زندگی می‌کرد، اتفاق می‌افتاد. اگرچه عیلی از اعمال شریرانه آنها آگاه بود، اما هیچ کاری برای متوقف کردن گناه آنها یا برکناری آنها از مقامشان در خانه خداوند انجام نداد.
در اول سموئیل ۲ می‌آموزیم که مردی از خدا با پیامی از خداوند به عیلی آمد. مرد خدا عیلی را به خاطر احترام بیشتر به پسرانش تا به خداوند، با ادامه دادن به اجازه دادن به حفنی و فینحاس برای آلوده کردن خانه خدا با شرارتشان، محکوم کرد. علاوه بر این، مرد خدا داوری خداوند را بر نسل و کهانت عیلی به دلیل شکست‌های خانواده‌اش اعلام کرد (اول سموئیل ۲:۲۷-۳۶).
سموئیل احتمالاً از هشدار مرد خدا آگاه بود، و روح جوانش باید از اینکه عیلی هنوز کاری برای اصلاح این وضعیت وحشتناک انجام نداده بود، غمگین شده باشد. حفنی و فینحاس از مقام خود برکنار نشدند، و آنها به طور علنی به اعمال شریرانه خود ادامه دادند!
خداوند انتخاب کرد که از طریق سموئیل کار کند تا پیام نهایی داوری را به عیلی برساند. این کار آسانی یا خوشایندی برای یک کودک نبود. پس از دریافت پیام از خداوند، «سموئیل تا صبح دراز کشید؛ او از گفتن رؤیا به عیلی می‌ترسید» (۳:۱۵). با این حال، تحت پرسش‌های مقتدرانه عیلی، سموئیل هر آنچه را که خداوند به او گفته بود، آشکار کرد. عیلی با فروتنی تسلیم پیام داوری از خداوند شد، اما متأسفانه او هنوز کاری برای متوقف کردن گناهان آشکار و غیراخلاقی پسرانش انجام نداد.
همانطور که خدا در روزگار عهد عتیق از طریق سموئیل جوان کار کرد، امروز نیز خدا می‌تواند از طریق کودکان کار کند. در بسیاری از خانواده‌ها، خدا از کودکان استفاده کرده است تا تمام خانواده را به نجات برساند. والدین مسیحی در نتیجه شور و شوق فرزندان خداپرست خود به خداوند نزدیک‌تر شده‌اند.
در بسیاری از کلاس‌های درس، خدا از طریق کودکان کار کرده است تا چیزهایی مانند فلسفه سکولار و نظریه تکامل را رد کند. و او اکنون از طریق آنها کار می‌کند تا مخالفت با نمایش عمومی ده فرمان، حق حمل و خواندن کتاب مقدس در مدرسه، دعا در مدارس، و آموزش طراحی هوشمند در خلقت را رد کند. خدا می‌تواند از طریق کودکان کار کند!
«سخن بگو، ای خداوند، زیرا بنده تو گوش می‌دهد.»
عیلی به سموئیل نصیحت خوبی داد. او به سموئیل گفت که بگوید: «سخن بگو، ای خداوند، زیرا بنده تو گوش می‌دهد.» او قرار نبود از خداوند برای آرزوهای قلبی خود یا کمک به مشکلاتش درخواست کند. نه، سموئیل باید می‌گفت: «سخن بگو، ای خداوند، زیرا بنده تو گوش می‌دهد.» کلمه عبری برای «گوش دادن» در اینجا به معنای «شنیدن با هدف اطاعت» است.
آیا تا به حال این دعا را کرده‌اید؟ اغلب اوقات ما دعا می‌کنیم که خداوند مشکلات ما را حل کند یا نیازهای ما را برآورده سازد، همراه با ستایش و شکرگزاری ما. این فوق‌العاده است، اما در مورد تمایل ما به گوش دادن به آنچه خدا از ما می‌خواهد – و تمایل ما به اطاعت – حتی زمانی که آنچه او از ما می‌خواهد دشوار یا ناخوشایند است، چه؟ این یک سوال چالش‌برانگیز است، اینطور نیست؟ آیا تا به حال دعا کرده‌اید: «سخن بگو، ای خداوند، زیرا بنده تو گوش می‌دهد»؟
کودکان را تشویق کنید تا استعدادهای خود را توسعه دهند.
کتاب مقدس تعلیم می‌دهد که بیشتر عطایای روحانی در زمان نجات داده می‌شوند، اما باید با استفاده توسعه یابند (دوم تیموتائوس ۱:۶). از آنجا که بسیاری از مردم در کودکی به ایمان می‌آیند، ایمانداران بالغ باید عطایای روحانی را که خدا به این ایمانداران جوان داده است، تشخیص دهند و توسعه آنها را تشویق کنند. این کار را می‌توان با دادن فرصت‌هایی به کودکان برای خدمت به خداوند و سخن گفتن برای او انجام داد.
کودکان می‌توانند به عنوان بخشی از بسیاری از تیم‌های خدمتی گنجانده شوند. کودکان بزرگتر می‌توانند در کلاس‌های یکشنبه مدرسه کودکان نوپا به عنوان دستیار معلم باشند و می‌توانند در خدمت موسیقی گنجانده شوند. حتی کودکان کوچک نیز می‌توانند در مهمان‌نوازی در خانه‌های خود کمک کنند. کودکان باید راه‌های خلاقانه و مسیح‌گونه برای به اشتراک گذاشتن ایمان خود در محیط‌های سکولار آموزش داده شوند. و هنگامی که کودکان از عطایای روحانی خود به روش‌های مثبت استفاده می‌کنند، ایمانداران بزرگتر باید توجه کنند و از آنها به خاطر دیده شدن و شنیده شدن تشکر کنند! بدین ترتیب آنها برای توسعه بیشتر عطایای خود در خدمت به خداوند انگیزه خواهند یافت.
کودکان را تشویق کنید تا عطایای روحانی خود را توسعه دهند! کلیسا برکت خواهد یافت و خداوند خشنود خواهد شد.
