مجموعه– اپرېل ۲۰۲۵ –مجله فیض و حقیقت
شخصیتهای کتاب مقدس
منتخب شوي برخې د زوړ عهدنامې څخه
بخش ۲۴
آساف و هدایت الهی
تو قوم خود را مانند گلهای به دست موسی و هارون رهبری کردی. —مزمور ۷۷:۲۰ انکیجیوی
چگونه گله را شبانی کنیم
خدا قوم خود را «مانند گلهای به دست موسی و هارون» رهبری کرد. بدین ترتیب آساف این مزمور را به پایان رساند که در آن به تمام کارهای قدرتمند خدا در گذشته تأمل کرده بود و از این بابت برای زمان حال تسلی یافت. نتیجه تأملات او این بود که میتوانست در مراقبت وفادارانه خدا از قومش آرام گیرد. خدا آنها را مانند شبانی دلسوز رهبری کرد و با بازوی خود آنها را رهانید. او چگونه این کار را انجام داد؟ او این کار را به وسیله مردانی که انتخاب کرده بود انجام داد: او قوم خود را به دست موسی و هارون رهبری کرد. این فقط به دست موسی یا فقط به دست هارون نبود، بلکه خدا قوم خود را به دستهای هر دو رهبران روحانی
موسی پیامبر و معلم بزرگی بود که خدا از طریق او شریعت را به اسرائیل داد. او به آنها همه آنچه را که خ حکم به او سخن گفته بود. هارون کاهن اعظم قوم بود؛ او بین آنها و خدا واسطه بود. در آن مقام، هارون با قربانیهای مردم نزد خدا میآمد و آنها را به او تقدیم میکرد تا در نظر او پسندیده باشند. از آن مکان شگفتانگیز در حضور خدا، هارون به سوی مردم بازمیگشت تا آنها را به نام خداوند برکت دهد و نام او را بر آنها بگذارد (اعداد ۶:۲۲-۲۷).
هر دو این گونهها در مسیح، «پدیدآورنده و کاملکننده ایمان ما» (عبرانیان ۱۲:۲) به کمال میرسند. او «شبان بزرگ گوسفندان» (۱۳:۲۰) است. او هم «رسول و کاهن اعظم اقرار ما» (عبرانیان ۳:۱) است. مسیح رسول است، معلمی که از سوی خدا فرستاده شد و حقیقت خدا را در اینجا بر روی زمین آشکار ساخت. او پدر را در کلام و اعمال آشکار ساخت (لوقا ۱۰:۲۲؛ یوحنا ۱۴:۷).
پس از رستاخیز او از مردگان و صعودش، او این مکاشفه را توسط روحی که از بالا فرستاده بود، ادامه داد. روح تمام چیزهایی را که خداوند به آنها گفته بود، یعنی حقیقتی را که قبلاً به خاصان خود مکشوف ساخته بود، به یاد شاگردان آورد. علاوه بر این، روح آنها را به تمامی حقیقت هدایت کرد تا بتوانند آن را در ثبت الهی: کتب مقدس (14:26, 16:13; 1 Cor. 2:10-13) بنویسند.
مسیح نیز کاهن اعظم بزرگ است (عبرانیان ۴:۱۴). او کار عظیم فدیه را یک بار برای همیشه بر روی زمین به انجام رسانده است. اکنون او به عنوان خادم قدس آسمانی عمل میکند تا برای قوم خود شفاعت کند (۸:۱-۲). او ضعفهای ما را میداند. او از وسوسههایی که بر سر راه ما قرار میگیرند، آگاه است. او نگرانیهای ما را درک میکند، زیرا در طول زندگی خود بر روی زمین از تمام این چیزها عبور کرد. خداوند عیسی مسیح از شرایط ما دانش کامل دارد.
توجه داشته باشید که کهانت اعظم مسیح مربوط به ما گناهان خو زموږ ضعفها. «او یک بار برای همیشه نسبت به گناه مرد» (رومیان ۶:۱۰؛ عبرانیان ۷:۲۷ را ببینید) و «گناه بسیاری را بر دوش کشید» (اشعیا ۵۳:۱۲)، اما مراقبت کهانتوار او در آسمان، مربوط به ضعفها و کاستیهای قوم خودش است. او برای ما دعا میکند تا تسلیم وسوسههایی نشویم که پیوسته در مسیرمان با آنها روبرو میشویم (لوقا ۲۲:۳۲ را در نظر بگیرید). اگر سقوط کنیم و گناه ورزیم، او از جانب ما به عنوان «شفیع نزد پدر» عمل میکند تا مشارکت ما را با پدر بازگرداند (اول یوحنا ۲:۱).
کار مسیح به عنوان کاهن اعظم ما، بنابراین، به مشکلاتی مربوط میشود که در سفرمان از بیابان، زیارت ما در اینجا روی زمین تا زمانی که به آسمان برسیم، با آنها روبرو میشویم. مسیح پیوسته برای ما در برابر تخت خدا شفاعت میکند، که دیگر برای قوم او تخت داوری نیست، بلکه «تخت فیض است تا رحمت بیابیم و فیض را برای کمک در وقت احتیاج پیدا کنیم» (عبرانیان ۴:۱۶). او به ما کمک میکند تا به پایان سفرمان برسیم زیرا «او همچنین قادر است تا کاملاً نجات دهد» و «او همیشه زنده است تا برای ما شفاعت کند» (عبرانیان ۷:۲۵). در مورد جایگاه ما در مسیح، این درست است که «به فیض و از راه ایمان نجات یافتهاید» (افسسیان ۲:۸). اما در مورد راه رفتن ما روی زمین، ما هنوز به پایان سفر نرسیدهایم و به حمایتی نیاز داریم که مسیح به عنوان کاهن اعظم بزرگ ما به ما ارائه میدهد.
همانطور که خداوند قوم اسرائیل را به دست موسی و هارون هدایت کرد، او اکنون قوم آسمانی خود – ایمانداران – را به دست قدرتمند مسیح قیامکرده هدایت میکند. او هم معلم بزرگ ما و هم کاهن بزرگ ماست. ما به تعلیم کلام او نیاز داریم و همچنین به فعالیت کهانت او نیاز داریم تا شایسته خواندگی خود رفتار کنیم. خداوند پر میکند هر دو از این نیازها.
کلام خدا و کاهنی اعظم مسیح ذکر شده است یوځای در عبرانیان ۴ زیرا آنها مکمل یکدیگرند. «کلام خداوند زنده و قدرتمند است ... و تشخیصدهنده افکار و نیات قلب است» (آیه ۱۲). علاوه بر این، ما تسلی مراقبت کهانت مسیح را داریم تا ما را توانمند سازد تا مطابق کلام خداوند زندگی کنیم.
به این طریق، خداوند ما را هدایت میکند – و او ما را مانند گلهای هدایت میکند. خداوند قوم خود را در وحدتی که او ایجاد کرده است، میبیند. آنها به یکدیگر نیاز دارند، و او آنها را با هم در چراگاههای سبز و کنار آبهای آرام هدایت میکند (مزمور ۲۳). آیا ما گلهای از ایمانداران هستیم که به صدای شبان نیکو گوش میدهیم؟ آیا ما راهی را که او به ما نشان میدهد، دنبال میکنیم؟
شکست و احیا
خدا اسرائیل را مانند گلهای به دست موسی هدایت کرد، که زندگیاش را میتوان به سه دوره ۴۰ ساله تقسیم کرد. موسی به عنوان یک شبان باتجربه، به نوعی، به مدت ۴۰ سال در مدرسه خدا تعلیم میدید، در حالی که گله یترو، پدرزن خود را، میچرانید (رجوع کنید به اعمال رسولان ۷:۲۲-۳۴؛ خروج ۲:۱۱-۲۲). در آن دوره دوم زندگیاش، بین سنین ۴۰ تا ۸۰ سالگی، او گله خود را به پشت بیابان برد و به حوریب، کوه خدا، رسید (خروج ۳:۱).
موسی در طول ۴۰ سال آخر زندگیاش، هنگامی که قوم خدا، اسرائیل را از طریق بیابان به کوه خدا هدایت میکرد، از همان کوه بازدید کرد (آیه ۱۲، ۱۸:۵، ۱۹:۱-۶). قوم خدا در آنجا در حضور او ماندند و به صدای او گوش دادند. سپس که "کوه سینا" نامیده شد، خدا از طریق موسی با اسرائیلیان سخن گفت، و در طول بقیه سفر به کنعان، او اراده خود را از طریق دهان این خادم وفادار به آنها آشکار کرد.
اما خیلی زود مشخص شد که این مهمترین وسیله برای نگه داشتن مردم در راه راست و باریک کافی نیست. اسرائیل بلافاصله در کوه سینا شکست خورد. آنها از فرمان الهی سرپیچی کردند و در پای کوه بتها را پرستیدند، در حالی که موسی هنوز برای دریافت احکام خداوند بر کوه بود! شفاعت کشیشی تنها راهی بود که در این وضعیت جدی باقی مانده بود تا مردم را از خشم خداوند نجات دهد. این را در سِفر خروج ۳۲–۳۴ میبینیم. موسی دوباره به کوه بالا رفت تا برای مردم شفاعت کند، و تنها به خاطر همین بود که آنها رحمت یافتند.
بنابراین، کهانت دومین وسیلهای بود که خداوند برای هدایت قوم خود از آن استفاده کرد. در داستان کوه سینا، موسی واقعاً جای هارون کاهن را گرفت، که در آن زمان به دلیل مسئولیتش در ساخت گوساله طلایی و گمراه کردن مردم، از انجام نقش خود ناتوان شده بود. در اینجا موسی هم قانونگذار بود و هم کاهن، و این دو وظیفه را در یک شخص متحد میکرد. این کمال نهایی خود را در خود مسیح مییافت.
بعدها در تاریخ قوم خدا، هارون وظایف کهانت خود را انجام داد، اگرچه اسرائیل بارها و بارها شکست خورد و از گوش دادن به صدای خدا امتناع ورزید. برای لحظهای شورش قورح، داتان و ابیرام را در اعداد ۱۶ در نظر بگیرید. اگر هارون بخور (عود) تقدیم نکرده بود تا طاعون را متوقف کند، اسرائیل نابود میشد. قابل توجه است که پس از این حادثه، معنا و جایگاه کهانت هارون به وضوح برجسته و تأیید شده است (رجوع کنید به اعداد ۱۷-۱۸).
پادریت ضروري دی ضمیمه به اولین وسیلهای که خدا برای هدایت قوم خود داده است. تعالیم کلام توسط فعالیتهای کهانت حمایت میشود. این برای نگه داشتن گله خدا در راه راست و باریک ضروری است، و این همچنین درسی مهم برای کسانی است که در روزگار ما از گله خدا مراقبت میکنند: مشایخ و شبانانی که گوسفندان را میپرورانند (۱ پطرس ۵:۱-۴). آنها باید درک کنند که نمیتوانند به عنوان صاحبان گله عمل کنند. این گله خداست، و باید به «کوه خدا» هدایت شود، به داخل خدا حضور. اما این کافی نیست. این شبانان گله باید همچنان عمل کنند به عنوان شفاعتکنندگان، شفاعت کرده برای گلهاش به شیوهٔ کهنوت.
مراقبت شبانی خداوند
حالا بیایید برای لحظهای برگردیم به مزمور ۷۷، که توسط آساف نوشته شده بود هنگامی که او در مورد راههای خدا با قوم خود تأمل میکرد. آساف هدایت خدا را درک نمیکرد، اما دو چیز وجود داشت که او در موردشان مطمئن بود. اولاً،او دریافت که راه خداوند «در قدس» بود (آیه ۱۳). خداوند ما را مطابق با خواستههای قدوسیت خودش هدایت میکند، و بنابراین میتواند او را خشنود سازد که ما را در مسیرهای دشوار رهبری کند. اما این تأدیب «برای منفعت ماست، تا ما شریک قدوسیت او شویم» (عبرانیان ۱۲:۱۰).
دوهم،آساف فهمید که راه خداوند «راه بود»در دریا،و راه او در آبهای عظیم، و رد پایش شناخته نشد» (مزمور ۷۷:۱۹). هدایت خداوند اغلب پنهانی است و راههای او همیشه آشکار نیست. با این وجود، ما نمیتوانیم خداوند را به خاطر کارهایش بازخواست کنیم، همانطور که ایوب یک بار کرد. حتی از طریق شرایطی که قوم او را تهدید میکرد، خداوند آنها را به آن سوی دریا هدایت کرد، جایی که موسی و بنیاسرائیل سپس ستایش خداوند را سرودند (آیه ۲۰؛ خروج ۱۴-۱۵).
در مزمور ۷۷، آسف از این تسلی یافت، و ما نیز باید همین کار را بکنیم وقتی به راههای خدا فکر میکنیم و به خاطر وضعیت رقتبار کلیسای او بر روی زمین، او را میخوانیم. راه خدا کامل است، و او هنوز هم وسایل لازم را برای هدایت ما دارد. ما باید از خود بپرسیم که آیا واقعاً میخواهیم به عنوان گله او، توسط کلام و کهانت خداوند پرجلال ما هدایت شویم؟ تمام منابع دیگر شکست خواهند خورد.
د هوګو بوټر لخوا (سمون شوی)
منتظر قسمت ۲۵ این مجموعه در ماه آینده باشید.
هدایت کن، خداوند قادر مطلق،به سوی پیروزی رهبری کن: دلگرم شده توسط کلام مبارک تو،با خوشی از تو پیروی میکنیم.
ما از تو، رهنمای ما، پیروی میکنیم. که نجات آوردی: ما تو را پیروی میکنیم، به واسطه فیض عطا شده د جنت له ابدي چینې څخه:
تا جایزه به دست آید،ما دیگر از جنگ نمیشنویم،و، آه، فکر شیرین! تا ابد آرام بگیر در آن سوی ساحل آرام.–توماس کلی (۱۷۶۹–۱۸۵۴)