برکت پولس به قرنتیان (۲)

پایان رساله دوم پولس به قرنتیان چیزی است که هر ایمانداری باید به آن توجه کند. چقدر آسان گاهی اوقات از آیاتی مانند این برکت می‌گذریم و آنها را نسبتاً بی‌اهمیت یا غیرضروری می‌دانیم. ما قطعاً آنها را الهام‌گرفته می‌دانیم، اما به نوعی آنها (ناخودآگاه) فقط به عنوان یک نشانه شعری، اگر نگوییم پیش پا افتاده، برای پیام اصلی دیده می‌شوند.

اکنون بیایید برکت پولس را به قرنتیان ناکارآمد و سرکش، اما محبوب و اکنون توبه‌کارش در نظر بگیریم. اولین چیزی که اغلب مورد توجه قرار گرفته این است که این یک بیانیه تثلیثی است. این بدان معناست که به ما نشان می‌دهد که الوهیت یک تثلیث است. تثلیثی کلمه‌ای نیست که کتاب مقدس به صراحت از آن استفاده کند، اما یک اصطلاح الهیاتی است که برای توصیف یک مکاشفه یا حقیقت کتاب مقدسی استفاده می‌شود. خدا یک وجود است، از یک ذات یا طبیعت الهی، که به طور ابدی به عنوان سه شخص متمایز وجود دارد: پدر، پسر و روح‌القدس. آیه امروز به وضوح این حقیقت بنیادی را آشکار می‌کند، همانطور که بسیاری دیگر نیز چنین می‌کنند (مانند متی ۲۸:۱۹؛ یوحنا ۱۴:۲۶؛ اول قرنتیان ۱۲:۴-۶؛ افسسیان ۲:۱۸؛ ۴:۴-۶؛ اول پطرس ۱:۲).

چگونه قلب پولس از شکرگزاری و آرزوی عمیق برای برکت آنها (و ما) لبریز شد! اولاً، «فیض خداوند عیسی مسیح». بله، ما فیض خداوند عیسی خود را می‌دانیم: او ثروتمند بود اما به خاطر ما فقیر شد (دوم قرنتیان ۸:۹)، و او برای گناهان ما مرد (اول قرنتیان ۱۵:۳)! ثانیاً، این تجلی «محبت خدا» (پدر) بود. در واقع، هیچ بیان بالاتری از محبت خدا نمی‌توانست وجود داشته باشد—او بهترین خود را داد (اول یوحنا ۴:۹). ثالثاً، اما به هیچ وجه کم‌اهمیت‌تر نیست، «رفاقت روح‌القدس» است. بدون یاور الهی، ما نمی‌توانستیم هیچ یک از این چیزها را بدانیم. بیایید در این راز شگفت‌انگیز و باشکوه و اینکه این خدا «برای ما» است (رومیان ۸:۳۱) شاد باشیم!