زندگی برای خداوند تحت یک حکومت ناپاک
برخلاف آنچه بسیاری از رهبران مذهبی تعلیم می‌دهند، مهم است که تشخیص دهیم اسرائیل و کلیسا، یا جماعت، کاملاً با یکدیگر متفاوت هستند. آنها هرگز نباید با هم اشتباه گرفته شوند. اسرائیلی در دوران شریعت زندگی می‌کرد، در حالی که مسیحی در زمان فیض زندگی می‌کند. زندگی اسرائیلی توسط شریعت اداره می‌شد؛ نمونه و الگوی زندگی مسیحی، مسیح است. زندگی و امیدهای اسرائیل به زمین گره خورده بود؛ زندگی مسیحی، مسیح است، و شهروندی او آسمانی است. اسرائیلی اغلب با ملت‌های همسایه خود می‌جنگید و گاهی آنها را فتح می‌کرد. مسئولیت مسیحی این است که به دنبال زندگی در صلح با همه مردم باشد و سعی کند دیگران را به نجات‌دهنده خود جذب کند.
عهد جدید رابطه مسیحی با حکومت زمینی خود را در سه کلمه خلاصه می‌کند: دعا کنید، پرداخت کنید و اطاعت کنید. در هیچ کجای آن به مسیحی اجازه انتخاب رهبران حکومتی خود داده نشده است، همانطور که به گوسفندان اجازه انتخاب چوپان خود داده نشده است. از آنجا که انسان طبیعی ذاتاً گناهکار است، کتاب مقدس به وضوح بیان می‌کند که او گناه می‌کند و ذاتاً ناپاک است. از این رو، حکومتی که انسان برقرار می‌کند اساساً یک حکومت ناپاک است، اگرچه قطعاً درجات مختلفی از ناپاکی وجود دارد.
تجربیات و رساله‌های پطرس
پطرس رسول این را در اوایل زندگی مسیحی خود تجربه کرد. به یاد داشته باشید، مسیحیت در روز پنطیکاست، ۵۰ روز پس از قیام خداوند عیسی از مردگان آغاز شد. در آن زمان، روزها پس از صعود خداوند به آسمان، روح‌القدس بر ۱۲۰ ایماندار که با یک دل در یک اتاق بالا در اورشلیم جمع شده بودند، نازل شد.
اولین زندانی شدن پطرس در اعمال رسولان ۴، دومین در اعمال رسولان ۵، و دیگری با شدت بیشتر تحت هیرودیس در اعمال رسولان ۱۲ ثبت شده است. سرانجام، پطرس در مرگ خود خدا را جلال داد، همانطور که خداوند در یوحنا ۲۱: ۱۹ پیشگویی کرده بود. نویسندگان مسیحی باستان به ما می‌گویند که در زمان امپراتور بی‌رحم و ظالم نرون، پطرس دستگیر و محکوم به صلیب کشیدن شد. او به جلادان خود گفت که شایسته نیست مانند خداوندش بمیرد و درخواست کرد که او را وارونه به صلیب بکشند.
با این مثال که او برای ما گذاشت، می‌توانیم آنچه را که او نوشت، بیشتر درک کنیم، و همچنین متوجه شویم که آنچه او نوشت، با الهام از روح‌القدس بود. در اول پطرس ۴: ۱۶ او خلاصه کرد: «اگر کسی به عنوان مسیحی رنج می‌برد، شرمنده نباشد، بلکه در این مورد خدا را جلال دهد» (NKJV).
پطرس اشاره کرد که مسیحی چگونه باید در این دنیا رفتار کند (۲: ۱۳-۲۵). او باید رفتار صادقانه‌ای در میان اطرافیان خود داشته باشد تا نتوان او را به درستی به بدکاری متهم کرد. ایماندار باید به هر حکم انسانی، چه به حکومت ملی و چه به حاکمان پایین‌تر، تسلیم شود. او باید کار نیکو انجام دهد؛ او آزاد است، اما به عنوان یک بنده (به معنای واقعی کلمه، «برده») خدا. بردگان مسیحی نصیحت می‌شدند، یا توصیه می‌شدند، که مطیع اربابان خود باشند و حتی غم و بدرفتاری را که ممکن است از اربابان خشن دریافت کنند، با صبر و حوصله بپذیرند.
سرانجام، پطرس مثال مسیح را در برابر ما قرار داد، «که وقتی به او ناسزا گفتند، ناسزا نگفت؛ وقتی رنج کشید، تهدید نکرد، بلکه خود را به او که عادلانه داوری می‌کند سپرد» (آیه ۲۳).
زنان خداپرست در فصل بعدی، اول پطرس ۳، تشویق می‌شوند که مطیع شوهران خود باشند، حتی اگر شوهرانشان نجات‌نیافته باشند. زینت زن نباید فقط ظاهری باشد، بلکه باید «زیبایی فسادناپذیر روحی آرام و ملایم باشد که در نظر خدا بسیار گرانبهاست» (آیه ۴). شوهران باید «با آنها [همسرانشان] با فهم زندگی کنند، به همسر احترام بگذارند، به عنوان ظرف ضعیف‌تر، و به عنوان وارثان مشترک فیض زندگی» (آیه ۷).
از همان آغاز زندگی و شهادت خود به عنوان مسیحیان، حتی قبل از اینکه این نام به پیروان خداوند عیسی اطلاق شود، پطرس و یوحنا به حاکمان یهودی گفتند: «آیا در نظر خدا درست است که بیشتر از خدا به شما گوش دهیم، شما قضاوت کنید... ما باید از خدا اطاعت کنیم نه از انسان‌ها» (اعمال رسولان ۴: ۱۹، ۵: ۲۹). این یک اصل مهم است که باید به خاطر بسپاریم. خدا بالاترین مرجع است. او کسی است که حکومت‌ها را در جایگاه قرار می‌دهد، صرف نظر از اینکه، از نظر انسانی، چگونه به قدرت رسیده‌اند – چه با رأی انتخاب شده باشند، چه حاکمان موروثی باشند، یا حتی اگر قدرت خود را با سرنگونی پیشینیان خود به دست آورده باشند. خدا هرگز به ما نمی‌گوید که از کسانی که بر ما قدرت دارند سرپیچی کنیم، اما از آنجا که خدا به آنها قدرت تفویض کرده است، ما موظف به اطاعت هستیم، مگر زمانی که آنها به وضوح از قدرت خدادادی خود فراتر روند و چیزی را که خدا صراحتاً ما را از آن منع کرده است، مطالبه کنند. در چنین حالتی، مسیحی موظف است از بالاترین مرجع – خدا – اطاعت کند، اما باید آماده تحمل عواقب باشد، هر چه که باشند.
ایستادگی و نجات یافتن
خداوند چندین نمونه از این را در عهد عتیق به ما داده است. در خروج ۱ پادشاه مصر به قابله‌های عبری دستور داد تا پسرانی را که از زنان اسرائیلی متولد می‌شدند، بکشند. شفره و فوعه، قابله‌ها، «از خدا ترسیدند و آنچه پادشاه مصر به آنها دستور داده بود، انجام ندادند، بلکه پسران را زنده نگه داشتند» (آیه ۱۷). خدا با قابله‌ها به خوبی رفتار کرد زیرا آنها از خدا می‌ترسیدند، و او باعث شد که اسرائیلیان تکثیر شوند.
در فصل اول کتاب دانیال، مرد جوان اسیر، دانیال، و سه دوستش را می‌یابیم که از آلوده کردن خود با غذای سفره پادشاه بت‌پرست خودداری می‌کنند. آنها به خدا اعتماد کردند که در کنارشان باشد همانطور که آنها برای او ایستادند. خدا ایمان آنها را گرامی داشت.
در دانیال ۳ پادشاه به سه دوست دستور داد که در برابر بت طلایی عظیمی که او برپا کرده بود، سجده کنند و آن را بپرستند، وگرنه با مجازات انداخته شدن به کوره آتشین سوزان روبرو شوند. آنها از اطاعت این فرمان خودداری کردند و به پادشاه گفتند: «خدای ما که ما او را خدمت می‌کنیم، قادر است ما را از کوره آتشین سوزان نجات دهد، و او ما را از دست تو، ای پادشاه، نجات خواهد داد. اما اگر نه، ای پادشاه، به تو معلوم باد که ما خدایان تو را خدمت نمی‌کنیم و بت طلایی را که تو برپا کرده‌ای، نخواهیم پرستید» (آیات ۱۷-۱۸). خداوند ایستادگی آنها را گرامی داشت، با آنها در آن کوره راه رفت و آنها را از هر آسیبی حفظ کرد.
دانیال، در سن پیری، در حکومت بعدی مقام بالایی داشت. در یک مقطع، دشمنانش پادشاه را با چاپلوسی و فشار وادار کردند تا فرمانی غیرقابل فسخ را امضا کند که دعا کردن به هر کسی جز خودش را برای ۳۰ روز آینده ممنوع می‌کرد. حتی با اینکه دانیال این را می‌دانست، اجازه نداد که این او را از دعا کردن باز دارد، همانطور که همیشه انجام می‌داد. «اکنون وقتی دانیال دانست که نوشته امضا شده است، به خانه رفت. و در اتاق بالای خود، با پنجره‌اش که به سمت اورشلیم باز بود، سه بار در آن روز زانو زد و دعا کرد و شکرگزاری کرد در برابر خدای خود، همانطور که از روزهای اولیه عادت او بود» (۶: ۱۰). دانیال مجازات اطاعت خود از خدا را می‌دانست، که توسط دشمنانش به عنوان نافرمانی از فرمان سلطنتی تلقی می‌شد. او عواقب وفاداری خود را تحمل کرد: دانیال به لانه شیرها انداخته شد و یک شب در آنجا نگه داشته شد. خداوند اجازه نداد که او آسیبی ببیند، در حالی که پادشاه شبی بی‌خواب را با روزه گرفتن بدون سرگرمی معمول خود گذراند.
ایستادگی و نجات نیافتن
مبادا احساس کنیم که می‌توانیم انتظار چنین معجزاتی از حفظ خدا را داشته باشیم وقتی با ایمان و اطاعت برای او ایستادگی می‌کنیم، و سپس اگر سرنوشت ما رنج بردن باشد، ناامید یا حتی فریب خورده احساس کنیم، بیایید به یحیی تعمیددهنده نگاه کنیم. این پیشرو عیسی توسط او بزرگترین انبیا نامیده شد. او با قاطعیت و جسارت برای اصول خدا ایستاد، نه تنها با رهبران مذهبی یهودیان که در یوحنا ۱ ثبت شده است، بلکه با پادشاه زناکار هیرودیس که با هیرودیا، همسر برادرش فیلیپ ازدواج کرده بود، روبرو شد. هیرودیس یوحنا را زندانی کرده بود و از گوش دادن به او هر از گاهی لذت می‌برد.
پیش از این، یوحنا گفته بود که عیسی باید افزایش یابد و او خود کاهش یابد، اما به نظر می‌رسد که او گیج شده بود که چرا عیسی، که معجزات بسیاری انجام داد، کاری برای آزادی او نکرد. او حتی پیام‌رسانانی را فرستاد تا از عیسی بپرسند که آیا او واقعاً مسیح است یا باید منتظر دیگری باشند (به متی ۱۱: ۲-۵ مراجعه کنید). به جای معجزه رهایی، متی ۱۴ و مرقس ۶ گزارش غم‌انگیزی را به ما می‌دهند که یوحنا به دلیل وفاداری‌اش در زندان سر بریده شد!
عبرانیان ۱۱ در مورد مردان و زنان با ایمان و دستاوردها و رهایی‌های آنها صحبت می‌کند. آیات ۳۳، ۳۴ و ابتدای ۳۵ تعدادی از اینها را بدون جزئیات آیات قبلی خلاصه می‌کند. سپس بقیه آیه ۳۵ و سه آیه بعدی ادامه می‌دهند و می‌گویند: «دیگران شکنجه شدند، رهایی را نپذیرفتند، تا رستاخیزی بهتر به دست آورند. هنوز دیگران محاکمه تمسخر و شلاق، بله، و زنجیر و زندان را داشتند. آنها سنگسار شدند، به دو نیم اره شدند، وسوسه شدند، با شمشیر کشته شدند. آنها در پوست گوسفند و بز سرگردان بودند، فقیر، رنج‌دیده، شکنجه‌شده – که جهان شایسته آنها نبود. آنها در بیابان‌ها و کوه‌ها، در غارها و شکاف‌های زمین سرگردان بودند.» واضح است که زندگی برای خداوند در دنیایی که بیشتر حکومت‌ها ناپاک هستند، آسان نیست.
در متی ۱۰، هنگامی که خداوند دوازده نفر را فرستاد، به آنها گفت که آنها را مانند گوسفندان در میان گرگ‌ها می‌فرستد. آنها باید مانند مارها دانا و مانند کبوتران بی‌ضرر باشند و انتظار بدرفتاری فیزیکی را داشته باشند. خداوند به آنها گفت که نگران نباشند که چگونه یا چه چیزی باید بگویند وقتی به خاطر او در برابر والیان یا پادشاهان آورده می‌شوند، زیرا آنچه باید بگویند در آن ساعت به آنها داده خواهد شد. یوحنا ۱۵ ثبت می‌کند که خداوند به شاگردانش گفت که جهان از آنها متنفر خواهد بود همانطور که از او متنفر بود. رهبران مذهبی که ادعا می‌کردند خدای واقعی را خدمت می‌کنند و رهبران سیاسی این جهان با هم متحد شدند تا خداوند عیسی را به صلیب بکشند.
امروز
بسیاری از حکومت‌ها امروزه فعالانه مسیحیان را آزار می‌دهند یا قوانینی برای محدود کردن فعالیت‌های آنها وضع می‌کنند. حکومت‌های دیگر آنچه را که آزادی مذهب می‌نامند، اعطا می‌کنند، همه ادیان را تحمل می‌کنند و کمتر در امور مذهبی دخالت می‌کنند. آنها در حالت ایده‌آل با همه ادیان یکسان رفتار می‌کنند، اگرچه در عمل این معمولاً به این معنی است که مسیحیانی که می‌خواهند خداوند را کاملاً مطابق با تعالیم کتاب مقدس خدمت کنند، تا حدی محدود می‌شوند. یافتن یک حکومت واقعاً خداپرست در جهان امروز ممکن نیست. با این حال، خداوند وعده داد که همیشه با خودی‌هایش خواهد بود. او بر جهان غلبه کرده و شاهزاده و خدای آن – شیطان – را در جلجتا شکست داده است. ما همچنین می‌دانیم که «دل پادشاه در دست خداوند است، مانند رودخانه‌های آب؛ او آن را به هر کجا که بخواهد می‌گرداند» (امثال ۲۱: ۱).
هنگامی که به نحوه زندگی خداوند ما در این دنیای ناپاک نگاه می‌کنیم، الگویی را می‌بینیم که باید از آن پیروی کنیم. اشعیا نبی پیشگویی کرد که او چگونه در این دنیا زندگی خواهد کرد: «او فریاد نخواهد زد، و صدای خود را بلند نخواهد کرد، و صدای خود را در خیابان شنیده نخواهد کرد. نی شکسته را نخواهد شکست، و کتان دودکننده را خاموش نخواهد کرد» (اشعیا ۴۲: ۲-۳). پطرس به جمعیتی که در خانه کرنلیوس جمع شده بودند شهادت داد که خداوند «به هر جا می‌رفت و کار نیکو می‌کرد و همه کسانی را که توسط شیطان ستم دیده بودند شفا می‌داد» (اعمال رسولان ۱۰: ۳۸).
عیسی در دنیا بود اما از آن نبود. ما باید سعی کنیم مانند او باشیم. او به سازمان‌ها نپیوست تا کار نیکو انجام دهد. او شخصاً کارهای نیکوی عظیمی انجام داد. اگرچه او در تظاهرات سازماندهی یا شرکت نکرد، اما جمعیت زیادی او را دنبال می‌کردند. اگرچه او پسر خدا بود، اما بر حقوق خود اصرار نورزید. زندگی او زندگی‌ای از وابستگی بود که در ارتباطی ثابت و نزدیک با خدای پدرش سپری شد. باشد که از او بیاموزیم و در ردپای او قدم برداریم. یک روز به زودی او همه شرارت‌ها را از بین خواهد برد، پادشاهی خود را برقرار خواهد کرد و در عدالت سلطنت خواهد کرد – و ما با او سلطنت خواهیم کرد! حکومت ناپاک برای همیشه پایان خواهد یافت.
