از فریاد تا سرود: یافتن پناهگاه در حضور خدا

از گریه تا سرود: یافتن پناهگاه در حضور خدا
جنو ۱۷, ۲۰۲۶
۴ حداقل زمان مطالعه

برخلاف دو مزمور قبلی، مزمور شصت و یکم شرایطی را که منجر به نگارش آن شد، نشان نمی‌دهد. اینکه این خود بود، شکی نداریم؛ این خدا در همه ‌ها نیز بوده است، و هنوز هم زبان ‌ای از زمینی خدا در روزی است که به سرعت نزدیک می‌شود.

کلمه عبری نِگیناه در عنوان به نظر می‌رسد که این مزمور باید با یک ساز تک‌سیم همراه باشد، در هماهنگی با احساسات تنهایی مزمورنویس در آن .

، پس از خالی کردن دل خود در برابر ، ممکن است مستقیماً سخنان خود را به یکی از نوازندگان خود (، یدوتون یا دیگری) فرستاده باشد که می‌توانست آنها را با ملودی تنظیم کند، برای به یهوه توسط زمینی او، که بر آنها به عنوان (به نمایندگی از خدا) سلطنت می‌کرد و برای آنها مردی نماینده بود.

مزمور با یک فریاد آغاز می‌شود و با یک سرود به پایان می‌رسد.

  1. ای خدا، فریاد مرا بشنو؛ به دعای من توجه کن.

تلخی روحش را وادار کرد که به خدا فریاد بزند، اما همانطور که فریاد به دعا تبدیل می‌شود، او به تدریج ‌تر می‌شود.

آیا رنج می‌بری؟ ای محبوب، دعا کن! چرا در غروب تاریک غم هنوز می‌مانی؟

  1. از انتهای به فریاد خواهم زد، هنگامی که قلبم غرق شود: مرا به صخره‌ای که از من بلندتر است، هدایت کن.

او به خدا روی می‌آورد؛ حتی اگر از مکانی که یهوه نام خود را در آن قرار داده بود، باشد. غیبت از صهیون برای او مانند «انتهای » بود، اما روح او به چیزی بالاتر از صهیون نیاز داشت؛ روح مشتاق تسلی «صخره اعصار» بود.

  1. زیرا برای من پناهگاه بوده‌ای، و برجی محکم از دشمن.

او از گذشته می‌داند که به چه کسی روی آورد. در ‌های دیگر، یهوه او را پناه داده است؛ در مواقع گذشته که توسط دشمنان تعقیب می‌شد، این «برج محکم» غیرقابل تسخیر ثابت شده است.

  1. من تا ابد در خیمه خواهم ماند: به سایه بال‌های اعتماد خواهم کرد. سِلاه.

او انتظار تسکین مورد انتظار را دارد و همیشه در مکانی و مطمئن خواهد ماند. او باید در حضور خدا بماند.

در این ، سِلاه مزمور را به دو قسمت مساوی تقسیم می‌کند، و در اینجا مکثی وجود دارد، مانند یک میان‌پرده موسیقی در یک آهنگ، که به خواننده و شنوندگان استراحت و فضای تنفس می‌دهد. اگر نیمه اول مزمور با دعا مشخص شده باشد، نیمه دوم با ستایش مشخص شده است.

  1. زیرا ، ای خدا، نذرهای مرا شنیده‌ای: میراث کسانی را که از نام می‌ترسند، به من داده‌ای.

از قبل اطمینان دارد که شنیده شده است.

فریاد پریشانی شدید در شنیده شد؛ آیا همان وسیع را در حال آواز خواندن نخواهد شنید؟ او به خدای پدرانش اعتماد داشت—بوعز، عوبید، یسی، یک نسب نجیب. ما نیز مدیون تربیت خود هستیم. متولد شده در سرزمینی از مقدس. بزرگ شده در یک خانه مسیحی. مکانی از امتیاز در میان خدا. این میراثی است که به بسیاری از ما تعلق دارد!

  1. عمر را طولانی خواهی کرد: و سال‌های او را مانند ‌های بسیار.

از امتیازات خود نهایت استفاده را خواهد کرد؛ طول عمر فقط به مفید بودن او خواهد افزود.

  1. او تا ابد در برابر خدا خواهد ماند: ای رحمت و را آماده کن، که او را حفظ کند.

رحمت و شرایط آماده شده‌ای خواهند بود، برای وضعیت درونی او. یکی برای او، دیگری برای روح او؛ و پسر بزرگتر «تا ابد در برابر خدا» می‌ماند.

  1. پس من تا ابد نام را ستایش خواهم کرد، تا بتوانم نذرهایم را روزانه انجام دهم.

اگر ستایش قرار است شغل ابدی او باشد، ابتدا باید یاد بگیرد که آنچه را در روح خود آموخته است، چگونه به روزمره ترجمه کند.

«ایمان بدون عمل مرده است.»

مقاله‌های مرتبط

در اصل در Toward The Mark منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org

عکس از امین زبردست در Unsplash (https://unsplash.com/photos/wooden-chair-seen-through-sheer-curtains-UzndKc9FBwo)