مسائل– دسامبر ۲۰۱۴ –مجله فیض و حقیقت
عکس © آلن دی. ویلسون، www.naturespicsonline.com
روحالقدس
در پرتو کتاب مقدس/ بخش اول
حقیقت چیست؟
کتاب مقدس کلام خداست؛ تنها همین کتاب مرجع ما در مسائل ایمانی است. به جای اینکه به آنچه افراد و رهبران مختلف گفته یا عمل کردهاند بپردازیم، این سؤال را میپرسیم: کتاب مقدس چه میگوید؟ این به این دلیل است که این کتاب مقدس و بینظیر، الهامگرفته از روح خداست. خود روحالقدس کلام خدا را به ما داده است که در آن حقیقت درباره خودش و عطایای روح برای ما ثبت شده است.
در مورد کتاب مقدس میخواهیم هشداری بدهیم: در بسیاری از کلیساها، استفاده از ترجمههای مدرن شبیه به بازنویسی کتاب مقدس به طور فزایندهای ترویج میشود. اینها قطعاً برای مردم امروزی آسانتر از برخی ترجمههای تحتاللفظیتر هستند. اما در بازنویسیها، «مترجمان» اغلب افکار خود را به قیمت حقیقت خدا بیان میکنند. علاوه بر این، اظهارات مختلفی تعدیل میشوند که میتواند منجر به اعتقادات نادرست در برخی از خوانندگان کتاب مقدس نیز شود. قدرت برکتبخش کلام خدا به این طریق خنثی میشود. ما چنین بازنویسیهایی را توصیه نمیکنیم.
روحالقدس کیست؟
در عبرانیان ۹:۱۴، روح خدا به عنوان «روح ازلی» (NKJV) اشاره شده است. تنها خدا ازلی است. روح خدا قدرت و محبت دارد (رومیان ۱۵:۱۳،۳۰). او شخصی است که فکر میکند و داوری میکند و برای ما شفاعت میکند (رومیان ۸:۲۶-۲۷). او جستجو میکند، میداند، تعلیم میدهد و محکوم میکند (اول قرنتیان ۲:۱۰-۱۱؛ نحمیا ۹:۲۰؛ یوحنا ۱۶:۸،۱۳). او اراده مستقل خود را دارد (اول قرنتیان ۱۲:۱۰-۱۱؛ اعمال ۱۳:۲). او در فرد ایماندار (اول قرنتیان ۶:۱۹) و در کلیسا به طور کلی (اول قرنتیان ۳:۱۶؛ افسسیان ۲:۲۲) زندگی میکند. او میتواند غمگین شود (افسسیان ۴:۳۰؛ اشعیا ۶۳:۱۰)، مورد توهین قرار گیرد (عبرانیان ۱۰:۲۹)، اثربخشی او میتواند خاموش شود (اول تسالونیکیان ۵:۱۹) و میتوان به او دروغ گفت (اعمال ۵:۳).
خداوند عیسی درباره او به عنوان یک شخص صحبت میکند (به یوحنا ۱۴:۱۶-۱۷،۲۶ مراجعه کنید). کتاب مقدس در اعمال ۵:۳-۴ تأیید میکند که روحالقدس خداست؛ و در آیات مختلف، همانطور که قبلاً ذکر شد، او به طور نزدیک با خدای پدر و خدای پسر مرتبط است. بنابراین نتیجهگیری روشن است: روحالقدس خداست— روحالقدس — یک شخص الهی که در جایگاه با پدر و پسر برابر است. او قطعاً یک روح فرعی یا یک تأثیر یا نیروی مبهم نیست. بلکه او تمام قدرت را دارد زیرا او خداست!
کلام خدا به وضوح بیان میکند که تنها یک خدا وجود دارد (اول تیموتائوس ۲:۵). اگرچه اصطلاح «تثلیث» در کتاب مقدس یافت نمیشود، اما حقیقت این را مییابیم که خدا سهگانه است. تنها یک خدا وجود دارد، اما او در سه شخص آشکار میشود: پدر، پسر و روحالقدس (متی ۲۸:۱۹؛ دوم قرنتیان ۱۳:۱۴؛ اول قرنتیان ۱۲:۴-۶؛ افسسیان ۴:۴-۶؛ پیدایش ۱:۲۶؛ امثال ۳۰:۴؛ اشعیا ۹:۶؛ میکاه ۵:۲ و آیات دیگر). این حقیقتی نیست که بتوانیم با عقل خود درک کنیم، بلکه حقیقتی است که با ایمان میپذیریم. هر کس این را نپذیرد، اساس ایمان مسیحی را انکار میکند و طبق کتاب مقدس، به آموزه نادرست پایبند است (دوم یوحنا ۸-۱۱).
او چه میکند؟ کار او چیست؟
آمدن او به زمین در اعمال ۲ یک هدف بسیار خاص و به وضوح تعریف شده داشت. در واقع او برای تحقق دو چیز کار میکند: پرستش پدر (یوحنا ۴:۲۳-۲۴) و جلال دادن پسر (یوحنا ۱۶:۱۴). او این کار را با هدایت بیباوران به سوی مسیح (همچنین به یوحنا ۱۶:۸-۱۱ مراجعه کنید) و سپس توانمندسازی ایماندار فردی و کلیسا به طور کلی برای رشد انجام میدهد. او چگونه این رشد را به ارمغان میآورد؟ با ارائه کلام خدا به ما از طریق عطایایی که او برای این منظور به کلیسا داده است.
نکته اساسی این است که روحالقدس به زمین نیامد تا خود یا عطایای خود را جلال دهد، و نه برای (یا باعث شود مردم) افراد یا کلیساهایی را که ادعا میکنند عطایای خاصی دارند یا به عطایای متعدد خود افتخار میکنند، تکریم کند. در ادامه درباره هدف سکونت روح در ایماندار و کلیسا بیشتر خواهیم خواند.
اثبات اینکه کسی روح خدا را دریافت کرده چیست؟
کتاب مقدس بیان و تأیید میکند که هر کس پیام کامل انجیل نجات را شنیده و باور کرده و بدین ترتیب با ایمان به خداوند عیسی نجات یافته است (اعمال ۱۶:۳۱)، فرزند خدا نیز شده است (یوحنا ۱:۱۲). از آنجا که چنین شخصی از طریق کار روح خدا دوباره متولد شده است (یوحنا ۳:۵-۷)، روحالقدس در او زندگی میکند.
او یک شخص الهی و مقدس است که به فیض خدا در ایمانداران واقعی در دوران فیض که ما در آن زندگی میکنیم [دوره زمانی که با ویژگیهای برخورد خدا با انسان تعیین میشود] ساکن است (یوحنا ۱۴:۱۶-۱۷؛ اول قرنتیان ۶:۱۹ را در نظر بگیرید). این با آنچه در هر دوران دیگری میبینیم متفاوت است – و ما باید برای آن شکرگزار باشیم. او باید آزادی کامل داشته باشد تا ما را در مسیر روحانیمان هدایت، رهبری و تشویق کند، اما هرگز اراده خود را تحمیل نمیکند. اگر ما در عمل علیه هدایت و اراده او پافشاری کنیم، او غمگین خواهد شد و در نهایت سکوت خواهد کرد (افسسیان ۴:۳۰؛ اول تسالونیکیان ۵:۱۹).
در غلاطیان میخوانیم که خدا روح خود را میدهد و در میان ما بر اساس موعظه ایمان عمل میکند، نه بر اساس اعمال (غلاطیان ۳:۵). مهر شدن با روحالقدس نتیجه ایمان ما به انجیل است (افسسیان ۱:۱۳). روح، بیباوران را به زندگی روحانی میآورد و در ایمانداران ساکن میشود. این بدان معناست که خدا روحالقدس را به ما نمیدهد زیرا ما به خصوص باایمان هستیم یا مسیحیان فوقالعاده روحانی هستیم. نه، فقط بر اساس ایمان – همان ایمانی که با آن همه ما نجات مییابیم و فرزندان خدا میشویم، همان ایمانی که خود روح خدا هنگام تولد دوباره ما از آب و روح (یوحنا ۳:۵) به وجود میآورد.
طبیعتاً، خود خدا به هیچ مدرکی برای این نیاز ندارد. او دقیقاً میداند که وضعیت درونی هر کسی چیست. اما اثبات همه اینها به چشمان ما به عنوان انسان (که در نهایت قلب را نمیشناسیم) این است که چنین شخصی با دهان خود اعتراف میکند که عیسی مسیح خداوند است (اول یوحنا ۱:۶-۱۰؛ رومیان ۱۰:۹). با این حال، این کافی نیست زیرا میدانیم که صحبت کردن آسان است؛ و بسیاری از افراد مذهبی ادعا میکنند که عیسی خداوند آنهاست. اغلب آنها این را در کلاسهای تعلیم و تربیت مسیحی یا مدرسه یکشنبه آموختهاند. اما بسیاری هرگز کاری در مورد آن انجام ندادهاند.
کلام خدا معیار دومی به ما میدهد: ثمره روح باید در زندگی ما قابل مشاهده باشد (غلاطیان ۵:۲۲؛ متی ۱۲:۳۳). بالاخره، درخت را از میوهاش میتوان شناخت. خود روح با روح ما شهادت میدهد که ما فرزندان خدا هستیم (رومیان ۸:۱۶)، و این باید از نحوه زندگی ما آشکار باشد.
تا زمانی که ما روی زمین زندگی میکنیم، ضعیف میمانیم، کوتاهی میکنیم و اغلب به کلام پدر آسمانیمان توجه کافی نمیکنیم. اما با این حال – اگر زندگی ما پس از ایمان آوردن واقعاً تغییر نکرده باشد، اگر مانند مردم این دنیا عمل کنیم، چیزی اساساً اشتباه است. حقایق مربوط به چگونگی تغییر رادیکال ایمانداران در تسالونیکی را در نظر بگیرید؛ آنها «از بتها به سوی خدا بازگشتند تا خدای زنده و حقیقی را خدمت کنند و منتظر پسر او از آسمان باشند» (اول تسالونیکیان ۱:۸-۱۰).
لطفاً توجه داشته باشید: این واقعیت که من یک عطیه دارم (یا ادعا میکنم که دارم) نیست که مردم اطرافم را متقاعد کند که من دوباره متولد شدهام. هیچ «عطیه» واحدی ثابت نمیکند که من روح خدا را دارم. فرض نکنید که شیطان قادر نیست عطایای یک شبان، معلم یا مبشر، یا سخن گفتن به زبانها، نبوت یا مانند آن را تقلید کند. بالاخره، از روز سقوط، او وانمود کرده است که فرشته نور است (دوم قرنتیان ۱۱:۱۴). او کار خدا را تقلید میکند، همانطور که در اعمال میبینیم (به ۸:۹، ۱۹:۱۳ مراجعه کنید).
اما حتی اکنون نیز کفرگویانی هستند که آیات شگفتانگیزی را در انجیلها از منبر تفسیر میکنند. متفکران بزرگی به مسیحیت [همه کسانی که ادعا میکنند مسیحی هستند] نفوذ کردهاند و بسیاری را با خود بردهاند. پس از مدتی این متفکران خود را به عنوان معلمان دروغین آشکار کردهاند. در رساله یهودا، از آنها به عنوان «ستارگان سرگردان» (آیه ۱۳) یاد میشود: آنها خود گمراه میشوند و دیگران را نیز به بیراهه میکشانند. پیامبران دروغین وجود دارند و بسیاری از ایمانداران صادق نمیتوانند آنها را از خادمان واقعی خدا تشخیص دهند. این «پیامبران» از کتاب مقدس نقل قول میکنند، خدا یا روحالقدس را فرا میخوانند و ادعا میکنند که با قدرت از بالا کار میکنند. در آفریقا، جادوگران هنگام خلسه با وردخوانیهای خود به انواع زبانها صحبت میکنند. آیا جرأت میکنیم فکر کنیم که شیطان فقط میتواند این کار را در آفریقا انجام دهد؟
هنگامی که کسی ایمان میآورد، به فیض، آمرزش گناهان خود را دریافت میکند. خدا آمرزش را در و از طریق پسر خود ارائه میدهد. چنین شخصی دوباره متولد میشود، نه از طریق اراده انسان بلکه از طریق روح خدا (یوحنا ۳:۵)، و اکنون میتواند آزادانه به خدا به عنوان پدر خود روی آورد (رومیان ۸:۱۵). روحالقدس در بدن او ساکن میشود – بدن او معبد روحالقدس میشود – و خداوند عیسی میگوید که روحالقدس تا ابد در چنین شخصی باقی میماند (یوحنا ۱۴:۱۶؛ اول یوحنا ۲:۲۷). خدا روح را به افرادی که صرفاً کارهای بسیار خوبی انجام میدهند، نمیدهد و قدرت خود را از طریق آنها آشکار نمیکند جدا از ایمان به خداوند. اما او روحالقدس را میدهد و خود را آشکار میکند بر اساس ایمان نجاتبخش به خداوند عیسی. کتاب مقدس، در غلاطیان ۳:۵، این را کاملاً واضح تأیید میکند.
توسط اروین اچ. دبلیو. لویمز (اقتباس از «آتش از آسمان»).
به دنبال بخش دوم این مقاله در شماره ماه آینده باشید!
مسیحی باید در روحالقدس دعاگو باشد. او باید وقت بگذارد تا با کسی که در کلام مکتوب با او سخن میگوید، صحبت کند. در این، افراد نجاتنیافته هیچ نقشی نمیتوانند داشته باشند، زیرا هیچ کس نمیتواند در روح دعا کند مگر اینکه روح در او ساکن باشد. در دوران عهد عتیق، مردم طبق روح دعا میکردند زیرا توسط او کنترل میشدند، اگرچه او در آن زمان مانند اکنون در ایمانداران ساکن نبود. «او با شما ساکن است و در شما خواهد بود» (یوحنا ۱۴:۱۷). اما اگرچه روحالقدس اکنون در همه ایمانداران ساکن است، همه این واقعیت شگفتانگیز را تشخیص نمیدهند. برای بسیاری این فقط یک نظریه، یک بیانیه صرفاً اعتقادی است. بسیاری از مسیحیان واقعی میگویند: «به روحالقدس ایمان بیاورید» بدون کوچکترین درکی از معنای شگفتانگیز این کلمات: «پس از ایمان آوردن، با روحالقدس موعود مهر شدید» (افسسیان ۱:۱۳). این شخص الهی در شما ساکن است اگر شما ایماندار باشید. بدن شما معبد اوست. او آمده است تا اقامت دائم خود را در شما برقرار کند. آیا او را در آنجا شناخته و پذیرفتهاید؟ به این نکته توجه کنید: او روح مقدس است. — اچ. ای. آیرونساید