سلسله– می ۲۰۲۴ –مجله فیض و حقیقت
شخصیتهای کتاب مقدس
برداشتهایی از عهد عتیق
قسمت ۱۳
داوود و مردان قدرتمندش
پس او بر آنان سرور شد. —اول سموئیل ۲۲:۲ NKJV
پادشاه طرد شده
داوود پس از مسح شدن توسط سموئیل، مدت زیادی منتظر ماند تا بتواند قدرت سلطنتی خود را به دست گیرد. در این زمینه، او نمادی از مسیح است که با وجود مقام سلطنتی خود، هنوز قدرت خود را علناً به کار نمیگیرد. او هنوز در اینجا بر روی زمین طرد شده است. جهان او را بیرون رانده است: او را بر صلیب بالا برد. قوم خودش او را رد کردند و نمیخواستند او پادشاهشان باشد. اما در همین حال، خدا او را بالا برده تا «در دست راست خود در مکانهای آسمانی، بسیار بالاتر از هر ریاست و قدرت و قوت و سلطنت و هر نامی که نامیده میشود» بنشیند (افسسیان ۱:۲۰-۲۱). او حتی اکنون پادشاه پادشاهان و رب اربابان است، اگرچه قدرت عمومی که با مقام والای او مرتبط است، تنها در بازگشت دوم او دیده خواهد شد (مکاشفه ۱۹:۱۱-۱۶).
هنگامی که داوود مجبور به فرار شد زیرا زمان سلطنت او هنوز فرا نرسیده بود، او مرکز و فرمانده تعدادی از پیروان وفادار شد. به همین ترتیب، مسیح، اگرچه هنوز توسط جهان طرد شده است، گروهی از پیروان دارد: شاگردانش، که بسیار نزدیک با او مرتبط هستند. او مرکز خاص خود است، کسانی که او را انتخاب کرده و به سوی خود کشانده است.
این به طور نمادین در زندگی داوود در اول سموئیل ۲۲ ارائه شده است. برادرانش به غار عدلام نزد او رفتند، اما سپس «هر که در تنگنا بود، هر که بدهکار بود، و هر که ناراضی بود، نزد او جمع شدند» (آیه ۲). گروه اول تصویری از کسانی را به ما ارائه میدهد که از قبل خداوند را میشناسند و درک میکنند که او پس از کار تمام شدهاش بر صلیب جلجتا، آنها را «برادران من» میخواند (مزمور ۲۲:۲۲؛ یوحنا ۲۰:۱۷). گروه دوم توسط مردانی تشکیل شد که به دلیل نیازهای مختلف به داوود آمدند. آنها نماینده همه کسانی هستند که ندای خداوند را میشنوند و دعوت ملایم او را میپذیرند: «نزد من آیید، ای تمامی زحمتکشان و گرانباران، و من به شما آرامش خواهم داد» (متی ۱۱:۲۸).
در این زمینه بسیار قابل توجه است که انجیل متی نه تنها مسیح را به عنوان پادشاه طرد شده، بلکه به عنوان مرکز همه کسانی که به او پناه میبرند، به تصویر میکشد. او به آنها میگوید که نزد او بیایند. بنابراین، او بدون پیروان وفادار نیست، و به آنها نام گرانبهای پدرش را اعلام میکند. در حال حاضر او حقوق خود را در مورد اسرائیل و جهان علناً حفظ نمیکند، اما او خاص خود را از اسرائیل و جهان جمع میکند. چرا او چنین میکند؟ هدف بزرگ در این دوران، یا دوره زمانی، این است که از همه ملتها قومی برای نام خود برگزیند و نام پدرش را به آنها آشکار کند. همانطور که خداوند اعلام کرد، «هیچ کس… پدر را نمیشناسد مگر پسر، و کسی که پسر بخواهد او را آشکار کند» (متی ۱۱:۲۷؛ رجوع کنید به یوحنا ۱۷:۶،۲۶).
چنین است کار فیض او در این روزگار کنونی با عمل روحالقدس. روح جلالهای پسر را به ما نشان میدهد و ما را به عنوان فرزندان عزیز خدا در اطراف مسیح خداوند جمع میکند. در متی ۱۸:۲۰ به ما گفته شده است که مسیح مرکز خاص خود است که به نام او جمع شدهاند. آنها قومی را تشکیل میدهند که از جهان جدا شدهاند، گروهی آسمانی از کاهنان که برای پرستش به خدا و بره نزدیک میشوند.
رهبری او
با این حال، همانطور که داوود نه تنها مرکز بلکه رهبر و فرمانده پیروان خود بود، مسیح نیز نه تنها مرکز بلکه نویسنده، یا رهبر اصلی، همه خاص خود است (رجوع کنید به عبرانیان ۱۲:۲). از مکانی که در حضور او ساکن هستیم، برای نام او به جهان میرویم. بودن ما با او آمادگی لازم برای مأموریت ما به عنوان سفیران اوست. در مورد شاگردان میخوانیم که خداوند آنها را فراخواند تا «با او باشند و او بتواند آنها را برای موعظه بفرستد» (مرقس ۳:۱۴).
داوود رهبر پیروان خود شد – فرمانده همه کسانی که به او پناه بردند. به همین ترتیب، مسیح نه تنها نجاتدهنده بلکه خداوند و سرور همه کسانی است که برای یافتن آرامش برای روح خود به او میآیند. او بر آنها اقتدار دارد و میخواهد آنها را در نبردی که باید در این جهان برای نام او انجام دهند، رهبری کند. پس از رستاخیز او از مردگان، شاگردانی که با او بودند، مردان قدرتمند شجاع و شاهدان بسیار دلیر شدند، به طوری که حتی دشمنانشان نیز مجبور شدند اعتراف کنند که «آنها با عیسی بودند» (اعمال ۴:۱۳). زندگی در حضور خداوند آنها را بسیار تغییر داده بود و آنها را برای نبرد آماده کرده بود. پیروان داوود از او آموختند و از افراد دلشکسته به مردان قدرتمند شجاع تبدیل شدند.
همین اتفاق برای همه کسانی که زحمت میکشند و گرانبار هستند، هنگامی که به مسیح پناه میبرند، میافتد. آنها به تصویر او تبدیل میشوند. در نبردهای خود با دشمن، از قدرتی به قدرت دیگر میروند. تحت رهبری خداوند قیام کرده و جلال یافته که شیطان را شکست داد و او را با شمشیر خودش مغلوب کرد، آنها ارتش خدا را در اینجا بر روی زمین تشکیل میدهند. همانطور که با قدرت او میجنگیم، پیروزیهایی را به افتخار و جلال او که ده هزار نفر را کشته است، به دست میآوریم. «ما از طریق او که ما را دوست داشت، بیش از فاتحان هستیم» (رومیان ۸:۳۷).
ارتش او
همچنین میخوانیم که مردان قدرتمند «روز به روز به داوود میآمدند تا به او کمک کنند، تا اینکه ارتشی بزرگ شد، مانند ارتش خدا» (اول تواریخ ۱۲:۲۲). آنها مانند شیرها شجاع و مانند غزالها در کوهستانها سریع بودند. این مردان اقتدار داوود را بر خود به رسمیت شناختند و «برای پادشاه کردن او، طبق کلام خداوند» کمک کردند (۱۱:۱۰). آنها اولین کسانی بودند که خود را تحت اقتدار داوود قرار دادند، اگرچه او هنوز بر اسرائیل سلطنت نمیکرد. با اعمال این بر خودمان، به این معنی است که ما به تعداد مردان قدرتمند مسیح تعلق داریم، هنگامی که در روز طرد شدن او، به اقتدار او سر فرود میآوریم و برای افتخار نام او میجنگیم. اگرچه سلطنت عمومی او هنوز محقق نشده است، او قادر و مایل است که ما را با کلام خود و با روح خود رهبری کند. آیا ما از خداوند آسمانی خود پیروی میکنیم؟
پیروزیهای مردان قدرتمند داوود در اول تواریخ ۱۱ به تفصیل ذکر شده است. قابل توجه است که نبردهای مردان داوود اغلب علیه فلسطینیان است که نمادی از مسیحیان اسمی هستند – فقط نام را یدک میکشند. آنها در سرزمین موعود زندگی میکردند اما به روشی که خدا برای قوم خود تعیین کرده بود، وارد آن نشده بودند. برخلاف اسرائیلیان، آنها از اردن عبور نکرده بودند. بنابراین این مردان نامختون نمادی از مردان طبیعی هستند که نه با مسیح مردند و نه با او قیام کردند.
در اول تواریخ ۱۱:۱۲-۱۴ یکی از کارهای بزرگ مردان داوود ذکر شده است، یعنی دفاع از مزرعهای پر از جو در برابر فلسطینیان. جو از زندگی رستاخیز سخن میگوید که ثمره مرگ و رستاخیز مسیح است (یوحنا ۶ را در نظر بگیرید). مسیحیان اسمی این برکت را نمیشناسند، و ادعاهای آنها باید توسط خادمان خداوند به چالش کشیده شود.
این فصل همچنین گزارشی مفصل از عملیات سه تن از رؤسای مردان قدرتمند داوود را به ما ارائه میدهد که از اردوگاه فلسطینیان در بیتلحم عبور کردند تا از چاه بیتلحم که کنار دروازه بود، آب بکشند. در کتاب مقدس، آب چاه از کار تازه کننده و حیاتبخش، یا زنده کننده، روح خدا از طریق کلام او سخن میگوید (رجوع کنید به یوحنا ۴:۱-۴۲، ۷:۳۷-۳۹). لذت بردن از آن اغلب توسط نفوذ فلسطینیان – ایمانداران اسمی، الهیدانان بیایمان – مختل یا غیرممکن میشود. حتی در زمان پدران، فلسطینیان چاههایی را که ابراهیم حفر کرده بود، مسدود کردند (پیدایش ۲۶:۱۵). بنابراین، غلبه بر این دشمنان و دوباره در دسترس قرار دادن آب زنده، یک عمل شجاعانه خاص است – حداقل در چشمان خدا. خداوند ما، پسر بزرگتر داوود بزرگ، از این چیزها لذت میبرد.
همه مردان شجاعی که داوود را به عنوان فرمانده خود به رسمیت شناختند، در اول تواریخ ۱۱-۱۲ به نام ذکر شدهاند. همین امر در مورد کسانی که در روز طرد شدن او از مسیح به عنوان خداوند خود پیروی میکنند نیز صدق میکند: «خداوند کسانی را که از آن او هستند میشناسد» (دوم تیموتائوس ۲:۱۹)؛ اعمال قهرمانانه آنها در آسمان ثبت شده است!
توسط هوگو بوتر (اقتباس شده)
ماه آینده به دنبال قسمت ۱۵ این سلسله باشید.