د څښتن خدمت کول
خدمت– جولای/اگست ۲۰۲۵ –مجله فیض و حقیقت
خدمت خداوند
# څنګه د هغه خدمت له نورو سره توازن کړو
مسؤولیتونه او نه وارخطا کېدل
بیایید در کلام خدا بنگریم،کتاب مقدس، برای یافتن کمک در این موضوع مهم. وقتی زندگی رسولان و بسیاری از ایمانداران را مطالعه میکنیم، تعجب میکنیم که چگونه توانستند بین خدمتشان به خداوند و سایر مسئولیتهایی که داشتند، تعادل برقرار کنند. بدیهی است که این مسئلهای است که همه ایماندارانی با آن روبرو هستند که قلبی برای خدمت به او دارند. وقتی خداوند را در اولویت قرار میدهیم، او به ما فیض خواهد داد تا تعادل صحیح را بین خدمت به خداوند و رسیدگی صحیح به سایر مسئولیتها بیابیم.
هر ایمانداری، جوان یا پیر، مرد یا زن، متأهل یا مجرد، با چالشهایی در مورد چگونگی یافتن و حفظ چنین تعادلی روبرو خواهد شد، مسلماً با کمک خداوند. پاسخ من به این سؤال مهم ساده است: یک خادم خداوند – یک برادر یا خواهر در مسیح، که او را در هر ظرفیتی که باشد خدمت میکند – باید کاملاً برای راهنمایی و حمایت به او اعتماد کند. در حالی که این پاسخ را میدهیم، متوجه میشویم که برای یک خادم آسانتر استگفتنکه او بر خداوند توکل میکند نسبت بهآن را عملی کردندر آزمایشها و چالشهای گوناگونی که خداوند ممکن است اجازه دهد.
راه حل درست چیست؟من زندگینامههای بسیاری درباره مبلغان خواندهام و این مسئله حیاتیِ تعادل صحیح اغلب مورد توجه قرار گرفته است. گفتن اینکه ما باید در حین خدمت به خداوند کاملاً به او اعتماد کنیم، ممکن است پاسخی سادهانگارانه به نظر برسد. با این حال، بسیاری از کسانی که در حین خدمت به خداوند از آزمایشهای بزرگ عبور کردهاند، این پاسخ را تأیید میکنند که حقیقت دارد، و کتاب مقدس نشان میدهد که او وفادار است تا برای کسانی که فراخوانده و به او تکیه میکنند، فراهم کند. برای تجربه وفاداری او، ایمان لازم است.
واقعاً، بدون او ما نمیتوانیم کاری انجام دهیم – یک حقیقت هشداردهنده. خداوند عیسی مسیح فرمود: «من تاک حقیقی هستم و پدر من باغبان است. هر شاخهای که در من میوه نیاورد، او آن را قطع میکند؛ و هر شاخهای که میوه میدهد، او آن را هرس میکند تا میوه بیشتر بیاورد. شما از قبل به سبب کلامی که به شما گفتهام پاک هستید. در من بمانید و من در شما. همانطور که شاخه نمیتواند از خود میوه بیاورد مگر اینکه در تاک بماند، همینطور شما نیز نمیتوانید مگر اینکه در من بمانید. من تاک هستم، شما شاخهها هستید. کسی که در من بماند و من در او، او میوه فراوان میآورد؛ زیرا بدون من شما نمیتوانید کاری انجام دهید» (یوحنا ۱۵: ۱-۵).جی ان دی). مشارکت با خداوند، در ایمان و از طریق روحالقدس، راز خدمت به اوست. این موضوع حیاتی مربوط به خادم و مسئولیتهایش، و همچنین تدابیر خداوند برای کارش، دلالت بر ضرورت مداوم توکل بر او دارد.
خداوند در همان بخش توضیح داد: «اگر کسی در من نماند، مانند شاخه به بیرون انداخته میشود و خشک میگردد؛ و آنها را جمع کرده، در آتش میاندازند و میسوزند. اگر شما در من بمانید و کلام من در شما بماند، هر چه بخواهید طلب خواهید کرد و برای شما واقع خواهد شد. در این پدر من جلال مییابد که شما میوه بسیار بیاورید و شاگردان من خواهید شد.» (vv.6-8). چقدر ساده، اما چقدر عمیق!
بعد از نجات معجزهآسای اسرائیلاز مصر، یترو، پدرزن موسی، به دیدار موسی و خانوادهاش آمد. آنها از رفاقت شیرین لذت بردند و به خاطر برکاتی که خدا برای قوم خود اسرائیل فراهم کرده بود، شادمان شدند. روز بعد یترو دید که موسی چقدر مشغول حل و فصل مسائل در میان مردم است، و یترو به دامادش توصیه کرد که آن مسائل را به دیگران واگذار کند، به جز مسائل بسیار دشوار (خروج ۱۸:۱۴-۲۶؛ تثنیه ۱:۱۴-۱۸). این ترتیب درست به نظر میرسید و آسودگی به ارمغان آورد، اما این سؤال باقی میماند که آیا این واقعاً راه حل مورد نظر خدا بود یا خیر.
هنگامی که قوم اسرائیل به سرزمین موعود نزدیک شدند، دو و نیم سبط از دوازده سبط میخواستند در شرق اردن بمانند، جایی که فراوانی آذوقه وجود داشت. موسی سهم زمین آنها را در آنجا به آنها داد، اما نه و نیم سبط دیگر همچنان باید تحت رهبری یوشع از اردن عبور میکردند و میراث موعود خود را به تصرف در میآوردند. این مستلزم تلاش قابل توجهی بود: عبور از یک رودخانه، ورود به سرزمین و جنگیدن با دشمنان آنجا. ممکن بود بسیار آسانتر به نظر برسد که در منطقهای که قبلاً در آن بودند، یعنی شرق سرزمین موعود، با تمام فراوانیاش، ساکن شوند.
با وجود خطرات ظاهری فراوان، یوشع پیش رفت، و لامربه او و نه و نیم سبط کمک کردند. آنها میراث موعود خود را همراه با برکات فراوان به تصرف خود درآوردند. مردان شجاع دو و نیم سبط، برادران خود را از سایر اسباط همراهی کردند و به آنها کمک کردند تا بر دشمنان غلبه کنند و میراث موعود خداوند را به تصرف خود درآورند.
چی بگوییم؟دو و نیم قبیله راه حل ظاهراً آسانتر را ترجیح دادند، با وجود اینکه متعهد بودند که همراه با نه و نیم قبیله دیگر بروند و بجنگند. سپس آنها به میراث خود در شرق اردن بازگشتند به جای اینکه سرزمین موعود را به تصرف خود درآورند. در این برای ما درسی است. او میخواهد که ما برکات آسمانی و روحانی خود را به تصرف درآوریم (افسسیان ۱:۳) علاوه بر لذت بردن از برکات زمینی و موقتی که او سخاوتمندانه میدهد. در واقع، خداوند در اینجا به ما فراوانی میدهد تا به عنوان خادمان خوب برای جلال او و برای منفعت موقتی ما استفاده کنیم. با این حال، او آرزو دارد که ما دلی برای آنچه نزد او گرانبهاست داشته باشیم و از برکات آسمانی، روحانی و ابدی که او به ما داده است، که دارایی واقعی و ماندگار ما هستند، لذت ببریم. و ما بسیار ممتاز هستیم که او میخواهد به ما کمک کند تا دیدگاه درستی بین مسئولیتهای زمینی و منافع او داشته باشیم. ما او را دوست داریم و منتظر آمدن او هستیم!
توسط آلفرد بوتر
زموږ د خدمت فرصتدر زمان حال نهفته است؛ ما نمیتوانیم روی فردا حساب کنیم. مهمتر از آن، اگر کار شما ناتمام بماند، هیچکس دیگری نمیتواند آن را انجام دهد، زیرا هر کس حوزه و کار خاص خود را دارد.ممکن است کسی بگوید: «من موهبت ندارم؛ من نمیتوانم سخنرانی عمومی کنم.» اما ما پاسخ میدهیم: «زندگیای که برای مسیح زیسته شود، قویترین موعظه است!» به خدا در خانه خود، در کسب و کار خود، در شهر خود خدمت کنید، اما حتی یک مایل دورتر از خانه خود موعظه نکنید مگر اینکه مسیح را در خانه زندگی کنید.نسل خود را خدمت کنید.شما میتوانید به گناهکاران خدمت کنید با موعظه انجیل، یا، اگر این راه شما نیست، با صحبت کردن با افراد، با پخش کردن یک جزوه ساده انجیل، و با کمک کردن در کار او با دعاهای خود. اما، مهمتر از همه، مسیح را زندگی کنید.یا ممکن است خدمت شما برای ایمانداران همکار باشد. شاید نتوانید علناً به آنها خدمت کنید، اما میتوانید به صورت انفرادی درباره مسیح با آنها صحبت کنید، از ضعیفان مراقبت کنید، به دیدار سالخوردگان بروید، یا برای یک خواهر بیمار کف زمین را بشویید.چیزهای کوچکانجام دادنشان چنانکه گویی کارهای بزرگی هستند، قلب فداکار را آشکار میسازد، زیرا هر چیز کوچکی باید برای او انجام شود که بینهایت بزرگ و شایسته است. و، بزرگترین کاری که میتوانیم انجام دهیم واقعاً کوچک است، وقتی به او فکر میکنیم که کار برایش انجام میشود.—ا. ج. پولاک، «یک سنگنوشتهی عالی» (اقتباس شده).